词条 何友祯

何友祯

第一世祖 : 何友祯.
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揭秘:朱友贞是哪国皇帝?朱友贞的生平如何,朱友贞是五代十国后梁的最后一位皇帝,他是朱温第第四个儿子。朱友贞在联合赵岩等
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秋山信友生平情况介绍如何评价秋山信友
秋山信友生平情况介绍如何评价秋山信友,武田家族是日本战国时期有名的大豪门,其综合实力相当强大。武田信玄的继任将武田
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如何赢取友谊与影响他人
目录前言获取成功的捷径第一篇待人的基本技巧如欲采蜜,勿蹴蜂房与人相处的大秘窍左右逢源的方法第二篇使人喜欢你的六种方法如果这样做,你将到处受欢迎如何给人好印象你要避免发生麻烦,就请这样做如何养成优美而得人好感的谈吐如何使人感到兴趣如何使人很快的喜欢你第三篇得人同意于你的十二种方法你不可能在争辩中获胜如何避免制造敌人如果你错了就承认使你走上理智的大路苏格拉底的秘密处理一个抱怨者的安全手法如何使人跟你合作一个创造奇迹的公式每个人所需要的人人都喜欢的吸引力实行、推进,别停顿下来当你无计可施,不妨试试这个第四篇使人同意你的九种方法如果你必须批评,这是开始的方法如何批评才不致招怨先说出你自己的错误没有人喜欢接受命令让对方保持他的面子如何鼓励人们成功给狗取个好名字使错误看起来容易改正使人们乐意做你所要的事第五篇创造奇迹的信件第六篇使你的家庭和睦的七种方法如何最快速自掘婚姻的坟墓爱就让他自在的生活这样做你...
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古人如何交友,他们又是怎么称呼好友的?
古代交友习语有许多,包括肺腑之交、君子之交、刎颈之交等。每一个交友习语背后,都能找到出处或者典故,蕴藏了丰富的历史内涵。透过这些交友习语,我们可以看到古人在对待交友问题上的独特眼光,对于今人交友有着重要的启迪。古人交朋友跟现代人交朋友不一样,而且对不同阶层的朋友有不同的称谓,今天我们就来讲讲,古人是如何称呼朋友的,这种称呼方式又有什么含义?古人交友,有许多言简意赅的习惯用语。古人用许多不同的称谓来表达彼此间的各种朋友关系。不同阶层、不同关系、不同人物之间的朋友,称呼用语各不相同,非常形象,典雅有趣。八拜之交:表示世代有交情的两家,子弟谒见对方长辈时的礼节,旧时也称异姓结拜的兄弟。布衣之交:指平民百姓之间的交往。布衣,旧时平民百姓穿的衣服。车笠之交:指不以贵贱而异的朋友。杵臼之交:比喻交友不计较贫富和身份。肺腑之交:指无语不谈、推心置腹的朋友。患难之交:指在一起经历过忧患艰难的朋友。金兰之交...
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如何做到学友之长,知行合一?
《围炉夜话》中说:与朋友交游,须将他好处留心学来,方能受益;对圣贤言语,必要我平时照样行去,才算读书。人生路上,朋友如同沿途的风景,不仅装点我们的生活,更在不经意间拓宽了我们的视野。他们,特别是那些德行高尚、学识渊博的知己,宛如人生导师,引领我们见识世界的广阔与深邃。在与友人的互动中,若能敏锐洞察他们的闪光点,并怀揣谦卑之心学习,必将促进自我成长,实现心灵的升华。书籍,是人类智慧的结晶,它们承载着前人的思考与感悟,滋养着后世的心灵。阅读,不仅仅是一种消遣,更是提升自我、启迪心智的途径。古往今来,圣贤之言蕴含着深刻的哲理,唯有细细品味,用心领悟,并将其融入日常生活,方能真正做到知行合一。如此,读书便不再是简单的文字浏览,而是灵魂与智慧的对话,使我们在知识的海洋中畅游,于实践的田野上耕耘,最终收获丰盈的人生果实。挚友与墨香,一者拓展我们的情感边界,一者丰富我们的精神世界,共同编织出多彩的人生篇...
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家族谱大览
何氏族谱 [6卷]
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 民国20[1931]续修(嵣余庆石印局印). 6册 : 世系表. 始祖 : (明) 何霖(长门) ; 何?,行二(二门) ; 何?,行三(三门). 兄弟三人由河涧府交河县徙大唐御河庄. 再徙治东何家庄. 长门支祖 : (5世) 何九卿(长支,下一子: 何承耀) ; 何九瀛(五支下一子: 何雍新) ; 何九霆(六支) ; (6世) 何承先(二支) ; 何承显(三支) ; (7世) 何文廸(四支). 部分支派5世祖先名讳失考. 二门支祖(5世) : 何仲(三支) ; 何思严(四支,子一: 何翠薪) ; 何思海(五支,子一: 何得印) ; 何起凤(六支,子一: 何见图) ; (6世) 何思登(长支,子一: 何为顺) ; (7世) 何可度(二支,子一: 何树芳). 三门支祖(6世) : 何其吉(长支,子一: 何守贵) ; 何其哲(二支,子一: 何守成) ; 何其言(三支,子二: 何守谦 ; 何守让). 散居地 : 河北省丰润县等地. 书名据书签题, 及版心题编目.
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南丰何氏宗谱
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 民国10[1921], 信郡仁义堂镌. 合7册: 插图, 人像, 世系表. 始祖: (晋) 何侪. 侪公派下支祖(1世): 何应长,字清七, 号梅亭(安仁祖, 侪公45世孙) ; 何大郎 ; 何华勋(唐朝, 庐游祖). 后二者不确定为侪公第几世孙. 应长公派下支祖: 何景德(13世, 上饶北乡塘溪祖) ; 何国正, 字文正(16世, 上饶南乡里洲祖). 大郎公派下支祖(21世): (清) 何贤玉,名成玉 ; 何贒珍,名干珍(均为上饶南乡船坑祖). 华勋公派下支祖: 何扩,字昭明(19世, 南丰龙池祖) ; 何德(福)研(25世, 广邑溪北祖) ; 何德三(25世, 上饶高湾, 水南祖) ; 何德员(铅邑祖). 派行: 显德梓文奇 世万兴熙国 诗礼传家盛 荣贵启发茂 贞祥应登先 奕大永其昌. 庐江宗派 : 德文汝进福景天 大国中兴永毓贒 象兆鸿逵茂万世 徽嗣龙藻耀千年 功参伊旦勋猷远 学继程朱道绪传 接武显承新祖烈 恩荣奕(衣 冀)允光前. 散居地: 江西省上饶县, 广昌县, 南丰县, 及铅山县等地. 注: 此谱卷数杂异, 仅依目录内容标注册数及卷数. 书名据版心题编目. 书衣题: 何氏宗谱.
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何氏族谱 [6卷]
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 民国20[1931]续修(嵣余庆石印局印). 6册 : 世系表. 始祖 : (明) 何霖(长门) ; 何?,行二(二门) ; 何?,行三(三门). 兄弟三人由河涧府交河县徙大唐御河庄. 再徙治东何家庄. 长门支祖 : (5世) 何九卿(长支,下一子: 何承耀) ; 何九瀛(五支下一子: 何雍新) ; 何九霆(六支) ; (6世) 何承先(二支) ; 何承显(三支) ; (7世) 何文廸(四支). 部分支派5世祖先名讳失考. 二门支祖(5世) : 何仲(三支) ; 何思严(四支,子一: 何翠薪) ; 何思海(五支,子一: 何得印) ; 何起凤(六支,子一: 何见图) ; (6世) 何思登(长支,子一: 何为顺) ; (7世) 何可度(二支,子一: 何树芳). 三门支祖(6世) : 何其吉(长支,子一: 何守贵) ; 何其哲(二支,子一: 何守成) ; 何其言(三支,子二: 何守谦 ; 何守让). 散居地 : 河北省丰润县等地. 书名据书签题, 及版心题编目.
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何氏族譜
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 民国2[1913]重修(庐江堂梓辑). 12册 : 插图, 世系表. 纂修者 : 何先甲,字茂林 ; 何先贤,字举才 ; 何先裕,字超凡 ; 何先正,字羽洋 ; 何承昆,字江陵 ; 何先仁,字邵亭. 庐江远祖 : 何太乙,字鉴康. 由江西南昌府丰城徙吉水. 湖南宗祖 : 何念二,字之纪. 为宣仁公(字福旋)之长子. 太乙公3世孙. 自中湘彭山徙安化一都滔溪. 始祖 : 何祖述,字德盛,号意诚. 念二公第三子. 派祖 : (元) 何型迁,字寿华 ; 何型仲,字昌太. 皆为仪清公(字斌甫)之子. 祖述公之孙. 型迁公生二子 : (元明之际) 何仕隆,字锡爵(居白羊) ; 何仕辅,字承尧(居木孔). 皆提为一世. 型仲公生一子(1世) : 何仕兴,字起在. 迁益阳谭家园. 仕隆公下派祖(2世) : (明) 何添禄,字加升. 生二子 : 何荣安,字文昌 ; 何荣贵,字文选. 荣安公下房祖(6世) : (明) 何玉金,字横溪. 均晚公(字夕照)之子. 玉金公生六子(7世) : 何廷偕,字少阳 ; 何廷杰,字正阳(止) ; 何廷仕,字敬阳 ; 何廷伏,字少阳 ; 何廷佩,字华阳 ; 何廷伋,字爱阳. 仕兴公下派祖(6世) : (明) 何玉述,字善继. 生一子 : 何廷佐,字登朝. 仕辅公下派祖(11世) : (清) 何光龙,字辉霞. 下一子 : 何明进,字旦华. 总派语 : 太尚宣念祖仪型. 原派语 : 仕添荣永均 玉廷正应大 光明立志承 先德宗功在 诗书开世运 景象合昌泰 英伟庆班联 典章定纪载. 续派语 : 东阁梅魁古 南邦柏节贞 才华昭卓越 忠孝启云礽. 散居地 : 湖南省安化县等地. 书名据书衣题, 书名页题, 及版心题编目. 部分卷端题 : 安邑白羊何氏族谱
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淮南何氏宗谱 [2卷]
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 清同治12[1873]刻本. 2册 : 世系表. 凤阳始祖 : (元) 何统. 定远支祖 : 何澂,字禹登. 散居地 : 安徽省凤阳县, 及定远县等地. 中国,安徽省,合肥市,卢江县
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益陽板溪何氏六修族譜 [殘卷]
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 民国17[1928]. 存3册 : 世系表. 收藏者 : 中国湖南图书馆. 此谱仅残存卷1-2, 及卷5. 缺卷3-4. 始迁祖 : (宋) 何赓寿,字海山. 由湖北徙益,落业板溪. 派祖 : (明) 何均七,字百川. 下有二子,分二房. 二大房祖 : (明) 何友盖,字有道 ; 何友盘. 散居地 : 湖南省益阳县等地. 书名据卷端题编目. 书衣题及版心题 : 何氏六修族谱. 湖北
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