菑川国

当时1726年置下现在天仙錾子村产业时，老二罗天贤，老四罗天泽兄弟俩在地广人稀的情况下迎接其父罗应才来此料理家业。其父罗应才与次子罗天贤，老四罗天泽置业后就定居天仙錾子村（罗天贤，罗天泽）；老大罗天镜，老三罗天德仍留在南部罗家坝双水井老屋陪随其母梁太君安居乐业。鼻祖罗妙圭，其妻彭氏，始祖罗应才之长子罗天镜，老三罗天德随同母亲梁太君安居四川南充市南部县安仁乡石城村罗家坝双水井（其母梁太君，长子罗天镜，老三罗天德）；从此以后罗应才和次子罗天贤，老四罗天泽三人定居现天仙錾子村。   后来，其父罗应才，次子罗天贤，第四子罗天泽，父子三人的坟墓并列埋在同一个地方现在的射洪县天仙镇錾子村老坟嘴；罗应才，罗天贤，罗天泽三人的坟墓有立碑，但罗应才的坟有立碑但找不到了（1910年记载罗应才的坟位置无碑）。罗氏宗支和族规，在宣统二年庚戌年（属狗）1910年冬月五日，由首事：罗国霖，罗开福，有事：罗国秀撰稿，石匠：杨开洪，刻立二碑（罗姓宗支和合族风规）。 首事（罗国霖，罗开福）：指出头主管其事的人或头面人物。 有事（罗国秀）：突发事故应策应对之人。   “湖广填四川”，在清廷的政策鼓励下，整个康熙年间（1662-1722），来自湖北、湖南、陕西、广东、广西、福建、贵州、云南等地的移民前后达155万人之多。到了雍正时期（1723-1735），由于开始丈量土地，限制人口流入，此时移民潮有所降低。但到了乾隆、嘉庆年间（1736-1820），清廷再次放开限制，前往四川的移民又增加了420万人。                                   【射洪县天仙镇錾子村罗氏辈分】始祖罗应才： “←应→天→艳→思→朝→罗→映→国→开→ 文玉崇先本，承宗德泽长，兴荣家福盛，永远锡洪昌”   →始祖罗应才共有4子：1罗天镜，2罗天贤，3罗天德，4罗天泽 次子罗天贤有2子：1罗艳彰，2罗艳顶 1罗艳彰有3子：1罗思华，2罗思荣，3罗思贵， 1罗思华有3子：1罗朝君，2罗朝文（罗仲，罗海，罗德），3罗朝臣 老四罗天泽有3子：1罗艳清，2罗艳海，3罗艳深

当时1726年置下现在天仙錾子村产业时，老二罗天贤，老四罗天泽兄弟俩在地广人稀的情况下迎接其父罗应才来此料理家业。其父罗应才与次子罗天贤，老四罗天泽置业后就定居天仙錾子村（罗天贤，罗天泽）；老大罗天镜，老三罗天德仍留在南部罗家坝双水井老屋陪随其母梁太君安居乐业。鼻祖罗妙圭，其妻彭氏，始祖罗应才之长子罗天镜，老三罗天德随同母亲梁太君安居四川南充市南部县安仁乡石城村罗家坝双水井（其母梁太君，长子罗天镜，老三罗天德）；从此以后罗应才和次子罗天贤，老四罗天泽三人定居现天仙錾子村。   后来，其父罗应才，次子罗天贤，第四子罗天泽，父子三人的坟墓并列埋在同一个地方现在的射洪县天仙镇錾子村老坟嘴；罗应才，罗天贤，罗天泽三人的坟墓有立碑，但罗应才的坟有立碑但找不到了（1910年记载罗应才的坟位置无碑）。罗氏宗支和族规，在宣统二年庚戌年（属狗）1910年冬月五日，由首事：罗国霖，罗开福，有事：罗国秀撰稿，石匠：杨开洪，刻立二碑（罗姓宗支和合族风规）。 首事（罗国霖，罗开福）：指出头主管其事的人或头面人物。 有事（罗国秀）：突发事故应策应对之人。   “湖广填四川”，在清廷的政策鼓励下，整个康熙年间（1662-1722），来自湖北、湖南、陕西、广东、广西、福建、贵州、云南等地的移民前后达155万人之多。到了雍正时期（1723-1735），由于开始丈量土地，限制人口流入，此时移民潮有所降低。但到了乾隆、嘉庆年间（1736-1820），清廷再次放开限制，前往四川的移民又增加了420万人。                                   【射洪县天仙镇錾子村罗氏辈分】始祖罗应才： “←应→天→艳→思→朝→罗→映→国→开→ 文玉崇先本，承宗德泽长，兴荣家福盛，永远锡洪昌”   →始祖罗应才共有4子：1罗天镜，2罗天贤，3罗天德，4罗天泽 次子罗天贤有2子：1罗艳彰，2罗艳顶 1罗艳彰有3子：1罗思华，2罗思荣，3罗思贵， 1罗思华有3子：1罗朝君，2罗朝文（罗仲，罗海，罗德），3罗朝臣 老四罗天泽有3子：1罗艳清，2罗艳海，3罗艳深

原书: [出版地不详] : 爱莲堂, 公元2012年十一修. 18册: 插图, 人像, 肖像, 世系表. 收藏者: 太原寻源姓氏文化研究中心. 远祖: (宋) 周辅成,名怀成,字孟匡. 本宗祖: (宋) 周敦颐,字叔茂, 号濂溪. 湖南道县人. 辅成公次子. 始祖(1世): (元) 周景凤. 辅成公10世孙. 始迁祖(2世): (元明之际) 周灿,字茂芳. 姑苏吴塘里人, 迁居常郡城南蒋湾桥. 灿公派下支祖(4世): (明) 周泽,字静思,号养忠(蒋湾大房分祖) ; 周源,字静长,号敬忠(居蒋湾桥南村. Y叉浦南村, 松岗头共祖) ; 周濡,字静和,号慎忠(其子周鹏,字万里. 移居黄莲树). 注: 此谱以简化字体书写. 散居地: 江苏省武进县(现为常州市武进区)等地. 书名据书衣题, 书名页题, 及版心题编目.

当时1726年置下现在天仙錾子村产业时，老二罗天贤，老四罗天泽兄弟俩在地广人稀的情况下迎接其父罗应才来此料理家业。其父罗应才与次子罗天贤，老四罗天泽置业后就定居天仙錾子村（罗天贤，罗天泽）；老大罗天镜，老三罗天德仍留在南部罗家坝双水井老屋陪随其母梁太君安居乐业。鼻祖罗妙圭，其妻彭氏，始祖罗应才之长子罗天镜，老三罗天德随同母亲梁太君安居四川南充市南部县安仁乡石城村罗家坝双水井（其母梁太君，长子罗天镜，老三罗天德）；从此以后罗应才和次子罗天贤，老四罗天泽三人定居现天仙錾子村。   后来，其父罗应才，次子罗天贤，第四子罗天泽，父子三人的坟墓并列埋在同一个地方现在的射洪县天仙镇錾子村老坟嘴；罗应才，罗天贤，罗天泽三人的坟墓有立碑，但罗应才的坟有立碑但找不到了（1910年记载罗应才的坟位置无碑）。罗氏宗支和族规，在宣统二年庚戌年（属狗）1910年冬月五日，由首事：罗国霖，罗开福，有事：罗国秀撰稿，石匠：杨开洪，刻立二碑（罗姓宗支和合族风规）。 首事（罗国霖，罗开福）：指出头主管其事的人或头面人物。 有事（罗国秀）：突发事故应策应对之人。   “湖广填四川”，在清廷的政策鼓励下，整个康熙年间（1662-1722），来自湖北、湖南、陕西、广东、广西、福建、贵州、云南等地的移民前后达155万人之多。到了雍正时期（1723-1735），由于开始丈量土地，限制人口流入，此时移民潮有所降低。但到了乾隆、嘉庆年间（1736-1820），清廷再次放开限制，前往四川的移民又增加了420万人。                                   【射洪县天仙镇錾子村罗氏辈分】始祖罗应才： “←应→天→艳→思→朝→罗→映→国→开→ 文玉崇先本，承宗德泽长，兴荣家福盛，永远锡洪昌”   →始祖罗应才共有4子：1罗天镜，2罗天贤，3罗天德，4罗天泽 次子罗天贤有2子：1罗艳彰，2罗艳顶 1罗艳彰有3子：1罗思华，2罗思荣，3罗思贵， 1罗思华有3子：1罗朝君，2罗朝文（罗仲，罗海，罗德），3罗朝臣 老四罗天泽有3子：1罗艳清，2罗艳海，3罗艳深

原书: [出版地不详 : 会川孙氏族谱续编委员会], 2007年. 全1册 : 插图, 地图, 世系表, 肖像. 注 : 此谱为合谱. 字派众多繁杂, 各派字辈详见影像第51-53页. 受姓祖 : 陈书,字子占. 齐大夫, 为陈完四世孙. 因伐莒有功,齐王赐以孙姓,称孙书. 受封于乐安,为乐安孙氏. 名祖 : 孙武,字长卿. 仕吴为上将,著 "孙子兵法". 始祖 : 孙膑,字嘉谋,号伯灵. 著 "孙膑兵法". 昔居山东鄄城县. 为孙武之裔. 会川始祖(62世) : (明) 孙泰,又名孙三,字仲和,号雄风. 率兵到会川平乱,乱平后定居会理. 继达公之季子. 泰公下三子(63世) : 孙金山(居四川西昌) ; 孙银山(居四川会理, 会东) ; 孙钱山(居云南建水). 此谱主要纪录银山公派下后裔资料. 银山公下房祖(71世) : 孙国潘 ; 孙国俊 ; 孙国佐. 老字派 : 金继全时守 壁学友国单 朝裕显廷正 大德光宗耀 荣华富贵兴 文龙宗开起 其林凤可珍 洪福天先顺 永远定干坤 周缢万仕海 通达应元京 世代声名在 会汝长久因. 散居地 : 四川省会理县, 会东县, 西昌县, 及云南省建水县等地. 书名据书衣题, 及书名页题编目.