后汉书

伏无忌后汉书,伏无忌后汉书伏湛字惠公，琅邪东武人也。九世祖胜，字子贱，所谓济南伏生者也。湛高祖

《后汉书》一百二十卷，记载自汉光武帝建武元年（公元二五年)到汉献帝建安二十五年（公元二二○年)间一百九十五年东汉一代的史事，包括本纪十卷，列传八十卷，志三十卷。其中纪、传部分是南朝宋范晔所撰，志部分则为晋司马彪所撰。《后汉书》继承了《史记》、《汉书》的体制，基本上按照已有的传目去述事和写人，但又不完全囿于旧有的模式，而是针对东汉一代特有的社会风尚和时代特点，适时制宜地创设一些新的传目去反映之，例如增加了党锢、宦者、文苑、独行、方术、逸民和列女等传。一个类传都集中反映一组性质相近的历史人物，都在一定程度上再现东汉时期的社会风貌和历史现象。范晔说他写《后汉书》，“欲因事就卷内发论，以正一代得失”。他所谓的“正一代之得失”，就是通过书中的序和论来体现的。论赞内容广泛，言简意赅，除了评论军国大事，褒贬历史人物，表述撰着意图等外，更重要的是对历史变化的趋势与特点加以探索。

作者、成书和评注本纪和列传的作者是南朝刘宋时的范晔（398年－445年），他写此书是为了“欲因事就卷内发论，以正一代得失。”此书综合当时流传的七部后汉史料，并参考袁宏所著的《后汉纪》，简明周详，叙事生动，故取代以前各家的后汉史为正史。元嘉二十二年（445年）范晔因牵涉与孔熙先等谋立彭城王刘义康案坐狱，在《狱中与诸甥侄书》中明言：“既造《后汉》，转得统绪。详观古今著述及评论，殆少可意者。班氏最有高名，既任情无例，不可甲乙辨，后赞理近无所得，惟志可推耳。博赡不可及之，整理未必愧也。”被杀时四十八岁，当时《后汉书》志稿尚未完成。原有二十一家撰写东汉历史，《隋书·经籍志》录《后汉书》八家，今仅存范晔《后汉书》和袁宏《后汉纪》，余者皆散佚。因《后汉书》有纪传而无志，南朝刘昭把晋朝司马彪《续汉书》八志（律历、礼仪、祭祀、天文、五行、郡国、百官、舆服）分为三十卷与之合刊，成今天《后汉书》。《通典》述科举...

各书内容八家《后汉书》的内容，分别为：谢承，三国吴人。撰《后汉书》130卷，隋志、旧唐志记载皆同，新唐志作133卷。纪、志、传俱全，且有所创新。〈兵志〉、〈风教传〉为此书所独创。从佚文推断，〈独行〉、〈方术〉、〈逸民〉、〈列女〉诸传当由此书所始创。此书中所述江南名士甚多，其佚文数量较多，多半为范书所失载。此书的地方色彩较浓厚，详细记载三吴事而略记京洛事。鲁迅有辑本。薛莹，三国吴人。撰《后汉书》100卷，隋志、两唐志记载皆同。此书佚文数量甚少，仅光武、明、章、安、桓、灵六帝纪论及少数人物传散句，从佚文内容来看，有一定的史识。刘勰《文心雕龙》中对谢承书、薛莹书评论“疏谬少信”。司马彪，西晋人。撰《续汉书》83卷，隋志、两唐志皆同。有帝纪9卷、志8卷、列传65卷、叙篇1卷。书定为名《续汉书》，显然是为了接续班固《汉书》而作。八志内容保存完整，由梁人刘昭作注，独立刊行，后并入范晔《后汉书》中。佚文...