壶溪吕族志

玉壶“红色驿站”党员志愿服务暖人心,为进一步深化“两学一做”学习教育，充分发挥基层党组织的战斗堡垒作用和党员的先锋模

吕潜，字孔昭，号半隐、耘叟，晚年号石山农。遂宁人，生于明熹宗天启元年（1621），大学士吕大器之子。崇祯十五年（1642）中举人，次年中进士，时年22岁，官行人，授太常博士。崇祯十七年（1644）李自成农民军攻陷北京，其父奔南京，吕潜奉母流寓避难。后其父病殁贵州都匀，母于江苏病故，两地相隔数千里，又兵荒马乱，潜往返两地，历尽苦辛，至康熙二十四年（1685）始将父母灵柩运回安葬。潜离蜀时女儿才出生五月，至回遂时已46岁，潜见到女儿时有“牵衣惊老大，掩涕述流离”的诗句。他在外四十余年，目睹了明末清初大-和人民的疾苦，选择了不与清朝统治者合作的态度，走上了隐逸之路，成为一代与陶渊明一样的隐逸诗人。潜隐居不仕后，从事稼圃，购小楼三楹，题曰“课耕楼”，徜徉山水，过着清贫的遗民生活。他早年就工诗，善书、画，四十年的流离又丰富了他的生活体验，创作下了不少优秀作品。晚年的二十余年间，以诗、书、画自娱，造诣...

简介唐太宗执政不久，即下令申国公高士廉、黄门侍郎韦挺、礼部侍郎令狐德棻、中书侍郎岑文本等修《氏族志》，排定各姓氏名人的等级高下。高士廉出自渤海高氏，属于山东郡姓，韦挺出自京兆韦氏逍遥公房，是关中郡姓首族，令狐德棻出自敦煌令狐氏，是河西大族，岑文本出自南阳岑氏，属侨姓，编写时将博陵崔氏崔民干列为第一。贞观十二年（638年）奏上《氏族志》一百三十卷。太宗看后不满意，指示按照“止取今日官爵高下作等级”，要求重修。《氏族志》是唐代君主为了加强皇权（即关陇集团），打击山东门阀集团的重要措施，特别是具有传统地位的崔、卢、李、郑山东大姓。据《旧唐书·高士廉传》，“是时朝议以山东人士好自矜夸，虽复累叶陵迟，犹恃其旧地”。张行成即表示“臣闻天子以四海为家，不当以东西为限；若如是，则示人以隘陋。”《氏族志》收录的二九三姓，把姓氏定出九个等级，改以皇族宗室为首，外戚次之，崔氏改列第三。唐高宗时，许敬宗、李义府以...

简历2008北京奥运会中国体育代表团成员，主攻短距离自由泳。2012年，吕志武代表中国出战英国伦敦举行的奥林匹克运动会游泳比赛男子100米自由泳、4×100米自由泳接力、4×2

历史及沿革壶的产生年代很早，甲骨文上就已经发现壶字。壶在诞生之初是陶器的一种，有盛水、盛酒之用，后来发展为铜器，兼作一种盛酒的礼器，有圆壶、方壶两种。壶的甲骨文随着饮茶品茗风尚的普及，壶也用来泡茶、盛茶，这种壶叫作茶壶，发展出“壶嘴”用于倒水，手柄也变为一支，不再是对称的两支，可能还带有提环，体型也变得小巧、便携。虽然茶壶一般用来泡茶，但因为带壶嘴和手柄也方便盛水、倒水，因此也为水壶所采用。这时的水壶不仅可以在家中泡茶、盛酒，也可拿在手中。老北京夏天常可见到如此景象：白发老头坐在胡同门口，一手扇扇子，一手端着酒壶，不时啜几口。在历史发展中，“壶”也成为盛放液体的大肚器皿的代称，发展出汤壶、喷壶、油壶等有别于水壶的器皿。图例妇好扁圆铜壶西周恭王时期的“已其”仲壶西周方壶参考钱玄.《三礼通论》.南京:南京师范大学出版社.1996.ISBN7-81047-065-5.