读《陈遹声手定诗稿》至卷末，读到了《宅埠陈氏宗谱》修纂的相关信息，觉得颇有价值，便不妨说道一番。一是亲历了陈氏萃伦堂的合祠合谱。陈遹声在为父亲陈烈新撰写的《泉岗阡表》中有这样一段话：“我陈氏子姓挟微嫌，各立宗祠，谱牒不通者数百年，府君恻然曰：“是同宗为路人也。”谋之宝堂明经，创建萃伦堂。族有阻之者复邀次，候封君襄助而事始。集基地若干亩、土木若干费，皆府君独任之。经营十余载，费钱二万余缗，而萃伦堂成，族之分者复合。明经名珪，封君名邦甸，府君曾孙行也。珪子伟，光绪乙亥举人，大挑教谕。邦甸子模，乙未进士，今署山西壶关知县。”文中提到的陈氏各立宗祠，即指当时宅埠陈氏有两个祠堂，一个是萃涣堂，一个是敦伦堂，祠堂分立，家谱不通，长达数百年。陈遹声父亲陈烈新认为这是视同宗为路人，决定合祠——创建萃伦堂（取“萃涣堂”的“萃”、“敦伦堂”的“伦”，合成“萃伦堂”），并联谱——修纂萃伦堂陈氏宗谱。当时一同谋划...

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西乡陈氏宗谱续修告成

本报讯记者17日从西乡陈氏宗谱续修工作委员会获悉，经过一年时间的筹建、调查对接、资料登记及整理编排，目前，西乡陈氏宗谱续修工作已圆满告成。宗谱的续修，记录着宗族之传承，标志着社会之变迁。今如城镇望月桥西仍保留有始迁如皋城内的陈家大门，尚存明代建筑20余间。另有一支在如皋西北隅海月寺西亦建有“陈氏宗祠”，现尚存古银杏树两株，其迁入时间失考。为此

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涂氏大宗谱家规家训

一、家训孝父母：百善孝为先。父为天，母为地，恩情罔极人伦，不孝父母，即为天地间罪人。是为忘本。羊跪乳，鸟反哺。人而不孝，禽兽不如矣。族房始教诲之，继戒饬之，不悛，则摈斥之。友兄弟：兄弟者分形连气之人也。父母左提右揭，前襟后裾，并食传衣，亲爱无间，且一本所生，薄待兄弟则薄待父母矣，善事父母者，尤以和兄弟为重。敬伯叔：伯叔俱祖所生，即父之手足也。不敬伯叔，是伤父之手足也，是亵祖之所生矣，亵祖伤父何为人。和夫妇：夫妇为人伦之始。夫和其妇，妇敬其夫。夫以修身齐家事为本，妇以人伦道德情操为重，夫妇和睦万事兴矣。慎交友：朋友者所以辅德正行者也。交友之道以信为先，然宜谨慎，择其善者而交之。颜子曰：与善人居，如入芝兰之室，久而自香也。潜移默化，自然似之，焉不慎哉。训子弟：子弟系家门之继续。勤耕苦读，俱在于贤，或有不肖妄作非为者，不得隐匿姑息，须速惩戒，以杜其渐。睦宗亲：宗亲远派，虽有众寡、智愚之不同，然源...

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族谱网：陈姓、陈氏家谱、宗谱电子版资源列表（节选）

为助力陈氏族人寻根问祖，族谱网收录了超4.5万卷陈氏家谱、宗谱电子版PDF资源，高清无水印，以下是节选的部分目录。

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家族谱大览

义门陈氏大成宗谱 [15卷,及卷首]

原书: [出版地不详] : 大义堂, 1989年. 15册 : 插图, 世系表, 肖像. 收藏者 : 金华市成蹊信息发展有限公司. 注 : 本谱不全. 似缺卷2, 卷3上, 卷11, 卷15. 一世祖 : (宋) 陈知琉,字庭翔. 奉分来居广济官桥庄,为枚川陈氏始祖. 生一子: 陈道,念一郎. 派祖(5世) : 陈友琦,字玉瑝 ; 陈友璋,字玉符 ; 陈友亮,字玉轩 ; 陈友珪,字珏映. 皆为用烈公之子. 友琦公下四子(6世) : 陈千一 ; 陈千二 ; 陈千四 ; 陈千六. 友彰公下四子(6世) : 陈千三 ; 陈千五 ; 陈千七 ; 陈千十. 友亮公下二子(6世) : 陈千八 ; 陈千九. 散居地 : 湖北省广济县, 武穴县等地. 书名据版心题, 及目录题编目. 书衣题 : 义门陈氏宗谱.

大杨陈氏宗谱 [4卷]

原书: [出版地不详 : 出版者不详], 清光绪25[1899]重修. 存3册. 注 : 此谱不全. 缺卷2 (系图,坟图). 受姓祖 : (周) 胡满. 受封于陈,子孙因以国为姓. 始祖(1世) : (宋元之际) 陈聪,行明二,字君敏,号杨山. 聪公下二子 : (宋元之际) 陈孝思,字伯达,号东屏,行呈二六(升派) ; 陈顺思,字季迪,号西涧,行呈三五(陛派). 此谱主要为陛派资料. 陛派下房祖(14世) : (明清之际) 陈忠明,行咸十(孝房) ; 陈忠昭,字君煜,行咸二十三(悌房) ; 陈忠曜,字君慈,行咸三十一(忠房) ; 陈忠曦,字君旭,行咸四十二(信房). 皆为道远公之子. 排行 : 明呈仁义礼智信恭敬尚安泰泽咸恒萃谦孚豫贞元师益丰大渐归贲. 辈分 : 文应道忠孝启从有志成朝廷宏经济家学贵修齐. 书名据版心题编目. 散居地 : 浙江省东阳县等地.

义门陈氏大成宗谱 [15卷,及卷首]