苕溪吳氏宗譜

陸氏三聽堂宗譜陆氏源流,公元前349年齐宣王少子通，受封于平原郡般县陆乡，陆氏姓始。二世祖发受拜于齐襄王

吳陽限口梁氏宗祠,吳陽中街七世祖昭恪公于明正德三年迁往限口开基，族人投资一千多万元兴建了梁氏宗祠，

丛话沿革此书系继阮阅《诗话总龟》之作，分《前集》60卷与《后集》40卷，凡100卷，共列100多位诗人，上起国风，下至南宋初年，按年代先后排列，唐代诗人记有李白、杜甫、韩愈，以杜甫最详，谓学诗当“师少陵而友江西”；宋代诗人以苏轼为详。胡仔自号“苕溪渔隐”，故以此为书名。胡仔之弟胡仰于淳熙元年（1174年）刻于两浙东路提点刑狱司公事任上。此书是北宋诗话之集大成，前集成书于绍兴十八年（1148年），后集成书于乾道三年（1167年）。前集采录诗话约三十三种，后集三十一种，其中《石林诗话》、《冷斋夜话》、《西清诗话》、《蔡宽夫诗话》、《漫叟诗话》、《后山诗话》等均有引用。至于《复斋漫录》引用达一百一十四条，《王直方诗话》达七十一条。采编之余，胡仔本人的意见则以“苕溪渔隐曰”表达。绍熙五年（1194年），陈奉议刊刻于万卷堂。今通行本为清乾隆五年（1740年）杨佑启耘经楼依宋版重雕本。

神話傳說中吳剛學仙有過，遭天帝懲罰到月宮砍伐桂樹，其樹隨砍隨合，所以必須不斷砍伐。見˙《唐˙段成式˙酉陽雜俎˙卷一˙天咫》。 又《山海經》中，吳剛又叫吳權，是西河人。炎帝之孫伯陵，趁吳剛離家三年學仙道，和吳剛的妻子私通，還生了三個兒

学者生千载下往往论古人言行如目及事益其有历史存焉故世家巨族镌谱牒史者所以纪历代之王纲谱者所以编一姓之宗脉序尊卑分少长别同异定亲疏前者创之后者因之继继绳绳俾累世渊源可溯谱之关系岂不重哉考之贵分家乘光绪辛丑经一修迄今四十余年支族丁繁生娶孔多卒葬弗少若不镌之谱牒年湮代远文献无征且国体改更潮流变幻新政策者均以人民平等世界大同长长亲亲之义废然殆尽伦理之壤曷忍言哉兹者倭寇潜消国家初奠盍族诸公是以有沧桑之虑岁丙戌入祠义刊俾荣甫公董率其事一时督理经费者玉田华炳柏山也司主稿任编修掌文篇勤采访严校对伟卿河清厚卿光华华谦子凤指南仲敏月臣献廷宝山暨各房执事诸先生各精乃职各尽乃心越正月而投稿岁三月而谱成非诸公之力祖宗之灵曷能成之易也非敢谓蝉联有绪鳞次无讹上可告无罪于祖宗下可信无惭于族众不过汇编众稿续完成帙而已愿于族读斯谱者得以知家约家规领兹家训孝弟之心油然而生敬其所尊爱其所亲伦理于焉勿坠孔子成春秋而乱臣贼子惧则是谱...