中南王氏宗谱

山西省忻州市定襄县南王乡中霍村,山西省忻州市定襄县南王乡中霍村中霍村隶属于山西省忻州市定襄县南王乡，南靠系舟山，

海南王氏字辈,世界王氏网编者按：世界王氏网日前收到海南澄迈王氏宗亲会王业聪会长来讯；     

长沙王氏：长沙桃花洞王氏始迁祖鼎山公，宋绍兴3年（1133）自江西洪都官广西，致仕首迁浏阳后徙长沙。至1948年，已传30代，有万余人，族人分布于承祖、沙田、春华、明道等乡及河西。宗祠在桃花洞。长沙春华石塘铺王氏始祖瑞兴公，元末由江西南昌府吉水县因红巾军之乱迁湘，开基于长沙县明道镇张公岭，历五世至景福、景先、景贤三公迁万寿都石塘铺。至1948年，已递传25代，共21000余人。宗祠在长沙县春华乡石塘铺。长沙王氏谱称始祖霸公，字与权，居江西吉安府泰和县大江壁。宋元符2年（1099）与契友谭元亮、陈一继、贺真行同携眷避乱于湖南攸县之大坪紫云峰。九世崇德，元末累以军功升昭信校尉。明洪武元年（1368）太祖伐伪汉陈理，湖广镇抚周兴率公以攸州兵粮进呈，授以长沙卫镇抚之职，遂居长沙，立册四十八户。十一世凯公，生十子：隆、凤、祯、祥、麒、麟、献、瑞、福、禄，福房迁居长邑荷叶围，今属望城新康。明万历10年...

在编修家谱、族谱、宗谱时，有一个看似微小却意义非凡的传统，那就是在家谱的最后留几页空白页。很多人不明白为何要留空白页，其实这几页空白页有个专门的名称：余庆录。一、余庆录寓意余庆录是祖先的智慧，寓意家族源远流长、连绵不断。古语有言：“积善之家，必有余庆”。余庆，指先辈为后辈所遗留下来的福泽。余庆录也就代表了这种福泽。二、余庆录内容家谱的修订周期，通常遵循“三十年一小修，六十年一大修”的习俗，由于两次修谱之间时间较久，而人口较多的家族可能每年都有人口出生，或者发生婚丧嫁娶等重大事件，如果不及时把信息登记下来，将来续谱时还要重新调查，时间久了信息也会不准确。如果在家谱上随意记录、涂改的话也不是特别妥当。而余庆录就完美解决了这些问题。它不受时间限制，每当家族迎来新生命，其信息就会被率先记录在余庆录上，待家族统一修谱时，再正式编入家谱世系。而对于逝去的亲人，家属会在余庆录中注明其去世日期、安葬地点及...

在家族历史的长河中，每一位先辈都是一部生动的传奇。撰写家谱、族谱、宗谱、家乘中的人物传记，不仅是对家族记忆的保存，更是对先人智慧与品格的颂扬。人物传记是承载家族记忆与荣耀的关键章节。撰写时，需遵循一系列原则，确保传记既真实又生动，充分展现人物的光辉与时代背景。一、还原人物历史原貌撰写人物传记，首要原则是真实。我们要将人物放在特定历史背景、文化、环境中，辩证、客观地评价其一生。避免以现在的标准苛求古人，实事求是、客观辩证，力求展现人物全貌，既不夸大其词，也不刻意贬低。二、以正面人物为主编写时，选择贤臣名将、艺术大家等有特殊重大功绩的古代先贤进行简练叙述，侧重其价值观、优质品质和精神风貌。原则上以正面人物为主，为子孙后代树立榜样，也可以有选择性地写某个反面人物作为后代的警示。三、生人不立传不为生者立传是一个传统，原因是生者的人生仍在变化，评价易生偏颇，为逝者立传，则其一生已盖棺定论，人物传记内...