延陵[吴氏]家谱

延陵淮阳公吴氏敏公暨四子传略,延陵淮阳公吴氏敏公暨四子传略  敏公，字元中，一作元忠，先祖为铁州人（古地名，一

延陵堂宿迁吴氏吴庸支系寻根, 延陵堂宿迁吴氏族谱，以始迁祖大理公吴庸为第一世，一世祖吴庸是元朝时进士，官至河

生平祖先吴仁裕是从中国出身入国高丽归化人。文科及第后，1096年（肃宗）辽国天安节的祝贺使派遣往还。1098年起居郎，兵部郎中等历。1100年尚书王嘏和同行大宋皇帝的登极祝贺使臣往来，归国前稀贵本“太平御览”的入手的还国，升进的中书舍人的任命，但自请外职的愿的全州牧使到任我求你善政治绩堆积在。拓境立碑图，女真族对战胜战记念图(17c民画)在睿宗即位初知枢密院事、御史大夫、翰林学士承旨任的历和东北面兵马使兼行营兵马使赴任。正如以后检校司空传任。1107年任副元帅成为都元帅尹瓘，拓俊京，王字之等余女真远征出征大胜随扫成为协谋同德致远功臣录是升进尚书左仆射参知政事。以后雄州城侵犯到击退女真但败战1109年吉州城战斗和背部。这包括问题宰相崔弘嗣弹劾三亚是把直。以后复职和1110年守司空中书侍郎平章事，守司徒，守太尉，监修国史上柱国，判吏部事判礼部事判兵部事等任。参考^한국학자료센터-인물관계정보....

延陵姓 季札事迹，常见于先秦古籍，《史记》、《汉书》、《越绝书》、《吴越春秋》等也多有记载。通观诸书，大略言之，可重视者有以下四端：让国，挂剑，观乐，交友；此皆人所共知，无须赘述。而衡之以古今，则季札让国所体现的谦让品德，挂剑所体现的诚信精神，观乐所体现的政治理念，交友所体现的人格魅力，都具有永世的价值；以此，季札不仅历史影响巨大，而且现代意

周之初，泰伯、仲雍封吴，子孙以国为氏，则自三代以来其为名世也。远矣，秦汉之时裂而复合，合而复涣，星罗棋布而不可纪。至唐太宗（时），奏收天下谱牒，退新门进旧望、左膏梁右寒微，合一百九十三姓，千六百五十一家，而吴之姓氏与首称焉。今自唐太史公奕世至宣公，遂为江南右族。而有谱牒以遗后世，吴氏之谱灿如也。当时海内钟鸣鼎食之家而皆莫之或过。嗟夫！士之名世也有二：人品与家世而已。家世旧而人品不足则替；人品伟而家世虽替尤足以振之。家世之于人品而无忝所生，吴氏子孙并有之，爰书以为序。宋西山道人真德秀撰