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箴言
箴言
箴言
是旧约圣经诗歌智慧书的第三卷。 主题:智慧的话,教导人如何行事为人,并在为人生活中建立他们的性格。
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苏鲁巴克箴言
箴言相关文献
勉魏氏後裔箴言
勉魏氏後裔箴言, 槊钗菏厢嵋嶙O出⑷胂唷榱t先修身、R家方能治平天下,本特於八月八日父H由副秘L
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百忍太和、九世同居、百字箴言
百忍太和、九世同居、百字箴言,唐張公藝 百忍太和人間和氣福運開,家中吵鬧便生災。暗中再加鄰居笑,定規沒有好日來
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文化-家庭保本箴言
文化-家庭保本箴言,家庭保本箴言人禀天地正性,万物之灵。惟精惟一,良知良能。血气成骸,父母所生。下衍
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清代庄俊元行书《箴言》四条屏
清代庄俊元行书《箴言》四条屏,庄俊元(1803―1879年),字克明,号印潭,又号四休子,晋江县(今鲤城区)人
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浅析朱伯庐的《朱子家训》箴言;译文分享
《朱子家训》又名《治家格言》,是以家庭道德为主的启蒙教材。《朱子家训》仅524字,却精辟地阐明了修身治家之道,是一则家教名篇。其中,许多内容继承了中国优秀传统文化的特点,例如居身务期质朴,教子要有义方,勤俭持家,邻里和等,为历代客尊崇,在今天仍然有现实意义。
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家族谱大览
1.言氏家乘 [3卷]
原书: 抄本, 清光绪4[1878]记事. 2册. 注: 卷1缺. 始祖: 言偃字子游(春秋时代). 散居地: 江苏省常熟县等地.
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言氏家乘
原书: [出版地不详] : 道南堂, 民国14[1925]续修. 24册 : 插图, 世系表. 收藏者 : 中国湖南图书馆. 始祖 : 言子,讳偃,字子游,又称叔氏,封吴国公. 世居江苏常熟. 始迁祖 : (元明之际) 言寿孙,一名寿二,字德永. 志学公次子. 由吴迁楚,始屯茶陵,继徙湘潭. 龙头房祖 : (明) 言武鉴(二房祖) ; 言武巩(五房祖) ; 言武卓,字道真(六房祖). 绍先公之子. 龙头六房三支祖 : (明) 言杰,字前塘 ; 言仕,字竹山 ; 言化,字湘溪. 武卓公之子. 龙口三大房祖 : (明) 言武吁(长房祖) ; 言武诠(二房祖) ; 言武照(三房祖). 绍斌公之子. 散居地 : 湖南省湘潭县等地. 书名据书衣题, 及版心题编目. 卷端题 : 言氏家乘.
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言氏六修家乘 [23卷]
原书: [出版地不详] : 道南堂, 民国14[1925]续修. 24册 : 插图, 世系表. 收藏者 : 中国湖南图书馆. 始祖 : 言子,讳偃,字子游,又称叔氏,封吴国公. 世居江苏常熟. 始迁祖 : (元明之际) 言寿孙,一名寿二,字德永. 志学公次子. 由吴迁楚,始屯茶陵,继徙湘潭. 龙头房祖 : (明) 言武鉴(二房祖) ; 言武巩(五房祖) ; 言武卓,字道真(六房祖). 绍先公之子. 龙头六房三支祖 : (明) 言杰,字前塘 ; 言仕,字竹山 ; 言化,字湘溪. 武卓公之子. 龙口三大房祖 : (明) 言武吁(长房祖) ; 言武诠(二房祖) ; 言武照(三房祖). 绍斌公之子. 散居地 : 湖南省湘潭县等地. 书名据书衣题, 及版心题编目. 卷端题 : 言氏家乘.
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言氏家乘
原书: [出版地不详] : 道南堂, 民国14[1925]续修. 24册 : 插图, 世系表. 收藏者 : 中国湖南图书馆. 始祖 : 言子,讳偃,字子游,又称叔氏,封吴国公. 世居江苏常熟. 始迁祖 : (元明之际) 言寿孙,一名寿二,字德永. 志学公次子. 由吴迁楚,始屯茶陵,继徙湘潭. 龙头房祖 : (明) 言武鉴(二房祖) ; 言武巩(五房祖) ; 言武卓,字道真(六房祖). 绍先公之子. 龙头六房三支祖 : (明) 言杰,字前塘 ; 言仕,字竹山 ; 言化,字湘溪. 武卓公之子. 龙口三大房祖 : (明) 言武吁(长房祖) ; 言武诠(二房祖) ; 言武照(三房祖). 绍斌公之子. 散居地 : 湖南省湘潭县等地. 书名据书衣题, 及版心题编目. 卷端题 : 言氏家乘.
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皖桐古塘王氏
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平山申氏系谱:正言公派子孙录
始祖申崇谦,正言公派申晓的子孙录 韩国精神文化院图书馆
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箴言导读知识
曾国藩十六字箴言
曾国潘的十六字箴言是“物来顺应,未来不迎,当时不杂,既过不恋。”这句话的意思是,事情发生时要顺其自然,顺应万物的规律,坦然面对,活在当下,不过度担忧未来还未发生的事,要心无杂念地做好眼前的事,不要去留恋和纠结过往之事。这句话是曾国潘告诫自己的子女,面对事情不必惊慌,人生潮起潮落是正常的,兵来将挡、水来土掩,可以永远抱着坦然平静的态度面对世事变迁,不必惊慌,也不用太过忧虑,充满忧虑的人生是不会幸福的。珍惜当下,活在当下,过去的事就让它过去,这样人才不会一直沉浸在过去的悲痛中,也不会为未来而心慌,做好现在该做的事就足矣。这句话原文出自《曾国藩文集》,简短的十六个字,道尽了人生处事的智慧。
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