词条 溫疫論

溫疫論

《温疫论》是中医温病学发展史上具有划时代意义的标志性著作,是中医理论原创思维与临证实用新法的杰出体现。分上下两卷,明代吴又可撰于崇祯十五年壬午(1642年)。吴又可在《温疫论》中创立了“戾气”病因学说,强调温疫与伤寒完全不同,明确指出“夫温疫之为病,非风、非寒、非暑、非湿,乃天地间别有一种异气所感”。创立了表里九传辨证论治思维模式,创制了达原饮等治疗温疫的有效方剂。对后世温病学的形成与发展产生了深远影响。
溫疫論简介资料
1642 年
吳又可
子部
溫疫論相关文献
溫徹斯特
历史早期历史温切斯特城自史前时期便有人居住,至今附近仍保存有三座铁器时代的山丘堡垒、皮特凉亭和凯瑟琳山等相当有历史价值的历史名胜。在铁器时代末期,越来越多的人们聚居于此,但有关这一段时期的历史却非常模糊。自一个高卢人部落在大约公元前100年左右时征服了英国南部开始。罗马时代罗马征服不列颠之后,这座城市成为当地古典社会生活模式的典型区域,在此的居民被称为比利其人。在那时,这座城市被称为“万塔比尔格鲁姆(VentaBelgarum)”意思是“市场”或者“集会的地方”。尽管在早期的罗马统治中,温切斯特的重要性不如西尔切斯特和奇切斯特一般,在第二世纪的后半中叶中,这两座城市的光芒逐渐为温切斯特所掩盖。3世纪初,温切斯特的周围建起了保护作用的石墙。这一期间,这座城市坐拥方圆144英亩的土地(约合58公顷)这使得它成为了罗马不列颠城镇中占地面积的佼佼者。如同许多罗马城镇一般,尽管在城墙之外温切斯特也有...
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鼠疫
疾病概述鼠疫是由鼠疫杆菌所致的烈性传染病。所有的鼠疫,包括淋巴腺病不明显的病例,皆可引起败血性鼠疫,经由血液感染身体各部位,包括脑膜。肺的次发性感染可造成肺炎、纵膈炎或引起胸膜渗液。次发性肺鼠疫在疫情的控制上特别重要,因为其痰之飞沫传染是原发性肺鼠疫及咽鼠疫之来源。更进一步的人与人之间传染可造成局部地区的爆发或毁灭性的大流行。未治疗的腺鼠疫其致死率为50.0-60.0%,很少出现短期而局部的感染(轻微鼠疫)。鼠疫杆菌曾于肺鼠疫病人的无症状接触者喉咙中培养出,未经治疗的原发性败血性鼠疫及肺鼠疫一定死亡,现代医疗已可显著降低腺鼠疫之致死率,及早的发现及治疗亦可降低肺鼠疫及败血性鼠疫的致死率。欲快速诊断鼠疫可用显微镜直接检查淋巴腺肿抽出液、痰或脑脊髓液,发现卵圆形、革兰氏阴性、两极浓染的鼠疫杆菌。利用萤光抗体检验或antigen-captureELISA较准确,特别是对于散发病例的确认。确定诊断
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免疫
词源中国“免疫”一词,最早见于中国明代医书《免疫类方》,指的是“免除疫疠”,也就是防治传染病的意思。外国2000多年前,人类就发现曾在瘟疫流行中患过某种疾病的人,对这种疾病的再次感染具有抵抗力,称之为“免疫(immunity)”。免疫这个词是来自罗马时代描述免除个人劳役或对国家义务的一个拉丁文词“immunitas”表现免疫防御(immunedefense)防止外界病原体的入侵及清除已入侵病原体(如细菌、病毒、真菌、支原体、衣原体、寄生虫等)及其他有害物质。免疫防御功能过低或缺路,可发生免疫缺陷病;但若应答过强或持续时间过长,则在清除病原体的同时,也可导致机体的组织损伤或功能异常,发生超敏反应。免疫监视(immunesurveillance):随时发现和清除体内出现的“非己”成分;如由基因突变而发生的肿瘤细胞以及衰老、凋亡细胞。免疫监视功能低下,可能导致肿瘤的发生及持续性病毒感染。免疫自身...
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北宋「新學」名義考論
以王安石為核心的北宋新學學派,近年來正日益受到學界的重視。就其對整個中國思想文化傳統的影響而言,新學當然無法與同時代的理學相比,然而,在北宋中後期,借助政治權力的庇佑,新學一度成為官學,其地位之隆,非別家學派可及。當代宋學研究界對「理學」、「道學」這些名稱的來源、內涵和外延,已經有了相當多的討論。那麼,在使用「新學」這一名稱時,我們是否也有必要對它的來源和意義作一番考察呢?比如「新學」究竟是當時人的稱呼,還是出於後人的追加?其含義又如何?這些問題恐
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周敦頤論「誠者聖人之本」
周敦頤是宋代理學的開創者。他以儒學為本位,揉合道、佛思想,開闢宋代理學的形而上學。他以《易傳》、《中庸》建構其思想體系——道德的形而上學;並根據先秦儒學的仁與誠等概念作為道德實踐的根源和動力建構其宇宙論、本體論與工夫論。關鍵詞﹕周敦頤誠聖人之本
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家族谱大览
[温氏]家谱
原书: 写本, 民国75[1986]. [3]叶 : 世系表. 始祖: 温复出又名见心. 散居地: 广东省梅县丙村镇及台湾省台北市等地. 
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[溫姓族譜]
原书: 写本, 记事至约民国19[1930]. 1册(55页). 受姓始祖 : (周) 叔虞. 武王之子. 成王之弟. 新安始祖 : (清) 温信昌. 散居地 : 广东省宝安县等地.
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粉岭龙跃头温氏族谱
原书: 写本, 清康熙25[1686]记事. 1册(24页). 始祖 : (明) 温锺秀 龙跃头始迁祖 : (明) 温松岭 散居地 : 广东省东莞县, 香港新界等地
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溫氏族譜
原书: 写本, 清嘉庆24[1820]. 1册(86页). 六世祖 : 温明由. 生四子 : 温天龙 ; 温天凤 ; 温天鸿 ; 温天鹄. 程乡始祖(160世) : (明) 温宗礼,字符兴,名益,度名法先,行念一郎. 昌远公长子. 洪武年间自福建汀州府宁化县迁程乡(今广东梅县). 散居地 : 广东省梅县, 五华县等地.
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城北太原温氏六修族谱[不分卷]
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 记事约至公元1840年. 3册: 世系表. 收藏所: 金华市成蹊信息发展有限公司. 始祖(1世): (宋) 温必达,行十一郎. 必达公下派祖(7世): 温伯义,讳铁,字景斋. 伯义公下房祖(11世): (明) 温廷讲,字履直 ; 温廷谋,字一成 ; 温廷诰,字(山 今)安 ; 温廷论 ; 温廷哗,字巽峰. 均为本畧公之子. 家派: 伯子自本 廷世克宗 应启景运 人际昌期 毓元储英 扬名显达 师立士升 家辑邦怀 国安民阜 万福祥集. 注: 此谱无目录, 谱序, 纂修者…等记事. 散居地: 江西省宁都县等地. 书名据卷端题编目. 书衣题, 及版心题: 城北温氏六修族谱.
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温氏族谱
原书: 稿本, 清嘉庆22[1817]. 1册 : 世系表. 收藏者 : 庄吴图. 注 : 此派由太原光州固始迁闽,居泉州安南. 宗祖 : 温福进. 原籍漳州府龙溪县. 始祖 : (明) 温福进. 由龙溪徙清溪县清源里. 房祖(6世) : (明) 温逸林,讳保长,字子魁,行一(长房) ; 温保成,字子?,行一(二房). 二房子孙明末移居温州府, 及福宁府福鼎县. 逸林公下支祖(7世) : (明清之际) 温进远,讳大任,字君重,行一(仁房) ; 温进奕,讳大住,字君镇,行二(义房) , 温进与,讳大储,字君许,行三(礼房) ; 温进聪,讳大修,字君宣,行四(智房) ; 温进相,讳大佐,字君辅,行五(信房). 台湾始迁祖 : (清) 温百立,讳长升,字芳建,行十五...等. 注 : 此谱主要为福建省清溪县温氏族谱资料. 此族之部分子孙迁台. 迁台子孙之部分后裔居住于新竹县竹北乡等地, 但谱内本文并无细述. 散居地 : 福建省清溪县, 沙县; 及台湾省等地. 书名据书衣题编目.
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