词条 吴子

吴子

《吴子兵法》,中国古代著名兵书,《武经七书》之一。相传战国初期吴起所著,战国末年即已流传。
《吴子兵法》提出以治为胜,赏罚严明,主张在军队实行“进有重赏,退有重刑”,做到“令行禁止,严不可犯”;提出“用兵之法,教戒为先”;主张通过严格的军事训练,使士卒掌握各种作战本领,提高整个军队的战斗力;强调“简募良材”,根据士卒体力、技能等条件的不同,合理分工和编组,实现军队的优化组合;要求统军将领“总文武”、“兼刚柔”,具理、备、果、戒、约的“五慎”条件,掌握气机、地机、事机、力机四个关键的因素。
《吴子》继承和发展了《 孙子兵法》的有关思想,在历史上曾与《孙子兵法》齐名,并称为“孙吴兵法”,因而为历代 兵家所重视。
吴子简介资料
(约)公元前440 年 - (约)公元前381 年
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勇者必轻合,轻合而不知利
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吴三桂之子吴应熊简介,吴应熊,吴三桂之子。祖籍江南高邮(今江苏高邮)。1644年,吴三桂引清兵入关
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吴子
题解《吴子》相传为战国时卫国人吴起所作。现存《吴子》分上下两卷,每卷三篇,共六篇。不过,在后汉班固所编写之《汉书·艺文志·兵书略》(图书总目录)里,有“吴起四十八篇”说法,可见原来篇数相当多。究竟是因为散佚而剩下六篇,还是经过再编而浓缩,个中情形不同。总之,我们所能读到只是六篇。明清以来,许多学者怀疑此书是西汉或六朝时人的伪托之作。现在一般认为是经后人整理的吴起的军事思想的记录。评价《吴子》主要总结了战国时期的实战经验,与《孙子》一起并称“孙吴兵法”。非常受到历代军事家的重视。《吴子》一书虽仅五千字左右,但内容十分丰富,是继《孙子》以后又一部体系完备、思想精深、具有重大理论价值的兵学论著,在中国古代兵学史上占有极其重要的地位。战国末年,据说“每家藏有孙吴书”(《韩非子》)。后世将孙吴并称,宋代将《吴子》列入《武经七书》,无疑是公允。版本宋代的《武经七书》本。明吴勉学刊《二十子》本。明翁氏刊...
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吴道子
人物简介吴道子(约680年—759年),又名道玄,唐代著名画家,画史尊称画圣。汉族,阳翟(今河南禹州)人,约生于公元680年(永隆元年),卒于公元758年(乾元元年)前后。少孤贫,年轻时即有画名。曾任兖州瑕丘(今山东滋阳)县尉,不久即辞职。后流落洛阳,从事壁画创作。开元年间以善画被召入宫廷,历任供奉、内教博士、宁王友。曾随张旭、贺知章学习书法,通过观赏公孙大娘舞剑,体会用笔之道,擅佛道、神鬼、人物、山水、鸟兽、草木、楼阁等,尤精于佛道、人物,长于壁画创作。生平年少刻苦吴道子大约生于约公元685年左右(唐高宗时期),少年时孤苦穷困,随书法大家张旭、贺知章学习书法,后发奋改攻绘画,渐渐掌握了绘画的妙法。由于他的刻苦好学,年未弱冠之时,已“穷丹青之妙”。公元709(景龙三年),韦嗣立擢任中书侍郎、同中书门下三品,封逍遥公。这时吴道子在其属下任小吏。他“好酒使气,每欲挥毫,必须酣饮”。后来,又任瑕...
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吴道子是谁?吴道子擅长的是什么?
有一首诗歌叫《你是我心中最美的画》,作者为联红。 你是达芬奇笔下的蒙娜丽莎 还是吴道子千古绝唱妙笔生花 你是天上舞出明月寄相思的嫦娥 还是人间浣纱气吞吴越的西施 我在宇宙中一次次寻觅 在茫茫人海中一次次捕捉 &
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吴道子
年少刻苦吴道子大约生于约公元685年左右(唐高宗时期),少年时孤苦穷困,随书法大家张旭、贺知章学习书法,后发奋改攻绘画,渐渐掌握了绘画的妙法。由于他的刻苦好学,年未弱冠之时,已“穷丹青之妙”。公元709(景龙三年),韦嗣立擢任中书侍郎、同中书门下三品,封逍遥公。这时吴道子在其属下任小吏。他“好酒使气,每欲挥毫,必须酣饮”。后来,又任瑕丘(今山东兖州)县尉。约在开元初年,吴道子不再做官,开始“浪迹东洛”。入宫作画由于他能“穷丹青之妙”,在画坛上有些名气,公元713年左右,即被唐玄宗召到京都长安,入内供奉,充任内教博士,并命他“非有诏不得画”。后官至“宁王友”。吴道子入内供奉之后,多在宫中作画,有时也随从玄宗巡游各地。一次,他随驾去东都洛阳,会见了将军裴旻和书法家张旭,三人各自表演了自己的绝技:裴旻善于舞剑,当即舞剑一曲;张旭长于草书,挥毫泼墨,作书壁;吴道子也奋笔作画,“俄顷而就,有若神助”...
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吴氏孝子宗谱 [残卷]
原书: [出版地不详] : 忠孝堂刊, 民国4[1915]. 存12册 : 插图, 世系表. 收藏所 : 太原市寻源姓氏文化研究中心. 宗派 : 立志宜上 书中永芳 作文则正 庆锡荣章 伦传孝友 善启贤良 道维时代 功建家邦 声名绵远 德泽洪长 乃宗以广 百世其昌. 蕲阳始祖 : (宋元之际) 吴季益. 原籍江西广信府弋阳县,因官太湖罗田,而居蕲阳义城. 季益公下三子 : 吴大中 ; 吴大贵(迁麻城) ; 吴大材(迁安庆). 本派祖 : (宋元之际) 吴大中,字时夫,号爱山. 房祖(8世) : 吴斌 ; 吴用 ; 吴融 ; 吴黼. 斌房下支祖(13世) : 吴彦圣 ; 吴彦哲 ; 吴彦博. 用房下支祖(12世) : 吴尚简 ; 吴尚雄 ; 吴尚渊 ; 吴尚连. 注 : 此谱不全. 总卷数不详. 仅存卷首1, 卷1-7, 9, 11-12, 及卷19. 其余卷数全缺. 散居地 : 湖北省蕲春县等地. 书名据书名页题, 及版心题编目. 书签题 : 吴孝子宗谱. 谱序题 : 吴氏三修家谱.
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原书: [出版地不详] : 忠孝堂刊, 民国4[1915]. 存12册 : 插图, 世系表. 收藏所 : 太原市寻源姓氏文化研究中心. 宗派 : 立志宜上 书中永芳 作文则正 庆锡荣章 伦传孝友 善启贤良 道维时代 功建家邦 声名绵远 德泽洪长 乃宗以广 百世其昌. 蕲阳始祖 : (宋元之际) 吴季益. 原籍江西广信府弋阳县,因官太湖罗田,而居蕲阳义城. 季益公下三子 : 吴大中 ; 吴大贵(迁麻城) ; 吴大材(迁安庆). 本派祖 : (宋元之际) 吴大中,字时夫,号爱山. 房祖(8世) : 吴斌 ; 吴用 ; 吴融 ; 吴黼. 斌房下支祖(13世) : 吴彦圣 ; 吴彦哲 ; 吴彦博. 用房下支祖(12世) : 吴尚简 ; 吴尚雄 ; 吴尚渊 ; 吴尚连. 注 : 此谱不全. 总卷数不详. 仅存卷首1, 卷1-7, 9, 11-12, 及卷19. 其余卷数全缺. 散居地 : 湖北省蕲春县等地. 书名据书名页题, 及版心题编目. 书签题 : 吴孝子宗谱. 谱序题 : 吴氏三修家谱.
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原书: [出版地不详] : 忠孝堂刊, 民国4[1915]. 存12册 : 插图, 世系表. 收藏所 : 太原市寻源姓氏文化研究中心. 宗派 : 立志宜上 书中永芳 作文则正 庆锡荣章 伦传孝友 善启贤良 道维时代 功建家邦 声名绵远 德泽洪长 乃宗以广 百世其昌. 蕲阳始祖 : (宋元之际) 吴季益. 原籍江西广信府弋阳县,因官太湖罗田,而居蕲阳义城. 季益公下三子 : 吴大中 ; 吴大贵(迁麻城) ; 吴大材(迁安庆). 本派祖 : (宋元之际) 吴大中,字时夫,号爱山. 房祖(8世) : 吴斌 ; 吴用 ; 吴融 ; 吴黼. 斌房下支祖(13世) : 吴彦圣 ; 吴彦哲 ; 吴彦博. 用房下支祖(12世) : 吴尚简 ; 吴尚雄 ; 吴尚渊 ; 吴尚连. 注 : 此谱不全. 总卷数不详. 仅存卷首1, 卷1-7, 9, 11-12, 及卷19. 其余卷数全缺. 散居地 : 湖北省蕲春县等地. 书名据书名页题, 及版心题编目. 书签题 : 吴孝子宗谱. 谱序题 : 吴氏三修家谱.
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原书: [出版地不详] : 忠孝堂刊, 民国4[1915]. 存12册 : 插图, 世系表. 收藏所 : 太原市寻源姓氏文化研究中心. 宗派 : 立志宜上 书中永芳 作文则正 庆锡荣章 伦传孝友 善启贤良 道维时代 功建家邦 声名绵远 德泽洪长 乃宗以广 百世其昌. 蕲阳始祖 : (宋元之际) 吴季益. 原籍江西广信府弋阳县,因官太湖罗田,而居蕲阳义城. 季益公下三子 : 吴大中 ; 吴大贵(迁麻城) ; 吴大材(迁安庆). 本派祖 : (宋元之际) 吴大中,字时夫,号爱山. 房祖(8世) : 吴斌 ; 吴用 ; 吴融 ; 吴黼. 斌房下支祖(13世) : 吴彦圣 ; 吴彦哲 ; 吴彦博. 用房下支祖(12世) : 吴尚简 ; 吴尚雄 ; 吴尚渊 ; 吴尚连. 注 : 此谱不全. 总卷数不详. 仅存卷首1, 卷1-7, 9, 11-12, 及卷19. 其余卷数全缺. 散居地 : 湖北省蕲春县等地. 书名据书名页题, 及版心题编目. 书签题 : 吴孝子宗谱. 谱序题 : 吴氏三修家谱.
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吴氏孝子宗谱 [残卷]
原书: [出版地不详] : 忠孝堂刊, 民国4[1915]. 存12册 : 插图, 世系表. 收藏所 : 太原市寻源姓氏文化研究中心. 宗派 : 立志宜上 书中永芳 作文则正 庆锡荣章 伦传孝友 善启贤良 道维时代 功建家邦 声名绵远 德泽洪长 乃宗以广 百世其昌. 蕲阳始祖 : (宋元之际) 吴季益. 原籍江西广信府弋阳县,因官太湖罗田,而居蕲阳义城. 季益公下三子 : 吴大中 ; 吴大贵(迁麻城) ; 吴大材(迁安庆). 本派祖 : (宋元之际) 吴大中,字时夫,号爱山. 房祖(8世) : 吴斌 ; 吴用 ; 吴融 ; 吴黼. 斌房下支祖(13世) : 吴彦圣 ; 吴彦哲 ; 吴彦博. 用房下支祖(12世) : 吴尚简 ; 吴尚雄 ; 吴尚渊 ; 吴尚连. 注 : 此谱不全. 总卷数不详. 仅存卷首1, 卷1-7, 9, 11-12, 及卷19. 其余卷数全缺. 散居地 : 湖北省蕲春县等地. 书名据书名页题, 及版心题编目. 书签题 : 吴孝子宗谱. 谱序题 : 吴氏三修家谱.
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原书: [出版地不详] : 忠孝堂刊, 民国4[1915]. 存12册 : 插图, 世系表. 收藏所 : 太原市寻源姓氏文化研究中心. 宗派 : 立志宜上 书中永芳 作文则正 庆锡荣章 伦传孝友 善启贤良 道维时代 功建家邦 声名绵远 德泽洪长 乃宗以广 百世其昌. 蕲阳始祖 : (宋元之际) 吴季益. 原籍江西广信府弋阳县,因官太湖罗田,而居蕲阳义城. 季益公下三子 : 吴大中 ; 吴大贵(迁麻城) ; 吴大材(迁安庆). 本派祖 : (宋元之际) 吴大中,字时夫,号爱山. 房祖(8世) : 吴斌 ; 吴用 ; 吴融 ; 吴黼. 斌房下支祖(13世) : 吴彦圣 ; 吴彦哲 ; 吴彦博. 用房下支祖(12世) : 吴尚简 ; 吴尚雄 ; 吴尚渊 ; 吴尚连. 注 : 此谱不全. 总卷数不详. 仅存卷首1, 卷1-7, 9, 11-12, 及卷19. 其余卷数全缺. 散居地 : 湖北省蕲春县等地. 书名据书名页题, 及版心题编目. 书签题 : 吴孝子宗谱. 谱序题 : 吴氏三修家谱.
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