词条 皮格马利翁和伽拉忒亚

皮格马利翁和伽拉忒亚

您可以为此词条添加一条概述!
皮格马利翁和伽拉忒亚简介资料
1819 年
后文艺复兴时期
神话绘画
皮格马利翁和伽拉忒亚相关文献
抹大拉的马利亚
新约中马利亚的事迹耶稣周游各城各乡传道时,与祂同行的除了十二个门徒以外,还有祂所医治的几个妇女,抹大拉的马利亚就是其中的一位(路加福音8章:1-2节)。耶稣到处医治赶鬼,治好了抹大拉的马利亚,赶出她身上的鬼。她信耶稣后,奉献自己的财物,供给耶稣和门徒(路8章:2-3节)。当耶稣被带往审判时,门徒都离开祂逃走了(马太福音26章:55-56节)。耶稣钉十字架时,环境极其恶劣,但她跟耶稣到十字架下,看耶稣受苦,断气,埋葬(马可福音15:40-47)。安息日过后,马利亚在天还没亮就到耶稣的坟墓,而且发现坟墓已经空了,其他门徒闻风而来,看看空坟就走了,只有马利亚留在空坟处哭泣,所以她成为第一个看见复活后的耶稣的见证人(约翰福音20:1-18)。相关争论一些现代作家认为抹大拉的马利亚是耶稣的妻子。这些作者引用诺斯底派的写作来支持他们的论点。例如被命名为《腓力福音》的残章(又译《斐理柏福音》)的确描述抹...
查看全文
阿伽忒俄斯
阿伽忒俄斯,扩展阅读本条目出自已经处于公有领域的:Chisholm,Hugh(编).大英百科全书第十一版.剑桥大学出版社.1911年.
查看全文
卡米伊·弗拉马利翁
生平卡米伊·弗拉马利翁生于法国上马恩省瓦勒德默兹,他有一弟欧内斯特·弗拉马利翁(1846年-1936年),是法国出版社弗拉马利翁集团的创办人。卡米伊是法国天文学会的首任会长,并在1887年创办该学会出版的期刊法国天文学会公报(法语:BulletindelaSociétéastronomiquedeFrance,BSAF)。1895年1月,已出版13卷的L"Astronomie杂志和已出版8卷的BSAF正式合并,并以L"Astronomie作为法国天文学会讯息公报。1895年合并的第一卷期刊编号9号代表保存法国天文学会公报卷数,但也因此必须加印L"Astronomie的第9到第13卷以表示两者是不同的出版物,并且之后五年内都以两种卷数发行。弗拉马里翁版画出现在他于1888年出版的书《大气:大众气象学》中。1907年他宣称火星上的居民曾试图与地球通讯。他也相信1907年时会出现一个有七个彗尾的...
查看全文
墨伽拉
历史在古时,墨伽拉曾是科林斯的属国,而一些科林斯墨伽拉的殖民者在锡拉库萨以北成立了一个叫墨伽拉希布利亚(MegaraHyblaea)的城邦。后来,墨伽拉引发独立战争,企图摆脱科林斯的统治,其后成立了拜占庭、迦克墩(Chalcedon)。古时的墨伽拉以财富闻名。在伯罗奔尼撒战争里,墨伽拉作为斯巴达的同盟。提洛同盟颁布的墨伽拉法令(Megariandecree)被视为伯罗奔尼撒战争的起因之一。古时墨伽拉最有名的居民是拜占斯,他在前七世纪建立了拜占庭。六世纪的诗人特奥格尼斯(Theognis)亦来自墨伽拉。在前四世纪,欧几里得(Euclid)建立墨伽拉学派(Megarianschool),以逻辑及辨证法闻名,足足辉煌了一个世纪。墨伽拉人慷慨于建造及捐助寺庙众所周知,耶柔米是这样形容他们的:“关于墨伽拉人有一个普遍的说法……他们在世一日,他们就不会停止建造;他们明天消逝,他们也是这样生活。”地理墨...
查看全文
忒伊亚
轨道根据理论,忒伊亚的轨道位于地球–太阳之间的L4或L5。它在此轨道不断的茁壮,形成与火星差不多的大小。然而,金星的引力摄动,最终使它与地球相撞而消亡。命名忒伊亚是一位泰坦女神的名字,根据希腊神话,她是月亮女神塞勒涅的母亲,符合忒伊亚创造月球的理论。俄耳甫斯是曾经使用过的名字,但现在已经不用。碰撞根据大碰撞理论,忒伊亚环绕太阳的轨道可能靠近原生地球轨道,或是太阳与地球的拉格朗日点的附近(即L4或L5),但是因为被木星或金星的引力摄动,偏离其航道,最终与地球相撞。原本科学家认为,忒伊亚是跟地球擦撞,并与因擦撞产生的碎片组合成月球的。而根据最近的资料,认为忒伊亚与地球发生正面碰撞,两个星球全毁,形成在火星和金星轨道之间的小行星带,然后再各自组合成地球和月球。2016年1月29日,学术权威杂志《科学》的文章指出,此撞击是正面相撞,因为地球和月球上同时含有成分极为相似的物质,而且这些物质都是来自“...
查看全文
皮格马利翁和伽拉忒亚相关标签
神话绘画
1810年代作品
男人
女人
家族谱大览
翁氏宗谱 [15卷]
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 民国37[1948]年续修. 17册: 插图, 世系表, 人像. 收藏者 : 太原市寻源姓氏文化研究中心. 注 : 按目录,本谱缺卷14谦字行行传. 永康始祖 : (宋) 翁文隆,字云波,行百十九. 自福建莆田官于台州临海赤城,复迁永康,卜居黄雾. 四明保始祖(12世) : (元) 翁忠一,行梓四十九. 青龙始祖(13世) : (明) 翁偲,字启德,号松溪,行绍九原善一. 生三子 : 翁思敬(天房) ; 翁思忠(地房) ; 翁思孝(人房). 大田始祖(13世) : 翁福,字启禄,行绍十五,原正五. 始迁六都上翁堡,即大田. 福公下四子 : 翁道,行恩三十(仁房) ; 翁达,行恩四十三(义房) ; 翁厚,行恩五十(礼房) ; 翁进,行恩五十八(智房). 曲坵始祖(16世) : 翁苴,字廷魁,行奕百五十二,原礼一十. 同母迁居五云15都曲坵. 学前长水始祖(10世) : 翁焕,字华甫,行嵩四. 造仓场于长水. 山前派祖(13世) : (明) 翁明一,字启大,行绍四十三,原熙十四. 后园始祖(13世) : (明) 翁察,行绍十三,原原一. 楼下始祖(13世) : 翁奇,字启才,号凤川,行绍七,原秉七. 统一行第 : 百世永昌宗 千胜茂智嵩 宏梓绍恩泽 奕演景泰崇 洪儒奇道学 良友肃谦雍 文献贞才达 礼让顺亨通. 散居地 : 浙江省永康县等地. 书名据书签题编目. 版心题及目录题 : 黄雾翁氏宗谱
浏览:0
翁氏宗谱 [15卷]
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 民国37[1948]年续修. 17册: 插图, 世系表, 人像. 收藏者 : 太原市寻源姓氏文化研究中心. 注 : 按目录,本谱缺卷14谦字行行传. 永康始祖 : (宋) 翁文隆,字云波,行百十九. 自福建莆田官于台州临海赤城,复迁永康,卜居黄雾. 四明保始祖(12世) : (元) 翁忠一,行梓四十九. 青龙始祖(13世) : (明) 翁偲,字启德,号松溪,行绍九原善一. 生三子 : 翁思敬(天房) ; 翁思忠(地房) ; 翁思孝(人房). 大田始祖(13世) : 翁福,字启禄,行绍十五,原正五. 始迁六都上翁堡,即大田. 福公下四子 : 翁道,行恩三十(仁房) ; 翁达,行恩四十三(义房) ; 翁厚,行恩五十(礼房) ; 翁进,行恩五十八(智房). 曲坵始祖(16世) : 翁苴,字廷魁,行奕百五十二,原礼一十. 同母迁居五云15都曲坵. 学前长水始祖(10世) : 翁焕,字华甫,行嵩四. 造仓场于长水. 山前派祖(13世) : (明) 翁明一,字启大,行绍四十三,原熙十四. 后园始祖(13世) : (明) 翁察,行绍十三,原原一. 楼下始祖(13世) : 翁奇,字启才,号凤川,行绍七,原秉七. 统一行第 : 百世永昌宗 千胜茂智嵩 宏梓绍恩泽 奕演景泰崇 洪儒奇道学 良友肃谦雍 文献贞才达 礼让顺亨通. 散居地 : 浙江省永康县等地. 书名据书签题编目. 版心题及目录题 : 黄雾翁氏宗谱
浏览:0
翁氏宗谱 [15卷]
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 民国37[1948]年续修. 17册: 插图, 世系表, 人像. 收藏者 : 太原市寻源姓氏文化研究中心. 注 : 按目录,本谱缺卷14谦字行行传. 永康始祖 : (宋) 翁文隆,字云波,行百十九. 自福建莆田官于台州临海赤城,复迁永康,卜居黄雾. 四明保始祖(12世) : (元) 翁忠一,行梓四十九. 青龙始祖(13世) : (明) 翁偲,字启德,号松溪,行绍九原善一. 生三子 : 翁思敬(天房) ; 翁思忠(地房) ; 翁思孝(人房). 大田始祖(13世) : 翁福,字启禄,行绍十五,原正五. 始迁六都上翁堡,即大田. 福公下四子 : 翁道,行恩三十(仁房) ; 翁达,行恩四十三(义房) ; 翁厚,行恩五十(礼房) ; 翁进,行恩五十八(智房). 曲坵始祖(16世) : 翁苴,字廷魁,行奕百五十二,原礼一十. 同母迁居五云15都曲坵. 学前长水始祖(10世) : 翁焕,字华甫,行嵩四. 造仓场于长水. 山前派祖(13世) : (明) 翁明一,字启大,行绍四十三,原熙十四. 后园始祖(13世) : (明) 翁察,行绍十三,原原一. 楼下始祖(13世) : 翁奇,字启才,号凤川,行绍七,原秉七. 统一行第 : 百世永昌宗 千胜茂智嵩 宏梓绍恩泽 奕演景泰崇 洪儒奇道学 良友肃谦雍 文献贞才达 礼让顺亨通. 散居地 : 浙江省永康县等地. 书名据书签题编目. 版心题及目录题 : 黄雾翁氏宗谱
浏览:0
翁氏宗谱 [15卷]
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 民国37[1948]年续修. 17册: 插图, 世系表, 人像. 收藏者 : 太原市寻源姓氏文化研究中心. 注 : 按目录,本谱缺卷14谦字行行传. 永康始祖 : (宋) 翁文隆,字云波,行百十九. 自福建莆田官于台州临海赤城,复迁永康,卜居黄雾. 四明保始祖(12世) : (元) 翁忠一,行梓四十九. 青龙始祖(13世) : (明) 翁偲,字启德,号松溪,行绍九原善一. 生三子 : 翁思敬(天房) ; 翁思忠(地房) ; 翁思孝(人房). 大田始祖(13世) : 翁福,字启禄,行绍十五,原正五. 始迁六都上翁堡,即大田. 福公下四子 : 翁道,行恩三十(仁房) ; 翁达,行恩四十三(义房) ; 翁厚,行恩五十(礼房) ; 翁进,行恩五十八(智房). 曲坵始祖(16世) : 翁苴,字廷魁,行奕百五十二,原礼一十. 同母迁居五云15都曲坵. 学前长水始祖(10世) : 翁焕,字华甫,行嵩四. 造仓场于长水. 山前派祖(13世) : (明) 翁明一,字启大,行绍四十三,原熙十四. 后园始祖(13世) : (明) 翁察,行绍十三,原原一. 楼下始祖(13世) : 翁奇,字启才,号凤川,行绍七,原秉七. 统一行第 : 百世永昌宗 千胜茂智嵩 宏梓绍恩泽 奕演景泰崇 洪儒奇道学 良友肃谦雍 文献贞才达 礼让顺亨通. 散居地 : 浙江省永康县等地. 书名据书签题编目. 版心题及目录题 : 黄雾翁氏宗谱
浏览:0
翁氏宗谱 [15卷]
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 民国37[1948]年续修. 17册: 插图, 世系表, 人像. 收藏者 : 太原市寻源姓氏文化研究中心. 注 : 按目录,本谱缺卷14谦字行行传. 永康始祖 : (宋) 翁文隆,字云波,行百十九. 自福建莆田官于台州临海赤城,复迁永康,卜居黄雾. 四明保始祖(12世) : (元) 翁忠一,行梓四十九. 青龙始祖(13世) : (明) 翁偲,字启德,号松溪,行绍九原善一. 生三子 : 翁思敬(天房) ; 翁思忠(地房) ; 翁思孝(人房). 大田始祖(13世) : 翁福,字启禄,行绍十五,原正五. 始迁六都上翁堡,即大田. 福公下四子 : 翁道,行恩三十(仁房) ; 翁达,行恩四十三(义房) ; 翁厚,行恩五十(礼房) ; 翁进,行恩五十八(智房). 曲坵始祖(16世) : 翁苴,字廷魁,行奕百五十二,原礼一十. 同母迁居五云15都曲坵. 学前长水始祖(10世) : 翁焕,字华甫,行嵩四. 造仓场于长水. 山前派祖(13世) : (明) 翁明一,字启大,行绍四十三,原熙十四. 后园始祖(13世) : (明) 翁察,行绍十三,原原一. 楼下始祖(13世) : 翁奇,字启才,号凤川,行绍七,原秉七. 统一行第 : 百世永昌宗 千胜茂智嵩 宏梓绍恩泽 奕演景泰崇 洪儒奇道学 良友肃谦雍 文献贞才达 礼让顺亨通. 散居地 : 浙江省永康县等地. 书名据书签题编目. 版心题及目录题 : 黄雾翁氏宗谱
浏览:0
翁氏宗谱 [15卷]
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 民国37[1948]年续修. 17册: 插图, 世系表, 人像. 收藏者 : 太原市寻源姓氏文化研究中心. 注 : 按目录,本谱缺卷14谦字行行传. 永康始祖 : (宋) 翁文隆,字云波,行百十九. 自福建莆田官于台州临海赤城,复迁永康,卜居黄雾. 四明保始祖(12世) : (元) 翁忠一,行梓四十九. 青龙始祖(13世) : (明) 翁偲,字启德,号松溪,行绍九原善一. 生三子 : 翁思敬(天房) ; 翁思忠(地房) ; 翁思孝(人房). 大田始祖(13世) : 翁福,字启禄,行绍十五,原正五. 始迁六都上翁堡,即大田. 福公下四子 : 翁道,行恩三十(仁房) ; 翁达,行恩四十三(义房) ; 翁厚,行恩五十(礼房) ; 翁进,行恩五十八(智房). 曲坵始祖(16世) : 翁苴,字廷魁,行奕百五十二,原礼一十. 同母迁居五云15都曲坵. 学前长水始祖(10世) : 翁焕,字华甫,行嵩四. 造仓场于长水. 山前派祖(13世) : (明) 翁明一,字启大,行绍四十三,原熙十四. 后园始祖(13世) : (明) 翁察,行绍十三,原原一. 楼下始祖(13世) : 翁奇,字启才,号凤川,行绍七,原秉七. 统一行第 : 百世永昌宗 千胜茂智嵩 宏梓绍恩泽 奕演景泰崇 洪儒奇道学 良友肃谦雍 文献贞才达 礼让顺亨通. 散居地 : 浙江省永康县等地. 书名据书签题编目. 版心题及目录题 : 黄雾翁氏宗谱
浏览:0