词条 第三交响曲,“犹太祈祷文”

第三交响曲,“犹太祈祷文”

这是20世纪美国作曲家伦纳德·伯恩斯坦(Leonard Bernstein)创作的一部“最为马勒化”的交响作品——与其说是音乐风格的相似,不如说是作曲家尽可能坦诚而深刻地吟唱自己的灵魂,而这部作品的编制,包含一个大型管弦乐队、一个完整的合唱团、一个童声合唱团、一名独唱女高音以及一名叙述者,这种庞大性也无不显示着“马勒”的特质。而整部作品的精神核心则是伯恩斯坦将犹太人为死者祈祷变成了他自己与上帝存在意义和宗旨的抗争。
第三交响曲,“犹太祈祷文”简介资料
管弦乐
20世纪音乐
(约)1963 年
1级
Symphony No. 3, "Kaddish"
第三交响曲,“犹太祈祷文”相关文献
犹太战争
过程犹太地区隶属于叙利亚行省,愈演愈烈的暴动让叙利亚总督塞斯提乌斯无法坐视不理,他率领驻扎叙利亚的一个军团南下平叛。罗马军队很顺利的攻占了一些支持叛军的城镇,但是在进军耶路撒冷的途中遇到了犹太人的顽强抵抗。战争持续到冬季来临,塞斯提乌斯决定撤退修整,等待来年春季再战。不料,罗马军队撤退的路线被犹太人得知,他们在险要地带袭击了毫无准备的罗马军队,消灭了5300名步兵和480名骑兵。塞斯提乌斯在护卫的保护下逃回安条克的总督官邸,不久就病死了。犹太人叛乱和罗马军队惨败的消息传到时任皇帝尼禄那里,尼禄认为必须动用大军坚决镇压,他启用了赋闲在家的韦斯帕芗担任总指挥。韦斯帕芗出身于罗马附近的一个底层农民家庭,成年后与大多数具有罗马公民权的青年一样选择参军作为进身之阶。通过自己的努力,韦斯帕芗从一命小兵逆袭成为军团长,然后又当上了执政官和行省总督。但是,因为他在皇帝尼禄表演诗歌时打瞌睡,被剥夺了公职。本
查看全文
交响曲
发展历史文艺复兴时期就有了交响曲这个说法,当时的交响曲泛指包括了声乐和器乐的一切多声部音乐。16至17世纪,交响曲用来称呼歌剧和清唱剧中的序曲和间奏曲,这时声乐已经排除在了交响曲的概念以外,“交响曲”从此成为纯粹的器乐曲。18世纪初,序曲和间奏曲开始脱离歌剧,并开始在音乐会上单独演奏。这对交响曲的发展起重要的作用,意大利那不勒斯的作曲家亚历山大·史卡拉第在自己的作品中为序曲奠定“快板-慢板-快板”(舞曲风格)的三段体式,给后来的交响曲的乐章格式建立了最基本的格式。18世纪下半叶,德国的曼海姆乐派在序曲的创作中开创主调音乐的手法,提高乐器的表现能力和音乐的戏剧性,并在三段式序曲的基础上增加了快板的终曲,就形成了4乐章器乐套曲的雏形。海顿、莫札特和贝多芬把维也纳古典乐派发展到了颠峰的状态,也使得交响曲进入黄金时期。贝多芬把交响曲的内涵和思想性发展到更高境界,现代意义上的交响曲概念从这个时期形成...
查看全文
第2号交响曲
源起此曲以原题为葬礼(Totenfeier)的进行曲作开端,而该部分亦是马勒本人在1888年间完成,源自史诗式交响诗(由亚当·密茨凯维奇所作)之乐章。1893年,马勒在葬礼后,加上其他三个乐章,成为这首交响曲的前四个乐章。原本他欲加添更多的内容,然而却毫无灵感。直至1894年,名指挥汉斯·冯·彪罗与世长辞,马勒去参加他的葬礼。在葬礼期间,他听到教堂响起的克罗普斯托克的赞美诗“复活”(DieAuferstehung),为他创作复活交响曲增添灵感,并为后来之章节附设从克罗普斯托克改编之合唱部分。马勒为他告诉一部分友人的乐章设计了叙述的模式。在这模式当中,首段乐章代表一个葬礼而且提出疑问,如“有无死亡后的生活?”;第二乐章是已故者的生活快乐的时代回想;第三乐章代表完全损失信心,和信任生活是毫无意义的;以一首歌为本之第四乐章,表现一个信心的再生—强调“我来自于上帝,而且将回到上帝”;至于第五乐章,...
查看全文
犹太语言
参考资料Feldman,Rachel.MostancientHebrewbiblicalinscriptiondeciphered.2010[15June2011].(原始内容存档于7June2011).Sáenz-Badillos,Angel.AHistoryoftheHebrewLanguage.CambridgeUniversityPress.1993.ISBN0-521-55634-1.Shanks,Hershel.OldestHebrewInscriptionDiscoveredinIsraeliteFortonPhilistineBorder.BiblicalArchaeologyReview.2010,36(2):51–6.Steiner,RichardC.,AncientHebrew,(编)Hetzron,Robert,TheSemiticLanguages,Routled...
查看全文
城市交响曲
团体组成2007年的秋天,SandraNurmsalu参加了国内两年举办一次的歌唱竞赛节目,称为“2taktiette”,由爱沙尼亚电视台(EestiTelevisioon,缩写ETV,现已与EestiRaadio合并成ERR)负责筹划并进行拨出。在一周的比赛期间,参赛者们被给予了一项任务,必须自己组成一支乐团并且要成功地完成一场表演。Sandra想到自己曾经在GeorgOts音乐学校里演出过《NothingElseMatters》,这是英国歌手LucieSilvas翻唱自一首由美国知名乐团金属制品(Metallica)创作的歌曲。利用提琴等声学乐器演奏来翻唱出风格迥异的歌曲,这样的点子在Sandra的脑海里浮现。Sandra回到学校里,找到在那里认识的中提琴手MannHelstein,大提琴手JohannaMängel,还有一个女低音提琴手和一个男键盘手来组成乐团。这次她们选择了英国乐团...
查看全文
第三交响曲,“犹太祈祷文”相关标签
20世纪音乐
伯恩斯坦
交响曲
家族谱大览
866.文氏宗谱 [19卷,首3卷], v. 1
原书: [出版地不详] : 正气堂, 民国27[1938]. 存19册 : 插图, 世系表, 人像. 收藏所 : 中国湖北省图书馆. 注 : 此谱不全. 缺卷11, 13, 及19. 受姓祖 : (周) 文叔. 周文王支孙,封于雁门郡,赐姓文. 远祖 : (汉) 文翁,字仲翁. 因官居蜀. 吉安一世祖 : (唐) 文春元,字时茂. 家吉州永新. 庐陵始迁祖 : 文卿,字阳春. 彦纸公长子. 名祖 : (宋) 文天祥,字宋瑞,又字履善,号文山. 仪公长子. 庐陵人. 宗祖(1世) : (宋元之际) 文永忠. 升公长子. 罗田祖(5世) : (元明之际) 文志斌. 派祖(12世) : (明) 文魁 ; 文介 ; 文哲 ; 文建 ; 文述 ; 文科 ; 文举 ; 文桥,字松谿 ; 文甲 ; 文经 ; 文炳. 散居地 : 湖北省罗田县等地. 书名据版心题, 及卷端题编目. 书衣题 : 文氏四修宗谱.
浏览:100
872.文氏宗谱 [19卷,首3卷], v. 15
原书: [出版地不详] : 正气堂, 民国27[1938]. 存19册 : 插图, 世系表, 人像. 收藏所 : 中国湖北省图书馆. 注 : 此谱不全. 缺卷11, 13, 及19. 受姓祖 : (周) 文叔. 周文王支孙,封于雁门郡,赐姓文. 远祖 : (汉) 文翁,字仲翁. 因官居蜀. 吉安一世祖 : (唐) 文春元,字时茂. 家吉州永新. 庐陵始迁祖 : 文卿,字阳春. 彦纸公长子. 名祖 : (宋) 文天祥,字宋瑞,又字履善,号文山. 仪公长子. 庐陵人. 宗祖(1世) : (宋元之际) 文永忠. 升公长子. 罗田祖(5世) : (元明之际) 文志斌. 派祖(12世) : (明) 文魁 ; 文介 ; 文哲 ; 文建 ; 文述 ; 文科 ; 文举 ; 文桥,字松谿 ; 文甲 ; 文经 ; 文炳. 散居地 : 湖北省罗田县等地. 书名据版心题, 及卷端题编目. 书衣题 : 文氏四修宗谱.
浏览:100
1.中华文氏源流谱, 1, 上册, 420–2010
为能实时提供网络用户搜寻, 此书谨有简略讯息, 谱书影像内容未经审阅. 如有错误, 请透过「意见反馈」反应.
浏览:100
文氏三房族譜 [4卷]
原书: [出版地不详] : 崇本堂, 民国20[1931]. 4册 : 插图, 世系表. 收藏所 : 山西省社会科学院. 受姓祖 : (周) 祈公. 文王支孙,以谥为姓. 一世远祖 : (宋) 文时,字春元. 始祖 : (元明之际) 文丙三,字佑启,号周塘. 由江右迁湘西. 尖山冲支祖 : (明) 文志诚,字慎独,原字如神. 志诚有六孙 : (明) 文永黻,字周冕 ; 文永绶,字金玺 ; 文永中,字汤执 ; 文永缙 ; 文永干 ; 文永坤. 散居地 : 湖南省长沙县等地 编纂者 : 文大厚,字四勿 ; 文前甲,字石薰 ; 文大必,字牖初. 书名据书衣题, 及版心题编目. 吉安
浏览:100
济宁文氏家谱
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 清道光26[1846]. 1册(126页) : 插图, 世系表, 人像. 收藏者 : 纽约 : 哥伦比亚大学东亚图书馆 始祖 : 文指挥. 济宁始迁祖 : (明) 文显. 散居地 : 山东省济宁县等地.
浏览:0
衡山文蓬公派六修族谱
原书: 湖南衡山县 : 六义堂, 民国21[1932]. 46册 : 插图, 世系表. 收藏者 : 山西省社会科学院. 始祖 : (宋) 文公行,字正道,号蓬山. 支祖 : (元明之际) 文肇郎 ; 文养晦 ; 文昱 ; 文益云 ; 文以章 ; 文隆昌 ; 文思恭 ; 文彦起 ; 文廷裕 ; 文福八. 散居地 : 湖南省衡山县, 衡阳县, 湘潭县, 湘乡县, 醴陵县等地. 版心题 : 衡山文蓬公派六修族谱. 吉安
浏览:100