词条 大碗岛的星期天下午

大碗岛的星期天下午

《大碗岛的星期天下午》是法国画家乔治·秀拉最著名的代表作之一,同时也是一幅典型的点彩画派作品。

作品描绘的是大碗岛上一个晴朗的下午,游人们在树林间休闲的情景。在画面中有近五十人,八艘船、三条狗、若干树和一只猴。画中的男人、女人和孩子按照一系列的姿势来排列,其中大部分人是侧影,张望着河的对面。一名身着橘色长裙、头戴大草帽的妇女站在水边;成双成对的夫妇坐着聊天;一个小姑娘在跳舞;一位端庄的母亲和她举止优雅的小女儿正悠闲地朝观众走来。几乎每个人都用帽子或阳伞来遮蔽阳光,颇具意味。

这幅巨大的绘画作品创作共耗时两年多。在这幅作品中,修拉采取点彩画法,用大块的绿色为主调,杂以各种经过仔细分析处理的蓝、紫、红、黄等色点,经过一年的时间点满在画布上。秀拉点彩画法的效果颇有意思,也出人意料。

它是一幅非常典型的 后印象派绘画。它没有任何 印象派艺术家那种“稍纵即逝的瞬间”;它更像奏乐小人的游戏,其中的...
大碗岛的星期天下午简介资料
1884 年 - 1886 年
308.1 x 207.5 cm
大碗岛的星期天下午相关文献
下午茶的由来
英国维多利亚时代公元1840年,英国贝德芙公爵夫人安娜女士,每到下午时刻就意兴阑珊、百无无聊,心想此时距离穿著正式、礼节繁复的晚餐Party还有段时间,又感觉肚子有点饿了;就请女仆准备几片烤面包、奶油以及茶。 后来安娜女士邀请几位知心好友伴随着茶与精致的
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下午茶的由来
下午茶起源于17世纪。当时,英国上流社会的早餐都很丰盛,午餐较为简便,而社交晚餐则一直到晚上八时左右才开始,人们便习惯在下午四时左右吃些点心、喝杯茶。其中有一位很懂得享受生活的女伯爵名叫安娜玛丽亚,每天下午她都会差遣女仆为她准备一壶红茶和点心,她觉得这种感觉真好,便邀请友人共享。很快,下午茶便在英国上流社会流行起来。红茶传进欧洲时,由于是遥远东方来的珍品,“喝茶”还只是上流社会的专属享受。后来红茶在伦敦的咖啡屋、红茶庭园开始流行。咖啡屋是名流聚集交流、饮茶的场所。红茶庭园则出现于伦敦郊区,大多数英国人借此才开始接触红茶。18世纪中期以后,茶才真正进入一般平民的生活。英国贵妇人之间风行的时尚便逐渐平民化,下午茶风俗开始盛行于饭店和百货公司之间。英国贵族赋予红茶以优雅的形象及丰富华美的品饮方式。下午茶更被视为社交的入门,时尚的象征,是英国人招待朋友开办沙龙的最佳形式。享用下午茶时,英国人喜欢选...
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下午茶的由来
下午茶的由来下午茶起源于17世纪。当时,英国上流社会的早餐都很丰盛,午餐较为简便,而社交晚餐则一直到晚上八时左右才开始,人们便习惯在下午四时左右吃些点心、喝杯茶。其中有一位很懂得享受生活的女伯爵名叫安娜玛丽亚,每天下午她都会差遣女仆为她准备一壶红茶和点心,她觉得这种感觉真好,便邀请友人共享。很快,下午茶便在英国上流社会流行起来。红茶传进欧洲时,由于是遥远东方来的珍品,“喝茶”还只是上流社会的专属享受。后来红茶在伦敦的咖啡屋、红茶庭园开始流行。咖啡屋是名流聚集交流、饮茶的场所。红茶庭园则出现于伦敦郊区,大多数英国人借此才开始接触红茶。18世纪中期以后,茶才真正进入一般平民的生活。英国贵妇人之间风行的时尚便逐渐平民化,下午茶风俗开始盛行于饭店和百货公司之间。英国贵族赋予红茶以优雅的形象及丰富华美的品饮方式。下午茶更被视为社交的入门,时尚的象征,是英国人招待朋友开办沙龙的最佳形式。享用下午茶时,...
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下午茶的由来?
下午茶起源于17世纪。当时,英国上流社会的早餐都很丰盛,午餐较为简便,而社交晚餐则一直到晚上八时左右才开始,人们便习惯在下午四时左右吃些点心、喝杯茶。其中有一位很懂得享受生活的女伯爵名叫安娜玛丽亚,每天下午她都会差遣女仆为她准备一壶红茶和点心,她觉得这种感觉真好,便邀请友人共享。很快,下午茶便在英国上流社会流行起来。红茶传进欧洲时,由于是遥远东方来的珍品,“喝茶”还只是上流社会的专属享受。后来红茶在伦敦的咖啡屋、红茶庭园开始流行。咖啡屋是名流聚集交流、饮茶的场所。红茶庭园则出现于伦敦郊区,大多数英国人借此才开始接触红茶。18世纪中期以后,茶才真正进入一般平民的生活。英国贵妇人之间风行的时尚便逐渐平民化,下午茶风俗开始盛行于饭店和百货公司之间。英国贵族赋予红茶以优雅的形象及丰富华美的品饮方式。下午茶更被视为社交的入门,时尚的象征,是英国人招待朋友开办沙龙的最佳形式。享用下午茶时,英国人喜欢选...
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下午茶的由来
从饮茶文化的发源来讲,最早于下午喝茶的民族,理应是一向以茶文化著称的古代中国。然而随著时代的发展,将下午茶发展为一种既定习俗的文化方式,则是英国人。下午茶起源于17世纪。当时,英国上流社会的早餐都很丰盛,午餐较为简便,而社交晚餐则一直到晚上八时左右才开始,人们便习惯在下午四时左右吃些点心、喝杯茶。其中有一位很懂得享受生活的女伯爵名叫安娜玛丽亚,每天下午她都会差遣女仆为她准备一壶红茶和点心,她觉得这种感觉真好,便邀请友人共享。很快,下午茶便在英国上流社会流行起来。红茶传进欧洲时,由于是遥远东方来的珍品,“喝茶”还只是上流社会的专属享受。后来红茶在伦敦的咖啡屋、红茶庭园开始流行。咖啡屋是名流聚集交流、饮茶的场所。红茶庭园则出现于伦敦郊区,大多数英国人借此才开始接触红茶。18世纪中期以后,茶才真正进入一般平民的生活。英国贵妇人之间风行的时尚便逐渐平民化,下午茶风俗开始盛行于饭店和百货公司之间。英...
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原书: [出版地不详] : 济阳堂, 1995年. 7册 : 插图, 世系表, 人像. 远祖 : 伯益,名六. 受姓祖 : 江元仲,字胤. 伯益第三子. 受封江国,以国为姓. 后传至江西饶州. 入闽祖 : (宋) 江肇祖. 元仲公112世孙. 徙寕化石璧和风坑. 始祖(一世) : (宋) 江八郎. 肇祖公之子, 由寕化徙上杭. 提为一世. 派祖(3世) : (元) 江十八郎(长房,居上杭三坪乡) ; 江念二郎(二房,徙永定武艺坪) ; 江念三郎(三房,居大埔党坪) ; 江念一郎(四房,徙大埔蓝树窖) ; 江念五郎(五房,徙程乡鸬鹚坑). 皆为十二郎之子. 桃安坪支祖(18世) : (清) 江名攀,名桂芳,字金波,讳步蟾. 十八郎之后. 六课支祖(18世) : (明清之际) 江昌惠. 秀俊公之子. 念二郎之后. 昌惠公下三子 : 江鼎干 ; 江鼎坤 ; 江鼎魁. 河口支祖(17世) : 江洪岛. 念二郎公之14世孙. 洪岛公下三子 : 江必祯(止) ; 江必俊(后过继) ; 江必顺字志辉(下五子 : 江开文 ; 江开茂 ; 江开泰 ; 江开祥 ; 江开祯). 上豪房祖(18世) : 江昌龙. 昌惠公之弟. 念二郎公之15世孙. 昌龙公下三分房(21世) : (清) 江茂鳌(下四子 : 江源栋 ; 江源柱 ; 江源楷 ; 江源桂) ; 江茂鹏 ; 江茂顺. 两岺支祖(20世) : 江上达. 念二郎公之17世孙. 上达公下四子 : 江习圣 ; 江习贤 ; 江习敏 ; 江习慧. 派语 : 福由良善集 国兴庆祯祥 传家忠厚久 立心仁义昌 承先在明德 启后宜书香 为官贵正直 理事必循章 麒麟凤均瑞 文经万载扬 象贤绳祖武 诗礼振伦常 宗功绵世泽 奕代永流芳. 散居地 : 福建省上杭县, 永定县等地. 书名据书签题, 及版心题编目.
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原书: [出版地不详] : 济阳堂, 1995年. 7册 : 插图, 世系表, 人像. 远祖 : 伯益,名六. 受姓祖 : 江元仲,字胤. 伯益第三子. 受封江国,以国为姓. 后传至江西饶州. 入闽祖 : (宋) 江肇祖. 元仲公112世孙. 徙寕化石璧和风坑. 始祖(一世) : (宋) 江八郎. 肇祖公之子, 由寕化徙上杭. 提为一世. 派祖(3世) : (元) 江十八郎(长房,居上杭三坪乡) ; 江念二郎(二房,徙永定武艺坪) ; 江念三郎(三房,居大埔党坪) ; 江念一郎(四房,徙大埔蓝树窖) ; 江念五郎(五房,徙程乡鸬鹚坑). 皆为十二郎之子. 桃安坪支祖(18世) : (清) 江名攀,名桂芳,字金波,讳步蟾. 十八郎之后. 六课支祖(18世) : (明清之际) 江昌惠. 秀俊公之子. 念二郎之后. 昌惠公下三子 : 江鼎干 ; 江鼎坤 ; 江鼎魁. 河口支祖(17世) : 江洪岛. 念二郎公之14世孙. 洪岛公下三子 : 江必祯(止) ; 江必俊(后过继) ; 江必顺字志辉(下五子 : 江开文 ; 江开茂 ; 江开泰 ; 江开祥 ; 江开祯). 上豪房祖(18世) : 江昌龙. 昌惠公之弟. 念二郎公之15世孙. 昌龙公下三分房(21世) : (清) 江茂鳌(下四子 : 江源栋 ; 江源柱 ; 江源楷 ; 江源桂) ; 江茂鹏 ; 江茂顺. 两岺支祖(20世) : 江上达. 念二郎公之17世孙. 上达公下四子 : 江习圣 ; 江习贤 ; 江习敏 ; 江习慧. 派语 : 福由良善集 国兴庆祯祥 传家忠厚久 立心仁义昌 承先在明德 启后宜书香 为官贵正直 理事必循章 麒麟凤均瑞 文经万载扬 象贤绳祖武 诗礼振伦常 宗功绵世泽 奕代永流芳. 散居地 : 福建省上杭县, 永定县等地. 书名据书签题, 及版心题编目.
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原书: [出版地不详] : 济阳堂, 1995年. 7册 : 插图, 世系表, 人像. 远祖 : 伯益,名六. 受姓祖 : 江元仲,字胤. 伯益第三子. 受封江国,以国为姓. 后传至江西饶州. 入闽祖 : (宋) 江肇祖. 元仲公112世孙. 徙寕化石璧和风坑. 始祖(一世) : (宋) 江八郎. 肇祖公之子, 由寕化徙上杭. 提为一世. 派祖(3世) : (元) 江十八郎(长房,居上杭三坪乡) ; 江念二郎(二房,徙永定武艺坪) ; 江念三郎(三房,居大埔党坪) ; 江念一郎(四房,徙大埔蓝树窖) ; 江念五郎(五房,徙程乡鸬鹚坑). 皆为十二郎之子. 桃安坪支祖(18世) : (清) 江名攀,名桂芳,字金波,讳步蟾. 十八郎之后. 六课支祖(18世) : (明清之际) 江昌惠. 秀俊公之子. 念二郎之后. 昌惠公下三子 : 江鼎干 ; 江鼎坤 ; 江鼎魁. 河口支祖(17世) : 江洪岛. 念二郎公之14世孙. 洪岛公下三子 : 江必祯(止) ; 江必俊(后过继) ; 江必顺字志辉(下五子 : 江开文 ; 江开茂 ; 江开泰 ; 江开祥 ; 江开祯). 上豪房祖(18世) : 江昌龙. 昌惠公之弟. 念二郎公之15世孙. 昌龙公下三分房(21世) : (清) 江茂鳌(下四子 : 江源栋 ; 江源柱 ; 江源楷 ; 江源桂) ; 江茂鹏 ; 江茂顺. 两岺支祖(20世) : 江上达. 念二郎公之17世孙. 上达公下四子 : 江习圣 ; 江习贤 ; 江习敏 ; 江习慧. 派语 : 福由良善集 国兴庆祯祥 传家忠厚久 立心仁义昌 承先在明德 启后宜书香 为官贵正直 理事必循章 麒麟凤均瑞 文经万载扬 象贤绳祖武 诗礼振伦常 宗功绵世泽 奕代永流芳. 散居地 : 福建省上杭县, 永定县等地. 书名据书签题, 及版心题编目.
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永川李氏世谱
国立中央图书馆 庆尚北道军委军,李景植,1928年发行。 始祖李文汉的子孙录。
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