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水晶花瓶里的花

《水晶花瓶里的花》是19世纪印象主义的奠基人之一爱德华·马奈于1882年绘制的花卉静物画。绘制了在一个方形水晶花瓶中的一束鲜花。马奈晚年生病出行不便,朋友来探望他时总是带一束花,这幅画作构图稳重、古典,是马奈晚期的静物画作品。

这幅画作整体构图居中,一个方形的水晶的花瓶中有一大束鲜花,这个花瓶被放在一个深色的桌子上。装着花束的水晶花瓶,上面有点点的鎏金装饰,底座上也有包圈的金色粉红色的花,更映衬着白色丁香的安静和纯洁。花枝的叶子被分布在花朵的下面,在绿色的枝叶衬托下,起到点缀的作用,显现出一丝古典,给人以宁静的感觉。

整幅画作的构图十分稳重,背景的棕色和深色桌子相互搭配,显现出花瓶中的花束更加的端庄和娇媚。马奈在画这幅画时笔触也异常的轻盈,我们看到他后期的画作时就对比出他早期的画作风格更加的古典,后期开始走向印象派的大胆的笔触。在他的其余画作中不乏有美食、蔬果、海鲜、甜点。他自由地、纯...
水晶花瓶里的花简介资料
法国巴黎
1882 年
水晶花瓶里的花相关文献
大维德花瓶
基本信息瓶颈部题记大维德花瓶,学名元至正十一年款青花云龙纹象耳瓶,共2支。其中一支高63.8厘米,最大直径19.6厘米,重7.7千克;另一只高63.6厘米,最大直径22厘米。这一对花瓶是奉献给寺庙的供器,因此在样式上吸取了商周青铜器的造型。瓶颈部位有一对象耳,象耳底部与瓶身连接处有深刻的磨损痕迹,应为曾经长期悬挂铜环所致。瓶身划分为平行的9条带状区域,在每一区均以釉下青花的技法绘制了一共8种不同主题的图案,自上而下分别为:缠枝扁菊,蕉叶,飞凤灵芝,缠枝莲,四爪云龙,海涛(共2层),缠枝牡丹,覆莲杂宝,堪称元代青花瓷纹样大全。最为珍贵的是在每支花瓶的瓶颈处写有相同的题记:“信州路玉山县顺城乡德教里荆塘社奉圣弟子张文进喜舍香炉花瓶一付祈保合家清吉子女平安至正十一年四月良辰谨记星源祖殿胡净一元帅打供”,明确指出花瓶产于元至正十一年,即1351年。因此这一对花瓶也被称为至正型花瓶。
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花瓶
引申义花瓶是一个贬义词,指一些徒具外表但无甚作为的人。这是由于花瓶的作用只是用作插花,是陪衬、装饰的容器,实际用途不大。这个名称常用来形容外貌美丽,但思想空泛,缺乏足够智慧与能力的女子。花瓶又指于机构、公司里任职,虽然外貌吸引人,但实际职务不多或徒具虚名,对实际运作没有太大帮助或决定性的作用。看似纯粹为取悦老板、客人而聘请的职员。也常指在电影、电子游戏及其他视觉节目中,具有强烈视觉吸引力的角色,暗示该角色除了增加视觉吸引力之外,在其他方面上没有太大作用。整体来说,它是受限于一种世俗、片面的刻板印象,源于人类心底对于外表的不信任,而不能将他们的知慧、能力与外表联想在一起。故往往必须等他们年龄增长、学会表现强势的一面或证明自己的能力后,才可能改善这种形象。其他相关词汇政治花瓶指徒有虚名,没有实权的政治人物、政治组织或者机构。主持花瓶指在电视节目或颁奖典礼中,女主持人或助理主持必须具备一定程度的...
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有里知花
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帐里开花梦里香
每个文化传统都会有其特别迷恋的细节。比如让床帐之中充满花的香气这样一件似乎没什么实际意义的小事在多个世纪当中却激发着一代代中国人的兴趣和灵感。清人李渔在《闲情偶记》“床帐”一节第一
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纸花瓶
芳芳的花瓶系列源于设计师对大自然的礼赞,纸材质的使用本身就是环保概念的实施
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爱德华·马奈静物画作
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一本族谱
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太阳花家谱
前 言 母亲是家庭的标志和实质的中心,然而传统家谱却以父系为中心。为还家庭以本来面目,也为纪念勤劳、贤惠、无私的家母,让身体里混存着她的基因的后生世代相传,予破父系家谱的一统天下,开母父二维多姓氏家谱之先河,以“太阳花”命名,用母名汤余花前2字的韵母首字母和花的拼音字母合成:TYHUA,即名《太阳花家谱》 取太阳花的顽强生命力之意。 予应用《族谱网》之家谱编辑工具及其互联云平台,无纸化创建本家谱。家人入谱可不分姓氏、男女、贵贱,遇有填丁、入学、升学、获奖,就职、升职、功名、成果及婚丧嫁娶,皆应及时入谱。入谱不讲仪式,记录不规格式,摒弃浮华,择其精要。 为母记录要认真,为父督促要及时。 展后生成长过程,盼吾家英才辈出。 创建人:詹煌生 2020年4月17日于北京
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金氏家谱
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马氏宗谱[8卷]
原书: [出版地不详] : 敦本堂. 记事约至民国7[1918]. 8册: 插图, 世系表. 始祖(1世): 马成辅. 自吴西迁楚北. 成辅公下二派祖(2世): 马贵卿(东分) ; 马秀卿(西分). 东分房祖(6世): 马万里 ; 马万良 ; 马万益 ; 马万忠 ; 马万金...等. 西分房祖(6世): 马伏德 ; 马伏骆. 此谱主要记载伏德公后裔. 东分辈份字似为(6世起): 万单文从呈 正邦荣富元 中泽本厚传. 西分辈份字似为(6世起): 伏英载泽希 之如能有天 遇(正)时(光)必世传. 注: 此谱作者,出版年代不详. 卷端题: 楚黄马氏宗谱 书名据书衣题, 及版心题编目. 散居地: 湖北省黄冈县等地.
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廖氏族譜
原书: [出版地不详] : 威武堂, 民国27[1938]年创修. 合12册: 插图, 世系表. 受姓祖: 廖叔安. 福建始迁祖(1世): (宋) 廖花,字循政,号实蕃. 由延平府顺昌县合阳市移汀洲府,居上杭县来苏里. 花公派下3支祖(3世): (元) 廖彻,字十九郎,号甫田 ; 廖政,号二十郎 ; 廖敏. 彻公派下支祖: 廖光悦(21世,萍邑祖) ; 廖一桂(15世,浏南古堂祖) ; 廖昌仁(19世,浏南沧溪祖) ; 廖昌缙(19世,萍北祖) ; 廖昌荣(19世,浏南枫梓祖) 政公派下支祖: 廖振声(22世,浏南大岭祖) ; 廖振清(22世,浏南大南源祖). 敏公派下支祖: 廖任智(21世,慈化三坑祖) ; 廖仕完(15世,浏东宝子冲祖) ; 廖文山(22世,浏南鄱官山祖) ; 廖存运(21世,浏东沔江祖) ; 廖逢相(21世,浏西青草市祖)...等. 派行(1世起): 祖德乾坤镇 宗功庆泽深 沧松炳在锡 滋本焕钧铭 江梅荣珪鉴 汉柱炜城铿 鸿材勋堂锦 永树燮尧钦 源根辉基镜 添东燿坚钧 湘楚然堪钰 清植熙培金. 散居地: 福建省上杭县, 湖南省浏阳县等地. 版心题: 浏邑廖氏族谱 书名据书名页题编目.
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万邑潭溪廖氏族谱
原书: [出版地不详] : 武威堂, 民国5[1916]重修(四兴祠镌). 24册 : 插图, 世系表. 注 : 此谱不全. 缺卷9-11, 及卷21. 始祖(1世) : (宋) 廖花,字循政,号实蕃. 由延平府顺昌县合阳市移汀洲府,居上杭县来苏里. 派祖(3世) : (元) 廖彻,字十九郎,号甫田 ; 廖政,号二十郎 ; 廖敏. 皆为昌公(字燕及,号十五郎)之子. 注 : 此族派于清初自闽粤迁万载, 建祠于潭溪. 敏公下房祖(11世) : 廖尚政...等. 彻公下房祖(11世) : 廖法开 ; 廖始寕 ; 廖定守. 始寕公下支祖(16世) : (明末) 廖廷金 ; 廖廷栋. 法开公下支祖(20世) : (清初) 廖可君,字有恒,号仆斋 ; 廖可群,字有展,号敬斋 ; 廖可贵,字有经 ; 廖可立,字有麟. 定守公下支祖(21世) : 廖鼎福 ; 廖鼎达. 政公下房祖(20世) : 廖鲁臣. 派行 : 祖德乾坤镇 宗功庆泽深 沧松炳在锡 湖荣焕基鍟 浩梅𪸩北钊 汉树烝培锦 洪桂炜均钰 清标炤坊钦 源本熙堪鉴 澄模焯垕铭 治材煊坦镜 汝植爕堂金. 散居地 : 江西省万载县等地. 书名据版心题编目. 书名页题 : 廖氏族谱
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