杰拉尔德·大卫的绘画作品基本上涉及宗教场景。他积极地关注着基督教主题,专长于描绘基督的家庭生活场景,他笔下的宗教绘画既有着超脱尘世的梦幻,又有着浓浓的人情味。
关于逃往埃及的简短记述在《圣经》的《马太福音》中有所记载。在虚构的传说中,疲惫的基督一家人在出行三天之后,在旅途中停了下来。画作中的圣母身穿红色和蓝色的长袍,坐在一块石板上,圣婴基督被慈爱的母亲抱在怀里,他身上裹着白色的襁褓纱布,小手拿着母亲玛利亚递给他的一串葡萄,那串葡萄是著名的圣餐的象征。在这对母子之后,是约瑟夫的身影,他拿着一根结实的木棍,在树上敲打果实。画面的左侧,一头白色的毛驴也在休憩。整幅画面以金黄色的色调为主,大卫通过色调和光线的运用,营造了一种平静的气氛。圣母玛利亚和婴孩耶稣被放置在中心位置,这与画面上方的朦胧缩影形成对比,画面中光和暗有明显的交替,巧妙地将风景和人物联系起来。在整个构图中,宁静的蓝色与温...
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葡萄酒之路上的新城
景观葡萄酒之路上的诺伊施塔特是著名的旅游区,古色古香的市中心由一个集市广场(MarketSquare)组成,周边围绕着许多半木结构的民居;当地著名的大学是始建于1578年的Casimirianum大学。气候葡萄酒之路上的诺伊施塔特的气候可谓是全德国最为温暖的,夏季常常出现高达30至35摄氏度的气温。经济葡萄酒之路上的诺伊施塔特的经济支柱是旅游业以及酿酒业。该地最大的投资商为世界最大化工公司之一、坐落于路德维希港的巴斯夫股份公司(BASF)。交通葡萄酒之路上的诺伊施塔特在交通方面极具优势,其至像曼海姆、海德堡、法兰克福及路德维希港等大城市一般只需不到半小时的车程。文化葡萄酒之路上的诺伊施塔特的标志是当地神话中一种名为“埃佛特里奇”(Elwetritsch)的生物,传说中为一种半人半兽、行为似人的飞鸟。有关其的资料被篆刻在市中心的一口井上。市镇区划葡萄酒之路上的诺伊施塔特下划有九个自治市镇,其
赶考路上遇老翁
几年过后,王尔烈赴京赶考,路上遇到一位砍柴的老翁,挑着一担山柴。两人在一起休息,老翁看王尔烈挑着一担子书,便问:你是进京赶考的吧?王尔烈有礼貌地点点头,说了一声:是的。老翁打趣地说:来!我先考考你,看你怎么样?说完,老翁就指着刚刚砍来的一挑树枝,念道:此木为柴山山出,请王尔烈对出下联。年青的王尔烈望着村中升起的炊烟,受到启发,脱口而出:因火成烟夕夕多。老翁听后,赞不绝口,鼓励他说:你这次下考场,一定能考中啊!果真,王尔烈到京中了个头名状元。但因乾隆皇帝私下考场,和王尔烈在一个考场科考,乾隆皇帝名列第四,主考官硬是把乾隆换到第一名,等乾隆皇帝展卷一看,发现王尔烈才学出众,文笔惊人,当即封王尔烈为翰林院侍读,在宫内教授太子颙琰。后来留下老主同场少主师的诗句,指的就是王尔烈的这段故事。
战争演变逻辑——逃往海洋的皇帝
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历史习惯于将徽、钦二帝被金人掳掠当作北宋灭亡的标志,但实际上,两位皇帝被俘并不一定意味着灭国之灾。
虽然金军攻陷了首都汴梁,但要想把占有的土地都消化,却显得困难重重。
作为新兴民族,金国出征时并没有想到,它要征服的是一个面积几百万平方公里的大国,更没有费心考虑如何去统治这个大国。他们对这片土地和社会都处于极其无知的状态。
两位元帅获得了首都汴梁,
赶考路上救妇人
乾隆十年的五月,武进县考生钱维城约同乡的李建中一同进京赶考。这天,他们骑马来到山东境内,突然遇到一场大雨。等赶到镇上客栈时,两个人已成了落汤鸡。由于旅途的劳累,他们吃过晚饭就一头躺到床上。钱维城刚躺下不久,眼前就朦胧起来,只见自己已经来到京城,他走着走着不觉来到贡院。看见许多考生正围着看墙上的榜文,今年的状元会是谁呢?自己会中第几甲第几名进士呢?他急忙挤上前去。却见榜首清清楚楚地写着李建中的名字。那自己的呢?他急忙往下看,好一会儿,才在二甲三十名的位置上看到了自己的名字。他不由一阵惊喜,不禁叫出声来:"中了!"正在一边还没入睡的李建中听了,连忙问:"钱兄,什么中了?"钱维城揉了揉眼睛说:"我刚才做了个梦,梦见你中了状元,而我只中了二甲三十名。"李建中得知自己有状元的名分,高兴得再也睡不着了,睁着眼睛等天亮。可是,天公不作美,大雨仍下个不停。李建中急得坐卧不宁。钱维城见状,好心劝道:"贤弟,...
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