词条 冈崎京子

冈崎京子

冈崎京子是一位日本漫画家。

冈崎京子简介资料
《恶女罗曼死》
1963年12月13日
2003年(平成15年)度
おかざき きょうこ
Okazaki Kyōko
Kyoko Okazaki
冈崎京子相关文献
冈崎京子
人物冈崎京子出生于东京都世田谷区下北泽,家中开设理髪店,迹见学园女子大学短期大学部生活艺术学科毕业。1980年代至1990年代之间,冈崎京子于次文化杂志、漫画志、流行杂志发表漫画。冈崎京子的作品引用许多电影、小说、音乐、现代思想书。1996年(平成8年)5月,冈崎京子遭遇交通事故,遗留严重后遗症。之后冈崎京子事实上暂停了漫画创作。自2003年(平成15年)后半顷,冈崎京子过去的作品陆续复刊。经历高中时代开始,冈崎京子于橘川幸夫编集杂志《ポンプ》投稿。就读迹见学园女子大学短期大学部时,冈崎京子于同人志投稿、于同人志《東京おとな倶楽部》转载。1983年(昭和58年),冈崎京子于《漫画ブリッコ》(白夜书房)出道。冈崎京子作品《恶女罗曼死》获得2003年(平成15年)度文化厅媒体艺术祭漫画部门优秀赏、2004年(平成16年)第8回手冢治虫文化赏漫画大赏。安野梦洋子、よしもとよしとも、マユタン、千里
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冈崎律子
简历身高是158cm,血型是B,视力非常好。如同其他日本艺人一样,她的隐私被妥善的保护着。直到现在,关于她的作品以外的资料并不多。她于1959年12月29日在日本长崎县端岛出生。高中时代便开始自己作词作曲,大学就已经在文化祭的音乐会上发表自己的作品。短期大学毕业后,曾到普通企业任职。大约1982年,开始创作广告配乐。当时,曾以森野律及RITZ为名提供乐曲。她于1993年以唱作歌手的身份出道。为新版《魔法公主明琪桃子》(魔法のプリンセスミンキーモモ)所写的歌曲应该是她加入动画界的处女作。于1990年代,她一边继续她的歌唱事业,一边为动画的配音员(声优),如林原惠、饭冢雅弓、井上喜久子、堀江由衣等创作歌曲。同时,她亦为包括《秋叶原电脑组》(アキハバラ電脳組)、《纯情房东俏房客》(LoveHina)等的动画作品撰写或演唱歌曲。2001年为动画作品《水果篮子》演唱片头曲《Forフルーツバスケット》...
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冈崎市
地理位于爱知县中心,是三河山地与冈崎平原的交界点。矢作川南北贯穿市内,乙川东西流经市区,两条河流汇合的地点是冈崎城。相邻的行政单位丰川市丰田市安城市西尾市蒲郡市新城市额田郡幸田町气候年平均气温为17.0℃、最高气温为36℃、最低气温为-1℃、年均总降水量接近1200mm。冈崎市气象观测极值人口历史年表镰仓时代作为三河守护的足利义氏在矢作东宿(推测在现今的冈崎市明大寺附近)设置守护所和额田郡公文所。战国时代1452年(享徳元年)-西乡稠赖建立龙头山要塞1524年(大永4年)-松平清康入主龙头山砦(冈崎城)。1531年(享禄4年)-松平清康将龙头山砦扩建为冈崎城。1542年(天文11年)-德川家康在冈崎城诞生,同年爆发第一次小豆坂之战。1548年(天文17年)-第二次小豆坂之战。1601年(庆长6年)-东海道五十三次确定,设置下冈崎宿(冈崎城下)和藤川宿。江户时代1615年(元和元年)-成立冈...
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冈崎片段
参见延迟股方向性冈崎令治冈崎恒子
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冈崎恒子
生平与成就1933年6月7日,原恒子出生于日本名古屋。曾就读爱知县立旭丘高等学校(日语:愛知県立旭丘高等学校),1953年从名古屋大学理学部生物学科毕业,翌年与同学冈崎令治结婚。随后跟随丈夫投入发育生物学研究,夫妇两人同于1960年赴美,至圣路易斯华盛顿大学的阿瑟·科恩伯格(1959年诺贝尔生理学或医学奖得主)研究室作博士后研究,其后一同转至史丹佛大学。1963年返日。1965年担任名古屋大学助手。1966年,发现DNA合成前体的短片段“冈崎片段”,并在美国国家科学院的《SciUSA》、冷泉港实验室的研讨会上发表,轰动全球学界。1976年升任助教授,1983年升任教授。在教科书中,冈崎片段被誉为“日本分子生物学的金字塔”。惟其夫冈崎令治已在1975年病逝,无缘角逐诺贝尔奖。荣誉1986年中日文化奖(日语:中日文化賞)2000年世界杰出女科学家成就奖2000年紫绶褒章2015年文化勋章冈崎恒...
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家族谱大览
王氏族谱
王氏族谱
参天大树必有其根,环山之水必有其源。父辈以农耕养家糊口,改革开放后做点小生意以改变家境。 我十五六岁离家外出求学,以医为本,治病救人。一生秉持谦虚、谨慎、节俭、勤勉、认真、镇定、隐忍、纳谏、中庸、积善十则家训做人。 此十条家训是讲述为人处世之道,也是为官经商之道,也是行走江湖必备的法则,世间虽有万千之道理,不离此十条,望我儿王元能恪守成规并教育子孙后代务必常思常用,久而久之,必然能领悟其中的玄妙之处。 附王氏家训十则详述   一、谦虚   古人曰:“满招损,谦受益”。就是说做人不能缺少谦虚这种品质,毛主席说过:“谦虚使人进步,骄傲使人落后”,骄兵必败,在周易六十四卦中,唯有《谦》卦是六爻全吉,可见谦的意义是多么广大,所以说,王氏子孙务必首先做到谦虚,这是最重要的品质,应终身奉行之,久而久之必然应用自如,另外,还要包含忍让这种内涵,“忍一时风平浪静,退一步海阔天空”,不要因为一己之愤怒而忘记了节制,小不忍则乱大谋。   二、谨慎   人在社会之上,陷阱非常之多,如果有一丝放松,可能就会产生很不好的事情,造成很大的恶果,所以,一定要谨慎行事,多思多想,要有怀疑一切的警惕之心,不要盲目乐观,正所谓:“乐极生悲”,“祸固常积于忽微,而智勇多困于所溺”。灾难的发生往往是在自己不留神的时候发生的,要有“如临深渊,如履薄冰”的心态,无论是做人还是做事,当官还是经商,做学问还是交朋友。   三、节俭   节俭是一种美德,“历览前贤国与家,成由勤俭败由奢”。一个人要想做到节俭真的很不容易,尤其是当自己有钱之后,追求奢华,爱好面子,恨不得让天下人都知道自己很成功,很有钱,显示自己的财力,炫耀自己的奢侈,其实这种心理是病态的,一个人的美好德行,才能彰显一个人的人格魅力,“由俭入奢易,由奢入俭难”。自己在讲排场,奢华的同时,无形之中这种风气会影响到子孙万代,家内必出败家之子,所以,一定要以身作则,不显露财富并不代表没有财富,好显露财富的人难免引起他人的歹心,所以,无论在什么条件下,《易》曰:“节俭,吉,奢华,凶”。   四、勤勉   《易》曰:天行健,君子以自强不息,地势坤,君子以厚德载物。“君子终日乾乾,夕惕若,厉无咎”。就是讲一个人千万不要懒惰,因为懒惰久了,人就没有斗志了,要时时刻刻勉励自己要勤奋,不要有丝毫的懈怠,好男儿当建立一番功业,不要玩物丧志。   五、认真   无论做人还是做事,做学问还是走江湖,认真是一定要有的,否则,会被他人所欺骗,让上天借给我一双慧眼,不要被世人蒙骗。透过现象看本质,不要被表面现象所迷惑,千万别听风就是雨的,正所谓,“三人成虎,众口铄金”。比如有一些人说张三不好,做了什么坏事,千万不要轻易相信,哪怕很多人都这么说,要有自己的看法,认真去求证,正所谓,“事不目见而耳闻,而臆断其有无,可乎?”切记之。   六、镇定   此乃指一种临危不惧的状态,行事不要慌张,哪怕天塌了地陷了,海枯了,石烂了,地球不再转动了,也要镇定自若,若能有这种心态将来必然大贵,如无这种心态,也要尽量养成这种心态,这是一种不为外物所动的心态,是一种“闲看庭前花开花落,漫随天外云卷云舒”的豁达胸襟,诸葛亮临危不惧,大摆空城计,吓退司马懿,所以能贵为宰相,这种心理素质十分重要。   七、隐忍   这是一种不轻易展现自己才能的手段,一定要不显山,不露水,低调做人。《易》曰:“潜龙勿用”,正是说一个人有了才能不要轻易张扬,似乎全世界的人都没有自己有才,这样会让自己陷入凶险的境地,到时候进退无路,那时候悔之晚亦。古之大凡能成就一番事业的人。都是能够做到隐忍的人,越王勾践卧薪尝胆,三千越甲可吞吴,当自己的力量还不够的时候,一定要等待时机。“君子藏器于身,待时而动”。“君子报仇,十年不晚”。做到收敛很不容易,做到的少,做不到得多,所以,成立大功业的人少,而碌碌之辈何其之多,可见是多么困难。   八、纳谏   古代区别圣君与昏君的最重要的一条就是是否从谏如流,其实平心而论隋炀帝和唐太宗的功业不相上下,那为什么两个人的历史评价就相反呢?最重要的原因就在于唐太宗善于听取大臣们的意见,而隋炀帝则过于刚愎自用,不顾朝臣们的反对大兴土木,难免灭亡。“三个臭皮匠赛过诸葛亮”,凡事都要听取他人的意见,虽然自己很有才能也不要太过骄横,正所谓“智者千虑必有一失”,谁也不能保证自己每次都不犯错误。唐太宗说过:“以铜为镜,可以正衣冠,以史为镜,可以知兴替,以人为镜,可以知得失”,所以,纳谏是很重要的,过度的相信自己很容易走错道路。   九、中庸   中庸太极之道,就是讲一个人要善于处理各种复杂的事物,并且最后皆大欢喜,这是为人处事之道,十分重要,中庸也告诉我们做事情不要偏激,要冷静思考,实事求是,什么东西不要一棍子打死,事物都有正反两面性,很多人往往认定一个人,不是好人就是坏人,绝对不允许第三者出现,比如唐太宗很多人说他是千古圣君,但研究历史的都知道人无完人,唐太宗晚年东征高丽,劳民伤财,这是一个大失误,可见极端是多么可怕,中庸之道的意义是多么广大。   十、积善   这一条一般人是做不到的,但尽量要做到。《易》曰:“积善之家必有余庆,积不善之家必有余殃”。《书经》:“作善则降之百祥,作恶则降之百殃”。但行善事,莫问前程,可见常怀济世之心,周围必多朋友,若思坏人之意,难免多行不义必自毙,众叛亲离,可见积善对于我们是多么有利!   此文乃是讲述为人处世之道,也是为官经商之道,也是行走江湖必备的法则,世间虽有万千之道理,不离此十条,凡是我王氏子孙务必常思常用,久而久之,必然能领悟其中的玄妙之处。
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黄冈秦氏宗谱 : [18卷]
始祖 : 秦子贞 散居地 : 湖北省黄冈县等地
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郝氏宗谱 [34卷末1卷]
原书: [出版地不详] : 晒书堂, 民国31[1942]. 33册 : 插图, 世系表. 收藏所 : 太原市寻源姓氏文化研究中心. 注 : 主修郝聪,字子山 ; 督修郝方武,字儒臣 ; 郝可长,字秋舫 ; 编修郝方源,字朗熙 ; 郝裕享,字子云. 注 : 此谱缺卷26, 31. 受姓祖 : (殷) 子期. 殷帝乙王子,分封郝地,因以为氏. 始迁祖(1世) : (宋元之际) 郝慥. 与胞弟湛恩偕家人自江西饶州府瓦屑坝迁居湖北黄州府蕲州(今蕲春). 生子三 : 郝念一 ; 郝念二(迁居南京安庆府) ; 郝念三(迁居麻城). 派祖(8世) : (明) 郝子龙 ; 郝子方 ; 郝子和 ; 郝子敖. 龙派下支祖(18世) : (清) 郝朝臣,字廷爵 ; 郝朝荣,原名朝俊,字天钦 ; 郝朝选,字硕儒 ; 郝朝典,字宪章 ; 郝朝杰,字涵五,号兰川 ; 郝朝庆,字廷章...等. 方派下支祖(17世) : (清) 郝万倧,字维城 ; 郝万伟,字维翰 ; 郝万价,字维籓 ; 郝万(示 冀),字遂远 ; 郝万祜,字笃周 ; 郝万祯,字扶昌 ; 郝万祥,字廷瑞...等. 和分派下支祖(17世) : (清) 郝万全 ; 郝万金 ; 郝万祺 ; 郝万荣,字君仁 ; 郝万华,字君义 ; 郝万备,字汉成...等. 敖分派下支祖(16世) : (明清之际) 郝仕杰,号之杰,字光宇 ; 郝仕麒,号之麒,字俊侯 ; 郝仕逸,号之逸,字咸生 ; 郝仕逵,号之逵,字德扬 ; 郝仕逑,号之逑,字君淑 ; 郝仕遂,号之遂,字杰生...等. 迁广济祖(似为7世) : (后唐) 郝启伦. 诰公之子. 由江西饶州府太原郡乐平乡,因兵荒迁居广济县(今武穴). 启伦公下三子 : 郝伏三 ; 郝发永,字仲三 ; 郝全三. 仅含二子仲三公世系记事. 念一户老派 : 慥念伯继 元松启子 至端永玄 玉仁世仕. (按元即玄匕字避庙会,今改用原字) 启伦户老派 : 启发兴荣 乾坤富贵 耀祖吉祥 福寿遐龄 今后盛世 立志有文.(文字下有光基业华国行仁七字) 合派 : 万朝延维 有一思方 可续宗祀 道德承光 家声远大 恩泽隆昌 民尊孝友 国庆贤良.(按维即惟字) 散居地 : 湖北省蕲春县等地. 书名据书衣题, 及书名页题编目. 版心题 : 郝氏九修宗谱.
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郝氏宗谱 [34卷末1卷]
原书: [出版地不详] : 晒书堂, 民国31[1942]. 33册 : 插图, 世系表. 收藏所 : 太原市寻源姓氏文化研究中心. 注 : 主修郝聪,字子山 ; 督修郝方武,字儒臣 ; 郝可长,字秋舫 ; 编修郝方源,字朗熙 ; 郝裕享,字子云. 注 : 此谱缺卷26, 31. 受姓祖 : (殷) 子期. 殷帝乙王子,分封郝地,因以为氏. 始迁祖(1世) : (宋元之际) 郝慥. 与胞弟湛恩偕家人自江西饶州府瓦屑坝迁居湖北黄州府蕲州(今蕲春). 生子三 : 郝念一 ; 郝念二(迁居南京安庆府) ; 郝念三(迁居麻城). 派祖(8世) : (明) 郝子龙 ; 郝子方 ; 郝子和 ; 郝子敖. 龙派下支祖(18世) : (清) 郝朝臣,字廷爵 ; 郝朝荣,原名朝俊,字天钦 ; 郝朝选,字硕儒 ; 郝朝典,字宪章 ; 郝朝杰,字涵五,号兰川 ; 郝朝庆,字廷章...等. 方派下支祖(17世) : (清) 郝万倧,字维城 ; 郝万伟,字维翰 ; 郝万价,字维籓 ; 郝万(示 冀),字遂远 ; 郝万祜,字笃周 ; 郝万祯,字扶昌 ; 郝万祥,字廷瑞...等. 和分派下支祖(17世) : (清) 郝万全 ; 郝万金 ; 郝万祺 ; 郝万荣,字君仁 ; 郝万华,字君义 ; 郝万备,字汉成...等. 敖分派下支祖(16世) : (明清之际) 郝仕杰,号之杰,字光宇 ; 郝仕麒,号之麒,字俊侯 ; 郝仕逸,号之逸,字咸生 ; 郝仕逵,号之逵,字德扬 ; 郝仕逑,号之逑,字君淑 ; 郝仕遂,号之遂,字杰生...等. 迁广济祖(似为7世) : (后唐) 郝启伦. 诰公之子. 由江西饶州府太原郡乐平乡,因兵荒迁居广济县(今武穴). 启伦公下三子 : 郝伏三 ; 郝发永,字仲三 ; 郝全三. 仅含二子仲三公世系记事. 念一户老派 : 慥念伯继 元松启子 至端永玄 玉仁世仕. (按元即玄匕字避庙会,今改用原字) 启伦户老派 : 启发兴荣 乾坤富贵 耀祖吉祥 福寿遐龄 今后盛世 立志有文.(文字下有光基业华国行仁七字) 合派 : 万朝延维 有一思方 可续宗祀 道德承光 家声远大 恩泽隆昌 民尊孝友 国庆贤良.(按维即惟字) 散居地 : 湖北省蕲春县等地. 书名据书衣题, 及书名页题编目. 版心题 : 郝氏九修宗谱.
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郝氏宗谱 [34卷末1卷]
原书: [出版地不详] : 晒书堂, 民国31[1942]. 33册 : 插图, 世系表. 收藏所 : 太原市寻源姓氏文化研究中心. 注 : 主修郝聪,字子山 ; 督修郝方武,字儒臣 ; 郝可长,字秋舫 ; 编修郝方源,字朗熙 ; 郝裕享,字子云. 注 : 此谱缺卷26, 31. 受姓祖 : (殷) 子期. 殷帝乙王子,分封郝地,因以为氏. 始迁祖(1世) : (宋元之际) 郝慥. 与胞弟湛恩偕家人自江西饶州府瓦屑坝迁居湖北黄州府蕲州(今蕲春). 生子三 : 郝念一 ; 郝念二(迁居南京安庆府) ; 郝念三(迁居麻城). 派祖(8世) : (明) 郝子龙 ; 郝子方 ; 郝子和 ; 郝子敖. 龙派下支祖(18世) : (清) 郝朝臣,字廷爵 ; 郝朝荣,原名朝俊,字天钦 ; 郝朝选,字硕儒 ; 郝朝典,字宪章 ; 郝朝杰,字涵五,号兰川 ; 郝朝庆,字廷章...等. 方派下支祖(17世) : (清) 郝万倧,字维城 ; 郝万伟,字维翰 ; 郝万价,字维籓 ; 郝万(示 冀),字遂远 ; 郝万祜,字笃周 ; 郝万祯,字扶昌 ; 郝万祥,字廷瑞...等. 和分派下支祖(17世) : (清) 郝万全 ; 郝万金 ; 郝万祺 ; 郝万荣,字君仁 ; 郝万华,字君义 ; 郝万备,字汉成...等. 敖分派下支祖(16世) : (明清之际) 郝仕杰,号之杰,字光宇 ; 郝仕麒,号之麒,字俊侯 ; 郝仕逸,号之逸,字咸生 ; 郝仕逵,号之逵,字德扬 ; 郝仕逑,号之逑,字君淑 ; 郝仕遂,号之遂,字杰生...等. 迁广济祖(似为7世) : (后唐) 郝启伦. 诰公之子. 由江西饶州府太原郡乐平乡,因兵荒迁居广济县(今武穴). 启伦公下三子 : 郝伏三 ; 郝发永,字仲三 ; 郝全三. 仅含二子仲三公世系记事. 念一户老派 : 慥念伯继 元松启子 至端永玄 玉仁世仕. (按元即玄匕字避庙会,今改用原字) 启伦户老派 : 启发兴荣 乾坤富贵 耀祖吉祥 福寿遐龄 今后盛世 立志有文.(文字下有光基业华国行仁七字) 合派 : 万朝延维 有一思方 可续宗祀 道德承光 家声远大 恩泽隆昌 民尊孝友 国庆贤良.(按维即惟字) 散居地 : 湖北省蕲春县等地. 书名据书衣题, 及书名页题编目. 版心题 : 郝氏九修宗谱.
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郝氏宗谱 [34卷末1卷]
原书: [出版地不详] : 晒书堂, 民国31[1942]. 33册 : 插图, 世系表. 收藏所 : 太原市寻源姓氏文化研究中心. 注 : 主修郝聪,字子山 ; 督修郝方武,字儒臣 ; 郝可长,字秋舫 ; 编修郝方源,字朗熙 ; 郝裕享,字子云. 注 : 此谱缺卷26, 31. 受姓祖 : (殷) 子期. 殷帝乙王子,分封郝地,因以为氏. 始迁祖(1世) : (宋元之际) 郝慥. 与胞弟湛恩偕家人自江西饶州府瓦屑坝迁居湖北黄州府蕲州(今蕲春). 生子三 : 郝念一 ; 郝念二(迁居南京安庆府) ; 郝念三(迁居麻城). 派祖(8世) : (明) 郝子龙 ; 郝子方 ; 郝子和 ; 郝子敖. 龙派下支祖(18世) : (清) 郝朝臣,字廷爵 ; 郝朝荣,原名朝俊,字天钦 ; 郝朝选,字硕儒 ; 郝朝典,字宪章 ; 郝朝杰,字涵五,号兰川 ; 郝朝庆,字廷章...等. 方派下支祖(17世) : (清) 郝万倧,字维城 ; 郝万伟,字维翰 ; 郝万价,字维籓 ; 郝万(示 冀),字遂远 ; 郝万祜,字笃周 ; 郝万祯,字扶昌 ; 郝万祥,字廷瑞...等. 和分派下支祖(17世) : (清) 郝万全 ; 郝万金 ; 郝万祺 ; 郝万荣,字君仁 ; 郝万华,字君义 ; 郝万备,字汉成...等. 敖分派下支祖(16世) : (明清之际) 郝仕杰,号之杰,字光宇 ; 郝仕麒,号之麒,字俊侯 ; 郝仕逸,号之逸,字咸生 ; 郝仕逵,号之逵,字德扬 ; 郝仕逑,号之逑,字君淑 ; 郝仕遂,号之遂,字杰生...等. 迁广济祖(似为7世) : (后唐) 郝启伦. 诰公之子. 由江西饶州府太原郡乐平乡,因兵荒迁居广济县(今武穴). 启伦公下三子 : 郝伏三 ; 郝发永,字仲三 ; 郝全三. 仅含二子仲三公世系记事. 念一户老派 : 慥念伯继 元松启子 至端永玄 玉仁世仕. (按元即玄匕字避庙会,今改用原字) 启伦户老派 : 启发兴荣 乾坤富贵 耀祖吉祥 福寿遐龄 今后盛世 立志有文.(文字下有光基业华国行仁七字) 合派 : 万朝延维 有一思方 可续宗祀 道德承光 家声远大 恩泽隆昌 民尊孝友 国庆贤良.(按维即惟字) 散居地 : 湖北省蕲春县等地. 书名据书衣题, 及书名页题编目. 版心题 : 郝氏九修宗谱.
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