國朝朱鶴齡撰。是編專釋禹貢一篇。前列二十五圖﹑自禹貢全圖以及導山導水﹑皆依次隨文詮解﹑多引古說﹑而以己意折衷之。禹貢自宋元以來﹑注釋者不下數十家﹑雖得失互見﹑要以胡渭之禹貢錐指爲最善。此書作於胡渭之前。如解治梁及岐﹑力主狐岐爲冀州之境﹑則於理未合。蓋岐實雍地﹑當時水之所壅﹑惟雍爲甚﹑故治翼必先治雍﹑而後壺口可得而疏。孔傳所云壺口在冀州﹑岐在雍州﹑從東循山治水而西﹑此語最爲明晰。鶴齡所以反其說者﹑殆以冀州之中不當及雍地。不知冀爲天子之都﹑何所不包。古人字句﹑原未拘泥﹑如荆州云江漢朝宗於海﹑荆固無海﹑亦不過推江漢所歸言之耳。卽此可以爲例﹑又何必斤斤致疑乎。至其三江一條﹑旣主鄭康成左合漢﹑右合彭蠡﹑岷江居中之說﹑而又兼取蔡傳﹑以韋昭顧夷所謂三江口者當之。亦殊無定見。又古黑水聯絡雍梁﹑而鶴齡必區而二之。蜀漢之山本相連﹑而鶴齡謂蜀之嶓非雍之嶓。倶未爲精密。又於敷淺原兼取禹過之及江過之...
禹贡长笺相关文献
大禹文化研究－禹贡
大禹文化研究－禹贡,大禹文化研究] 禹贡 禹别九州，随山浚川，任土作贡。 敷土，
贡禹
传记文献《汉书》卷七十二·王贡两龚鲍传第四十二
雁素鱼笺
【成语】雁素鱼笺
【成语】雁素鱼笺 【拼音】yànsùyújiān 【解释】指书信。 【出处】明昭璨《香囊记·途叙》：“鴈素鱼笺，离愁满怀谁与传。”
贡禹弹冠
贡禹弹冠贡禹弹冠的意思贡禹弹冠是什么意思贡禹弹冠什么意思贡禹弹冠的近义词贡禹弹冠的反义词贡禹弹冠的拼音【成语意思】：比喻乐意辅佐志向相同的人【用法分析】：贡禹弹冠作宾语、定语；指
贡禹
贡禹(前127-前44)字少翁，琅邪(今山东诸城)人，“以明经洁行著闻”(《汉书·贡禹传》。本辞条以下引文，均见此篇)于世。西汉元帝即位后，深闻其贤，征为谏大夫，后迁光禄大夫、长信少府、御史大夫等。他多次上书，奏言治国安民之道，奏书中对人口问题也有许多重要建议。贡禹认为当时“内多怨女，外多旷夫”，人口出生率不高，主要是汉武帝以后“多取好女至数千人，以填后宫”和“诸侯妻妾或至数百人，豪富吏民畜歌者至数十人”造成的。要想改变这一状况，增加人口，就应把大量宫女奴婢，“免为庶人”，使他们男婚女嫁，生儿育女。贡禹主张“诸官奴婢十万余人”，全部遣散，在当时固然不能办到，但他有力地揭露了汉武帝以后整个统治阶级的腐朽淫乐，是有益于天下许多成年男女适时婚配和人口蕃衍的。至于他说：“子产多少有命”，则完全是一种宿命论观点，是错误的。贡禹还反对奢侈浪费和苛重的赋役，以减少人口死亡。他认为造成当时人口大量夭亡的原...
