词条 苦盏

苦盏

苦盏(塔吉克语:Хуҷандخجند,俄语:Худжанд),1939年-1992年称列宁纳巴德,塔吉克斯坦第二大城,索格特州首府,中亚著名古城。苦盏位于费尔干纳谷地谷口,临锡尔河,战略地位重要,人口14万9千人(2000年统计)。

传说苦盏城的建立者是亚历山大大帝,该城在希腊史籍中称“Alexandria Eschate”,意为“最遥远的亚历山大里亚”,但是没有任何考古学的证据可以证明这一点。

波斯帝国崛起后,该城成为了其北部边境的一部分,也是丝绸之路的重镇。8世纪时,苦盏被阿拉伯帝国占领,12世纪时又遭受了蒙古帝国的征服。1866年,俄罗斯占领了苦盏。

1924年至1929年间,苦盏被划入乌兹别克斯坦,1939年10月27日,苦盏被更名为列宁纳巴德,以纪念列宁。1991年苏联解体后随同塔吉克斯坦独立,次年恢复旧名。

苦盏简介资料
40°17′N 69°38′E
苦盏相关文献
素盏呜尊
传说根据《记纪》(即《古事记》和《日本书纪》)记载,素盏呜尊为日本开疆拓土之神伊奘诺尊之子:伊奘诺尊自泉津平阪摆脱妻子伊奘冉尊追杀后,到日向小户橘之檍原河中上游梳洗,这期间自衣物与排泄物中生出数十神。最后,伊奘诺尊洗脸时自左眼生出天照大神,右眼生出月夜见尊(或称月读),鼻子生出素盏呜尊。由于这三神出生有别于其他神祇,伊奘诺尊高兴之余称他们做三贵子,并分封领地。前往高天原素盏呜尊的系谱,其中人名皆出自《古事记》。原本素盏鸣尊被分封至沧海之原,(《古事记》则记载分封领地后素盏鸣尊不停哭泣。伊奘诺尊问其原因,得知素盏鸣尊想到黄泉国见母亲伊奘冉尊。由于之前才被伊奘冉尊追杀,伊奘诺尊一怒之下夺其封地而将其放逐。)于是当伊奘诺尊功德圆满而隐居后,素盏鸣尊动身前往高天原。然而其所到之处天地震动,万物不安,甚至连高天原上的天照大神也感到不安。由于担心素盏鸣尊强夺高天原,天照大神身着弓箭铠甲,全副武装迎接素...
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建盏
源起宋朝时期朝廷、民间饮茶风气兴盛,并改以与唐朝煮茶法(水与茶同煮)不同的饮茶方式,即点茶法(煎水不煎茶)为主的饮茶方式。北宋中期以后,朝廷、士大夫间更流行一种由民间兴起的“斗茶”之风,并普及社会各阶层,并深深影响日本茶道的发展。当时,陶艺烧制技术成熟,使得黑釉出现了多种样式,例如建窑的兔毫盏、油滴釉盏、曜变天目盏和鹧鸪班盏,吉州窑的木叶纹盏、玳瑁釉盏、剪纸贴花盏等纹饰。当中以兔毫盏最为著名,在建窑遗址中出土相当多。宋徽宗《大观茶论》中所谓“盏色贵青黑,玉毫条达者为上”,茶盏是青黑色最好(黑中带蓝),有条状兔毫为上品。
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沉香三盏
 去年圣诞节,在电视上看到教宗保禄六世在梵蒂冈的子夜弥撒中“奉香”。那是用一个金钵装着的檀香,正点燃着,传说借着这一盏馨香,可以把祈祷的声音上达于天庭。我看到教宗提着香钵缓缓摇动祈祷,香烟袅袅而上,心里感到一种莫名的感动。突然想起幼年的一件往事,当我知道佛教道教以外,还有天主教基督教时,已是小学二年级的学生。...
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