刘处让

刘处玄(公元1147--1203)字通妙，一说字道妙，号长生子。东莱(今山东掖县)人。自幼丧父，事母谨孝，不慕荣华，清静自守。大定九年从王重阳学道，游寓齐豫，乞食炼形，重阳君去世后，与马谭邱守孝庐墓三年，遵师遗言随谭长真奔赴洛阳，亦如谭长真以游方乞食为生，花街柳巷炼性。与谭常有书信往来。大定十五年（公元1175）继任全真掌教，大定十六年(公元1176)返回掖县老家，大弘教法，金章宗闻风征请，待如上宾，官僚士庶络绎相仍，户外之履，无时不盈。承安四年（公元1198）乞归，赐名“灵虚”。泰和三年(公元1203年)仙去。至元六年赠“长生辅化明德真人”，世称“长生真人”。为“北七真”之一。以-、传承他的教理、思想为主的门人派别称为全真随山派.简称随山派。金大定九（公元1169）年，王重阳云游至掖县，刘处玄刘处玄掖县武官人刘长生闻讯前来迎接。早在此年春，刘长生就在邻家墙壁间，人所不及的隐秘处，看到二颂

家世刘处让生于唐僖宗年间的881年，沧州人。祖父刘信，累赠太子少保。父刘喻，累赠太子少师。刘处让年轻时效力唐朝灭亡后建立的燕国的义昌军（军部在沧州）都指挥使张万进。应天二年（912年），因燕帝刘守光子义昌军节度使刘继威淫虐又与张万进家人通奸，张万进怒而杀之，遣使奉表请投降燕国的两大互为大敌的敌国后梁和晋国。后梁皇帝朱全忠改义昌军为顺化军，以张万进为节度使。乾化三年（913年）张万进迁平卢节度使，后又迁泰宁节度使，刘处让都随行。张万进为泰宁节度使后，刘处让为其亲校。晋国和后唐年间梁帝朱瑱贞明四年（918年），梁渐渐失地于晋。朱瑱的近臣常向包括张万进在内的节度使索贿。八月，张万进误听闻晋即将大举入侵梁在晋梁边境一带黄河以南的领地，就遣使请求依附正屯军于麻口渡的晋王李存勖，并求援。朱瑱闻讯，派亳州团练使刘鄩为兖州安抚制置使，率兵讨之。刘鄩很快围泰宁军部兖州。五年（919年）十月，兖州陷入绝境，晋...

生平拜师学道刘于皇统七年（1147年）七月十二日在山东东莱武官庄出生，幼年丧父，以谨慎侍奉母亲而闻名。大定九年（1169年）春天，传说刘在邻居墙壁上忽然看到“武官养性真仙地，须有长生不死人”的语句，因而决心信奉道教，并于同年九月在莱州拜谒全真道祖师王重阳，重阳曰:“汝观壁中诗矣!”。刘大惊，立即拜王为师。王重阳送赠一诗：并替刘改名处玄，字通妙，号长生。这年刘处玄23岁。关中修炼大定九年冬天，王重阳率领马钰、谭处端、刘处玄和丘处机四名弟子前往河南汴州。次年春天，王重阳在汴州逝世，遗命尚未悟道的刘处玄听从师兄谭处端的教诲。随后在马钰的率领下，四人将王重阳暂葬于汴州，接着前往长安和终南山，拜会王重阳的道友和德谨、李灵阳，以及其早期弟子刘通微、史处厚和严处常。大定十二年（1172年），又在马钰的带领下，众人将王重阳遗体迁葬于终南山，并在墓旁结庐为亡师守丧。大定十四年（1174年）守丧期满，于中秋节

参考资料《宋史》卷259《刘廷让传》《东都事略》卷20《刘廷让传》李攸《宋朝事实》卷9《勋臣·太祖义社兄弟》：“太祖义社兄弟，保静军节度使杨光义，天平军节度使、同平章事兼侍中石守信，昭义军节度使兼侍中李继勋，忠武军节度使、同平章事、中书令、秦王王审琦，忠远军节度使、观察留后刘庆义，左骁卫上将军刘守忠，右骁卫上将军刘廷让，彰德军节度使韩重斌（赟），解州刺史王政忠。”

江州之战后，刘伯温再向朱元璋请假回家。朱元璋开始答应了，同时实践诺言，给刘伯温准备了一支装扮华丽的卫队。当刘伯温正要启程时，朱元璋又反悔了，要刘伯温帮他办完一件事后再走。这件事就是婺州、处州的苗军叛乱。苗军是元政府在南中国失控的情况下，从今广西调入南中国的以苗族为主体民族的野战军。他们贯于野战和偷袭战，曾在短时间内帮助元政府阻挡了许多反政府武装的发展势头。不过很快，他们在元政府心目中就失去应有的地位。因为他们军纪太坏，烧杀抢劫，不问目标。所过之处，鸡犬不留，寸草不生。当然，毫无反抗能力的普通百姓是他们行凶的最主要目标，不过有时候，他们也会抽风一样抢劫政府军。刘伯温在处州工作时，就对他的上司三番五次提过，必须要整顿苗军的军纪，否则，他们就是方国珍、张士诚第二。元朝政府并不是傻子，当然也不是瞎子，他们对苗军的恶行早有所闻见。不过正如那些政府的大家伙们所说，如今是非常时期，小节出入可也。只要他们...