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原始文化

原始文化(Primitive culture)是早期的人类学所常使用的一个名词,用来描述一个文化缺乏经济发展和现代性的表现,这些包括如文字、进步的技术和较密集的人口等。早期大多由是由欧洲人在殖民探险的过程中,描述非西方社会的文化之用。 原始文化一词,亦为早期十九世纪有“人类学之父”之称的人类学家泰勒的著名著作的书名。

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希腊原始神
神话来源赫西俄德最著名的参考无疑是赫西俄德的《神谱》,以至于人们时常把希腊神话的神谱等同于他所给出的这个。他所列出的原始神有:卡俄斯(混沌,Chaos),然后有盖亚(大地,Gaia)、塔尔塔罗斯(地狱,Tartarus)、厄罗斯(欲望(英语:Lust),Eros)、倪克斯(夜晚,Nyx)、厄瑞玻斯(黑暗,Erebus),接着是乌拉诺斯(天空,Uranus)、埃忒耳(太空,Aether)以及赫墨拉(白昼,Heera)。荷马荷马的神谱相对来讲较少为人所知,他将俄刻阿诺斯和忒堤斯两个海神作为所有其他神祇的始祖,将他们的起源都归于大海。阿尔克曼在阿尔克曼(Alcman)那里忒提斯是第一位女神,她“协调所有的事情”。她生育了Poros(道路)、Tecmor(界石)和Scotos(死路)。伊壁孟尼德埃庇米尼得斯(Epimenides)将Aer(空气)和倪克斯作为原始神,他们结合而生了塔耳塔罗斯。随后他
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原始社会
旧石器时代这一时期人类还只能制造简单石器,通过狩猎和采集维持生活。在旧石器时代早期和中期,人们通过血缘关系维持着家族内部的关系。在血缘家族内部,婚姻按照辈数来划分,同一辈分的人互为夫妻。而在不同辈分之间则不通婚。这样一个家族就是一个社会集团和生产单位。内部两性有分工,男性狩猎,女性进行采集和抚育小孩。到了旧石器时代晚期,随着生产力的发展,人类转入了相对的定居生活。人口逐渐增多,同时认识到家族内部同辈之间近亲婚姻对人类体质的危害,原先的血缘家族为氏族公社所取代,同时形成了族外婚制。互相通婚的两个氏族就形成了部落。一个氏族的成员必须和另一氏族的成员通婚。在这种情况下,人们只知有母不知有父,氏族的世系只能按母系计算,所以叫做母系氏族。中石器时代中石器时代是从旧石器时代到新石器时代的过渡阶段。这一时期细石器被大量使用。广泛使用弓箭;已知驯狗;在一些地方还发现了独木舟和木桨。新石器时代新石器时代母系...
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1.宣汉李氏文化简编
原书: 宣汉 : 宣汉李氏家族文化编委会, 1999. 13, 479页 : 世系表, 插图, 肖像. 封面题: 宣汉李氏家族文化. 注: 本编李氏支系复杂分布全县各乡镇因之始迁祖繁多请详谱列原资料. 散居地: 四川省宣汉县等地.
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时氏文化志
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 2011年版(郑州百印通印刷). 全1册(约540页) : 插图, 世系表, 肖像. 得姓祖 : 申叔时,名叔时. 春秋楚国公族,因封地在申(今河南南阳),人称申叔时. 其后子孙一支以王父字为氏,称时姓,并遵申叔时为得姓始祖. 始祖 : (明) 时庸. 任山西猗氏丞,明初迁居夏侯. 水泉始迁祖 : (6世) 时守 ; 时库 ; (8世) 时登 ; 时选 ; (9世) 时邦杰 ; 时邦义 ; 时自刚 ; (10世) 时东 ; 时望. 肖洼始迁祖(10世) : 时运 ; 时太. 北常庄支祖(11世) : 时见忠 ; 时见全 ; 时见孝. 弓庄支祖(11世) : 时强. 新庄支祖(11世) : 时叙,字权九. 八里湾支祖(10世) : 时文魁 ; 时文福 ; 时文秀 ; 时文英. 注: 此谱内所含支派繁杂. 详请见谱之第24页至25页, 及113页至535页记录. 世辈(10世起) : 天大景泰安 利有培盛显 和融宏昌宇 兴隆绍述远. 散居地 : 河南省郑州市等地. 书名据书签题, 及书脊题编目. 书名页题 : 时氏文化志(天远派统驭本).
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