公园里的红房子

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周本高辛之裔，其始受命为后稷，世代绵延详不及述。传数十世至文武，原姓姬，奄有天下，其国号周。再传数世君王，以至东周君惠公，遂以国为姓因姓周，吾周发祥实始于此。惠公为周氏受姓祖，乃周姓上古一世祖也。自惠公十七世祖瑜，居舒城麻地。传至四十七世至念七公，后周进士，不仕避乱挂冠，于显德丙辰年，由舒城麻地渡淝沿江南下，至江右湖邑花尖山下，憩遇乌兔之祥，遂筑室卜居之。公为湖口乌兔周之始祖，犹鲁以周公旦为一世祖之义。乌兔周氏乃我龙舒周氏之本源也。厥后，同居九世，至十世分迁于花尖山大屋场，各派皆本于念七公。我周氏十世祖德懋公分迁横山，其十五世后裔福二公，分迁武山源转迁沙港。至十八世孙国珍公，尊福二公遗训，于洪武廿四年，由湖口武山源携历代老谱，藏匿诸箧，复迁至龙舒南港，卜居之。自兹家道兴隆，生齿日众。 故我龙舒周氏以国珍公为一世祖。国珍公子二德金得玉，得玉官迁广东省南海县，德金(江公)支下长房龙公一脉，历居舒城。至四世祖政夔公，始立24字派，沿用至今。五世祖治璋迁庐江，治发迁桐城，唯有长子治文公，仍居舒城。六世祖道隆公，七世祖德厚公，单传一脉。至八世祖兴胜公，子三盛祥、盛贞、盛元，兴业公子一盛得，兴正公子一盛有，五大房世居舒城，转迁沙河观，分散于周瑜城、净梵寺一带，又称“净梵寺周”是也。遂散居舒邑各居所。自此开枝散叶子孙繁盛瓜瓞绵绵，当今龙舒国珍公后裔，均为五大房所出。

祖系出姬姓源流难以阐述自江祖千七公应衍 应绶公兄弟七应绶公庆衍思法公思法公生荣华富贵俊桂兄弟六人具受旌敕明初定鼎自豫章吉安府吉水县地名大株树而我始祖必贵公奉诏湖广荆州府监利县后诸伯叔俱同落籍岳州府临湘县 源公之子乘公字千七世居吉安府吉水县小村其孙怀德字思法配冷氏元仁宗至顺帝间人生六子：必荣、必华、必富、必贵、必俊、必桂明洪武间六子先后迁居岳州府临湘县岳州郑氏始祖

中华周氏 源远流长 姬水之滨 岐山之阳 帝胄后稷 启迪蛮荒 教民稼穑 五谷尊王 惠公袭职 河南封疆 受姓为周 披祖荣光 三国瑾公 点将浔阳 文韬武略 举世无双 嫡祖念七 携子渡江 卜居花尖 乌兔呈祥 千支一脉 寖炽寖昌 代有才俊 史载谱彰！ 乌兔周氏远祖瑜，三十一世后裔周念六、念七、念八三兄弟于后周显德丙辰年，自舒城麻地渡江而南，从后稷算起，已历传九十世。之后，家族源流方明晰矣。念七，讳礼号达庵，登后唐天成二年宏词科进士，中和三年任后唐学士，官翰林掌制诰。显德丙辰(956年，一说显德二年，即955年)，与兄念六、弟念八，避中原之乱，从老家安徽庐州舒城麻地，携子南迁。途遇陈抟老祖（即异人陈希夷)指点，嘱念六遇黄土、念七遇乌兔、念八遇屏风而居。后果符其言。念七行至湖口花尖山，遇乌兔出，遂于大屋场筑室而居。开基立业，公为乌兔周氏之始祖，犹鲁以周公旦为一世祖之义矣。

龙舒周氏源自江右湖口武山源福二公。然，福二公又源自乌兔周始祖念七公也。念七公，讳礼、号达庵。后周进士，不仕避乱挂冠，于显德丙辰年，由舒城麻地渡淝沿江南下，至江右湖邑花尖山下，憩遇乌兔之祥，遂筑室卜居之。公为湖口乌兔周之始祖，犹鲁以周公旦为一世祖之义。厥后，同居九世，至十世分迁于花尖山大屋场，各派皆本于念七公。我周氏十世祖德懋公分迁横山，其十五世后裔福二公，原居龙市，因元兵燓族分，谷纲将军立寨龙市，公乃携二弟福四、福五，遂卜居武山之源。至十八世孙国珍公，尊福二公遗训，于洪武廿四年，由湖口武山源携历代老谱，藏匿诸箧，复迁至龙舒南港，卜居之。自兹家道兴隆，生齿日众。故，江右湖口武山源，乃龙舒周氏之本源也。 谨尊国珍公为龙舒周氏一世祖。国珍公子二德金、得玉，得玉官迁广东省南海县，德金(江公)支下长房龙公一脉，历居舒城。至四世祖政夔公，始立24字派，沿用至今。五世祖治璋迁庐江，治发迁桐城，唯有长子治文公，仍居舒城。六世祖道隆公，七世祖德厚公，单传一脉。至八世祖兴胜公，子三：盛祥、盛贞、盛元；兴业公子一：盛得；兴正公子一：盛有。五大房世居舒城，转迁沙河观，遂散居舒邑各居所。自此开枝散叶，子孙繁盛瓜瓞绵绵，当今龙舒国珍公后裔，均为五大房所出也。 学问公乃五房之祖盛祥公所出也。十世祖忠元公，十一始祖良士公，十二世祖礼传公，十三世祖义魁公，十四世祖全孝公，公于康熙三十一年秉笔纂修龙舒周氏宗谱。十五世祖修朝公，十六世祖诗庭公，十七世祖书昌公，十八世祖先正公，十九世祖代佩公，二十世祖化平公，立化贞长子学问公为嗣，学问公为周老庄村始迁祖。学问公生五子：文保、文聚、文玉、文祥、文华。文保出祧学庆为嗣，文聚出祧学慎为嗣。文祥公迁周新庄村，文玉公迁上响水。文华无嗣，唯文玉、文祥两支沿袭学问公血脉，后世子孙繁盛，绵延至今也。

族谱是一个氏族重要的历史典籍，它所记载的氏族起源、发展变化、兴衰荣耀，地域播迁、宗支蕃衍，历史人物等