词条 赤桥登子

赤桥登子

赤桥登子(あかはし とうし,1306年-1365年5月25日), 德治元年出生,镰仓时代、南北朝女性人物。室町幕府第一代将军足利尊氏之妻子。

北条氏一族仅次于得宗的赤桥流出身。父为北条久时。兄为镰仓幕府最后执权北条守时、最后镇西探题北条英时。其子室町幕府2代将军足利义诠、初代镰仓公方足利基氏,其女鹤王。

正庆2年(1333年),足利尊氏镇压关西反幕府势力,她和儿子千寿王(后足利义诠)镰仓做人质(《太平记》)。之后,尊氏和反幕府合流,赤桥登子母子在镰仓逃出投奔新田义贞,新田义贞率军灭亡北条氏一族。

尊氏建立室町幕府,赤桥登子叙从二位御台所。延文3年(1358年),尊氏去世,登子被尊称为“大方殿”,又因出家为尼,号“大方禅尼”。北朝贞治4年(南朝正平20年)五月初四(1365年5月25日)赤桥登子去世,享年60岁。戒名登真院殿定海大禅定尼。在等持院火葬。追赠从一位。

赤桥登子简介资料
1306 年
1365年06月02日
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桥乡—古桥佳话—姚长子浪桥斗倭贼,在柯桥西南,有一座石板长桥,桥板两侧刻有“万安桥”三字,这就是著名的浪桥。浪
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官桥赤岭林氏,明正统年间(1436~1449年),林子鸣的五世孙林复春(复润之弟),字伯祥,号
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赤桥登子
参考文献樱井彦・樋口州男・锦昭江编‘足利尊氏のすべて’新人物往来社、2008年。谷口研语“足利尊氏の正室、赤桥登子”芥川龙男编‘日本中世の史的展开’文献出版、1997年。田辺久子‘関东公方足利氏四代’吉川弘文馆、2002年。‘大日本史料’第6编之26贞治4年5月4日条东京大学史料编纂所、1983年。戏剧《太平记》(1991年NHK大河剧,演员:泽口靖子)
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赤子
概要居住在大町市仁科三湖之一的木崎湖中。虽然外表上看来与11、12岁的人类孩童相仿,但如其名所描述的,皮肤就像刚出生的婴儿般鲜红,据说头发也像传说中的猩猩(日语:猩猩)一般朱艳。虽然曾有渔夫目击赤子躲藏在水中的记录,但是听说并不会刻意危害人类。《ばけもの絵巻》中描绘的“赤子の怪”与谢芜村的《芜村妖怪絵巻》中描绘的“赤子の怪”备注相关条目日本妖怪列表
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赤精子
历史赤精子掌陶正事,为火神。故汉成帝时,道士甘忠可谓赤精子下凡赐书《天官历.包元太平经》以己,故书中多有评论朝政的内容,以巩固属火德(刘向父子五行相生说)的汉祚。文学中的刻划在《封神演义》中,赤精子乃元始天尊门下昆仑十二仙之一,居太华山云霄洞,赤精子是殷洪的老师,将阴阳镜、八卦紫绶仙衣等宝物交给殷洪,命其下山助姜子牙伐纣。
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1306年出生
北条氏
室町时代女性
将军足利氏
御台所
1365年逝世
镰仓时代女性
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王氏族谱
王氏族谱
参天大树必有其根,环山之水必有其源。父辈以农耕养家糊口,改革开放后做点小生意以改变家境。 我十五六岁离家外出求学,以医为本,治病救人。一生秉持谦虚、谨慎、节俭、勤勉、认真、镇定、隐忍、纳谏、中庸、积善十则家训做人。 此十条家训是讲述为人处世之道,也是为官经商之道,也是行走江湖必备的法则,世间虽有万千之道理,不离此十条,望我儿王元能恪守成规并教育子孙后代务必常思常用,久而久之,必然能领悟其中的玄妙之处。 附王氏家训十则详述   一、谦虚   古人曰:“满招损,谦受益”。就是说做人不能缺少谦虚这种品质,毛主席说过:“谦虚使人进步,骄傲使人落后”,骄兵必败,在周易六十四卦中,唯有《谦》卦是六爻全吉,可见谦的意义是多么广大,所以说,王氏子孙务必首先做到谦虚,这是最重要的品质,应终身奉行之,久而久之必然应用自如,另外,还要包含忍让这种内涵,“忍一时风平浪静,退一步海阔天空”,不要因为一己之愤怒而忘记了节制,小不忍则乱大谋。   二、谨慎   人在社会之上,陷阱非常之多,如果有一丝放松,可能就会产生很不好的事情,造成很大的恶果,所以,一定要谨慎行事,多思多想,要有怀疑一切的警惕之心,不要盲目乐观,正所谓:“乐极生悲”,“祸固常积于忽微,而智勇多困于所溺”。灾难的发生往往是在自己不留神的时候发生的,要有“如临深渊,如履薄冰”的心态,无论是做人还是做事,当官还是经商,做学问还是交朋友。   三、节俭   节俭是一种美德,“历览前贤国与家,成由勤俭败由奢”。一个人要想做到节俭真的很不容易,尤其是当自己有钱之后,追求奢华,爱好面子,恨不得让天下人都知道自己很成功,很有钱,显示自己的财力,炫耀自己的奢侈,其实这种心理是病态的,一个人的美好德行,才能彰显一个人的人格魅力,“由俭入奢易,由奢入俭难”。自己在讲排场,奢华的同时,无形之中这种风气会影响到子孙万代,家内必出败家之子,所以,一定要以身作则,不显露财富并不代表没有财富,好显露财富的人难免引起他人的歹心,所以,无论在什么条件下,《易》曰:“节俭,吉,奢华,凶”。   四、勤勉   《易》曰:天行健,君子以自强不息,地势坤,君子以厚德载物。“君子终日乾乾,夕惕若,厉无咎”。就是讲一个人千万不要懒惰,因为懒惰久了,人就没有斗志了,要时时刻刻勉励自己要勤奋,不要有丝毫的懈怠,好男儿当建立一番功业,不要玩物丧志。   五、认真   无论做人还是做事,做学问还是走江湖,认真是一定要有的,否则,会被他人所欺骗,让上天借给我一双慧眼,不要被世人蒙骗。透过现象看本质,不要被表面现象所迷惑,千万别听风就是雨的,正所谓,“三人成虎,众口铄金”。比如有一些人说张三不好,做了什么坏事,千万不要轻易相信,哪怕很多人都这么说,要有自己的看法,认真去求证,正所谓,“事不目见而耳闻,而臆断其有无,可乎?”切记之。   六、镇定   此乃指一种临危不惧的状态,行事不要慌张,哪怕天塌了地陷了,海枯了,石烂了,地球不再转动了,也要镇定自若,若能有这种心态将来必然大贵,如无这种心态,也要尽量养成这种心态,这是一种不为外物所动的心态,是一种“闲看庭前花开花落,漫随天外云卷云舒”的豁达胸襟,诸葛亮临危不惧,大摆空城计,吓退司马懿,所以能贵为宰相,这种心理素质十分重要。   七、隐忍   这是一种不轻易展现自己才能的手段,一定要不显山,不露水,低调做人。《易》曰:“潜龙勿用”,正是说一个人有了才能不要轻易张扬,似乎全世界的人都没有自己有才,这样会让自己陷入凶险的境地,到时候进退无路,那时候悔之晚亦。古之大凡能成就一番事业的人。都是能够做到隐忍的人,越王勾践卧薪尝胆,三千越甲可吞吴,当自己的力量还不够的时候,一定要等待时机。“君子藏器于身,待时而动”。“君子报仇,十年不晚”。做到收敛很不容易,做到的少,做不到得多,所以,成立大功业的人少,而碌碌之辈何其之多,可见是多么困难。   八、纳谏   古代区别圣君与昏君的最重要的一条就是是否从谏如流,其实平心而论隋炀帝和唐太宗的功业不相上下,那为什么两个人的历史评价就相反呢?最重要的原因就在于唐太宗善于听取大臣们的意见,而隋炀帝则过于刚愎自用,不顾朝臣们的反对大兴土木,难免灭亡。“三个臭皮匠赛过诸葛亮”,凡事都要听取他人的意见,虽然自己很有才能也不要太过骄横,正所谓“智者千虑必有一失”,谁也不能保证自己每次都不犯错误。唐太宗说过:“以铜为镜,可以正衣冠,以史为镜,可以知兴替,以人为镜,可以知得失”,所以,纳谏是很重要的,过度的相信自己很容易走错道路。   九、中庸   中庸太极之道,就是讲一个人要善于处理各种复杂的事物,并且最后皆大欢喜,这是为人处事之道,十分重要,中庸也告诉我们做事情不要偏激,要冷静思考,实事求是,什么东西不要一棍子打死,事物都有正反两面性,很多人往往认定一个人,不是好人就是坏人,绝对不允许第三者出现,比如唐太宗很多人说他是千古圣君,但研究历史的都知道人无完人,唐太宗晚年东征高丽,劳民伤财,这是一个大失误,可见极端是多么可怕,中庸之道的意义是多么广大。   十、积善   这一条一般人是做不到的,但尽量要做到。《易》曰:“积善之家必有余庆,积不善之家必有余殃”。《书经》:“作善则降之百祥,作恶则降之百殃”。但行善事,莫问前程,可见常怀济世之心,周围必多朋友,若思坏人之意,难免多行不义必自毙,众叛亲离,可见积善对于我们是多么有利!   此文乃是讲述为人处世之道,也是为官经商之道,也是行走江湖必备的法则,世间虽有万千之道理,不离此十条,凡是我王氏子孙务必常思常用,久而久之,必然能领悟其中的玄妙之处。
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卜子大宗谱
原书: [出版地不详] : 卜子大宗谱河南鄢陵卷编修委员会, 2012年(郑州鉴志家谱古籍印刷). 全1册(约191页) : 插图, 地图, 世系表, 肖像. 注 : 文忠公房下第60-67世大多均已失考. 谱内仅说明清朝初期, 文节公, 文见公部份后裔迁居河南鄢陵县卜寨村, 及文忠公后裔由卜岗迁至前彪岗, 但都无详细说明何时何人. 续注 : 此谱派系众多繁复, 详请查阅影像号第23-72页. 受姓祖 : (周) 康公. 任大卜之官,因以为氏. 原籍山东曹州. 始祖(一世) : (周) 卜子夏, 讳商. 下有一子 : 卜判, 字子决. 派祖(58世) : 卜良鳌. 居山东巨野. 下有三子,分三大房祖. 房祖(59世) : (明) 卜文节(迁山东微山卜寨村) ; 卜文见(迁山东微山卜寨村) ; 卜文忠(原迁山东微山,后徙居河南鄢陵卜岗村). 文忠公下支祖 : 卜效曾(下一子 : 卜文合) ; 卜显曾(下二子 : 卜文秀 ; 卜文福) ; 卜文允(下一子 : 卜五堂) ; 卜万寿(下三子 : 卜永康 ; 卜永良 ; 卜永和)...[等]. 前彪岗村系祖 : 卜留根(下一子 : 卜年礼) ; 卜文立(下一子 : 卜和尚) ; 卜凤明(下三子 : 卜治 ; 卜新立 ; 卜三岗) ; 卜万清(下二子 : 卜新安 ; 卜继安) ; 卜起(下二子 : 卜冬 ; 卜勋)...[等]. 卜寨村世系 : 卜国栋(下五子 : 卜六合 ; 卜付田 ; 卜丙臣 ; 卜丙木 ; 卜来朝) ; 卜营(下一子 : 卜西方) ; 卜秀文(下一子 : 卜国燕) ; 卜群(下二子 : 卜四合 ; 卜合义)...[等]. 旧字派(65-84世) : 兆继万端广 昭宪庆繁祥 令德维纯佑 钦业念显扬. 新字派(85-104世) : 建道敦安定 懋修肇益常 裕文焕景瑞 永锡世绪昌. 散居地 : 河南省鄢陵县等地. 书名据书衣题, 及书名页题编目.
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湘乡桥头李氏族谱
原书: [出版地不详] : 本源堂, 民国17[1928]梓. 26册 : 插图, 世系表. 收藏所 : 湖北省图书馆. 迁湘祖 : (唐宋之际) 李茂隆,字孔安. 由江西吉州泰和县迁湖南,居湘乡桥头. 茂隆公下二子 : (宋) 李子极,字惟兰 ; 李子盘. 此谱主要为子极公派下世系资料. 极公下派祖(6世) : (宋) 李万建,字嗣昌. 桂芳公之子. 建公下二子 : 李邦邵(居一甲) ; 李邦杲(居二甲). 邵公下房祖(11世) : (元明之际) 李应彬,字圣克 ; 李应玟,字槐森 ; 李应纪,字振纲 ; 李应聪,字有志 ; 李应禄. 杲公下房祖(11世) : (元) 李应虎. 友高公次子. 下有二子: 李如芳,字均佐 ; 李如薪,字君懋. 原籍班行 : 茂子重世桂. 旧纂班行 : 万邦诸彦友 应如再添兴 文仕思元允 志必仁本曰. 续增班行 : 肇基宏复远 廷芳毓景魁 扬光锡善庆 名登献策台. 新增班行 : 荣咸馨鼎林 先达仪和瑞 雍守润肃盛 熙显蕃泰承. 散居地 : 湖南省湘乡县等地. 书名据书衣题编目. 版心题 : 湘乡桥头李氏族谱.
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湘乡桥头李氏族谱
原书: [出版地不详] : 本源堂, 民国17[1928]梓. 26册 : 插图, 世系表. 收藏所 : 湖北省图书馆. 迁湘祖 : (唐宋之际) 李茂隆,字孔安. 由江西吉州泰和县迁湖南,居湘乡桥头. 茂隆公下二子 : (宋) 李子极,字惟兰 ; 李子盘. 此谱主要为子极公派下世系资料. 极公下派祖(6世) : (宋) 李万建,字嗣昌. 桂芳公之子. 建公下二子 : 李邦邵(居一甲) ; 李邦杲(居二甲). 邵公下房祖(11世) : (元明之际) 李应彬,字圣克 ; 李应玟,字槐森 ; 李应纪,字振纲 ; 李应聪,字有志 ; 李应禄. 杲公下房祖(11世) : (元) 李应虎. 友高公次子. 下有二子: 李如芳,字均佐 ; 李如薪,字君懋. 原籍班行 : 茂子重世桂. 旧纂班行 : 万邦诸彦友 应如再添兴 文仕思元允 志必仁本曰. 续增班行 : 肇基宏复远 廷芳毓景魁 扬光锡善庆 名登献策台. 新增班行 : 荣咸馨鼎林 先达仪和瑞 雍守润肃盛 熙显蕃泰承. 散居地 : 湖南省湘乡县等地. 书名据书衣题编目. 版心题 : 湘乡桥头李氏族谱.
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孔子世家谱 : 河南省信阳市罗山县支
原书: [出版地不详] : 罗山孔子世家族谱编纂委员会, 2013年版. 1册(约308页) : 插图, 世系表, 肖像. 注 : 谱内支派众多繁杂, 详请查阅谱第129-287页. 名祖 : (春秋) 孔子,讳丘,字仲尼. 孔家老庄祖(64世) : 孔尚时. 下有二子 : 孔衍申 ; 孔衍泰. 衍申公下四房 : 孔兴鲁 ; 孔兴述 ; 孔兴先 ; 孔兴赐. 衍泰公下一房 : 孔兴璋. 竹竿镇孔家老庄片支祖 : 孔昭焕(孔老湾祖) ; 孔昭程(孔小湾祖) ; 孔宪刚(南孔小湾祖)...[等]. 孔家竹林片支祖 : 孔贞用(青山镇, 朱堂乡) 民权县支龙堂镇吴塘村片支祖 : 孔繁典. 下有一子 : 孔祥瑞. 字派 : 希言公彦承 弘闻贞尚胤 兴毓传济广 昭宪庆繁祥 令德维垂佑 钦绍念显扬 建道敦安定 懋修肇彝常 裕文焕景瑞 永锡世绪昌. 后清代为避帝讳, 弘改为宏, 胤改为衍. 书名据书衣题编目. 版心题 : 孔子世家谱. 散居地 : 河南省信阳县, 罗山县等地.
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湘乡桥头李氏族谱
原书: [出版地不详] : 本源堂, 民国17[1928]梓. 26册 : 插图, 世系表. 收藏所 : 湖北省图书馆. 迁湘祖 : (唐宋之际) 李茂隆,字孔安. 由江西吉州泰和县迁湖南,居湘乡桥头. 茂隆公下二子 : (宋) 李子极,字惟兰 ; 李子盘. 此谱主要为子极公派下世系资料. 极公下派祖(6世) : (宋) 李万建,字嗣昌. 桂芳公之子. 建公下二子 : 李邦邵(居一甲) ; 李邦杲(居二甲). 邵公下房祖(11世) : (元明之际) 李应彬,字圣克 ; 李应玟,字槐森 ; 李应纪,字振纲 ; 李应聪,字有志 ; 李应禄. 杲公下房祖(11世) : (元) 李应虎. 友高公次子. 下有二子: 李如芳,字均佐 ; 李如薪,字君懋. 原籍班行 : 茂子重世桂. 旧纂班行 : 万邦诸彦友 应如再添兴 文仕思元允 志必仁本曰. 续增班行 : 肇基宏复远 廷芳毓景魁 扬光锡善庆 名登献策台. 新增班行 : 荣咸馨鼎林 先达仪和瑞 雍守润肃盛 熙显蕃泰承. 散居地 : 湖南省湘乡县等地. 书名据书衣题编目. 版心题 : 湘乡桥头李氏族谱.
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