词条 人性论

人性论

(著作)

《人性论》是十八世纪英国唯心主义哲学家、怀疑论者休谟的重要哲学著作。他认为一切科学都与人性有关,对人性的研究应是一切科学的基础。本书试图通过对人性的研究来揭示制约人的理智、情感和道德行为的准则。全书分三卷,第一卷讨论知性;第二卷讨论情感,第三卷讨论道德。

人性论简介资料
1739 年 - 1740 年
关文运
人性论相关文献
荀子与韩非子人性论辨析
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荀子的人性论及其“成人之道”评述
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二程人性论的道家思想渊源
内容摘要二程人性论中天命之性与气质之性的理论建构,并非原始儒学的自然延伸,而是受到了当时的道教学者陈景元、张伯端老学思想的影响。可以说,老学为二程理学的形成提供了重要的思想资源。关键词二程天命之性气质之性老学<
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从宋明人性论的演变看理学的总体走向及其内在张力
对于宋代理学,王夫之曾作过这样的评价:“微有宋诸先生洗心藏密,即人事以推本于天,反求于性,以正大经,立大本……”(《读通鉴论》卷十九)又说:“有宋诸先生,推极于天而实之以性,核之以心得,严以躬修,非故取其显者而微之,卑者而高之也。”(同上)王夫之这两段概括,既揭明了贯穿理学始终的天人合一意识,又揭示出理学家的一个基本特征:其探讨虽高扬宇宙天道,而重心却集中在人性论上。因此,对于宋明理学,与其从宇宙天道入手,进行所谓如理学、气学、心学等等这样那样的划
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西方古籍
家族谱大览
[張氏]桎木山人 [上冊]
原书: 湖南邵阳 : [出版者不详], 1998年三修(湖南 : 邵东县印刷厂印刷). 存1册 : 插图, 肖像. 收藏者 : 山西省社会科学院. 本谱仅含上册 ; 下册为张氏家乘. 迁湘始祖 : (南宋) 张栻,即南轩公,字敬夫,号乐斋. 南轩公下排行字 : 群贤钦鸿业, 荣耀锦汝桐, 树勋钟汉楚, 雍睦镇江东. 士珍贵毓秀, 贻谋建奇功, 勤廉谦慎俭, 敦厚传家风. 桎木山始迁祖 : (元明之际) 张万祥. 原由江山太和迁居沅陵. 元末由沅陵迁宝庆洪桥. 明洪武年复迁曲塘桎木山. 散居地 : 湖南省邵阳县桎木山村等地. 书名据书名页题, 版心题, 及书衣题编目. 江西太和
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1.[王氏帝王名人谱]
原书: 稿本, 清道光28[1848]. 2册 : 插图, 世系表. 收藏所 : 中国山西社会科学院. 注 : 全篇叙述历代王氏名人家族, 记事自三五皇帝至清朝年间.
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京兆湖尾杜氏宗谱 人丁谱卷
原书: [出版地不详] : 湖尾杜氏宗谱十四届续修委员会编, 2013年. 存4卷 : 世系表. 收藏者 : 金华市成蹊信息发展有限公司. 注 : 总卷数不详, 仅存人丁卷1-3,5. 一世祖 : (唐永贞)杜策, 字昌华, 号洛水私. 葬于南康建邑之黄荆山. 谥号广蜀先生. 生子三: 长杜显微(建昌潭头始祖 ; 次杜显伟((梅溪始祖) ; 三杜显荣(湖尾始祖); 女二: 杜仪鸾, 杜仪凤. 湖尾始祖 : 杜显荣, 号湖中鸱夷, 行兆三. 因父宦终于南康乃卜居湖尾而家. 散居地: 江西省南康县等地. 书名据书名页题及书衣题编目.
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呈册 : 孤独残废寡妇年老无嗣者因家人死亡领饷银清单
原资料 : 稿本, 吉林省档案馆馆藏档案, 记事止于清宣统2[1910]. [11]册. 注 : 内容以汉文, 及满文书写. 注 : 包含家谱档案资料362号, 265-266号, 268号, 270-272号, 274号. 注 : 此组家谱资料包括其本人, 名字, 职位, 亡故日期, 及其父毌, 妻子, 祖父母亡故日期, 但有时缺父毌, 妻子, 祖父母之名字. 散居地 : 中国东北等地.
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中国方志学通论
原书: 上海 : 商务印书馆, 民国24[1935]. 1册(158页). 收藏者 : 美国麻省剑桥 : 哈佛大学燕京图书馆藏
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