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弃妇们

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Agunot
1908
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图们
参考资料勒内·格鲁塞.《草原帝国》(法语).班布尔汗.《最后的可汗:蒙古帝国余晖》汉译.2009.ISBN9787508718989(中文).(简体中文)
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我们街区的孩子们
小说全景式、史诗式地书写了街区的开拓者老祖父杰巴拉维及其数代子孙的救世故事。杰巴拉维,一位有如神明,仿佛永生的神秘人物,在拓土建街之后,便深居简出,与世隔绝,却掌握着世俗的权力与遥远的真理。杰巴拉维允诺所有的子孙都享受到继承权,过上好日子。子孙们把获得继承权作为实现幸福的唯一途径,于是继承权成为世代争斗的焦点。欺压和掠夺,以及随之而来的反抗与斗争,在一代代子孙中间反复重演——杰巴勒抛弃了富贵的生活,在杰巴拉维的启示下发动民众用武力消灭暴虐的头人,建立了公正和秩序;从先人的经历和杰巴拉维的暗示中,里法阿明白了财产、力量和威望并不意味着幸福的道理。他以治病驱魔为业,追求没有仇恨、团结友爱的生活,并为此献身;高西姆另辟蹊径,成立健康俱乐部,组织民众上山练棍习武,用武力打败残暴的头人,迫使经管人让步,把继承权还给全族人,使街区进入了太平的高西姆时代;末代子孙阿拉法特为揭开杰巴拉维的力量之谜潜入老宅
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亚们
登年早期亚们在位的年期,目前历史上有两种讲法:费毅荣认为是从前643年到前641年;威廉·亚布莱特认为是从前642年到前640年。质疑圣经相关章节《列王纪下》第21章:19-26节《历代志下》第33章:21-25节参考
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诺贝尔文学奖获得者作品
萨缪尔·约瑟夫·阿格农作品
出版物
家族谱大览
1.我们都是黄帝子孙
原书: 台湾屏东 : 乐群图书馆基金会, 民国74[1985]. [11], 57, [3]页 : 插图, 肖像
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吉林五区伊勒们站等地户口清册
原资料: 写本, 吉林省档案馆馆藏档案, 民国15[1926]. [81]页. 注: 家谱档案资料374, 15-55号. 注: 此组家谱资料包括其本人, 父亲, 祖父三代之名字职位诸纪录. 散居地: 中国东北等地.
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1.我们都是黄帝子孙
原书: 台湾屏东 : 乐群图书馆基金会, 民国74[1985]. [11], 57, [3]页 : 插图, 肖像
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何元升家族谱:作大开太学明德,国选英贤定安邦,朝廷文武齐全美,仁义礼智信忠良。何元升老祖宗生于湖南省张家界市桑植县龙潭坪镇古罗界村大红枣树下,他生有五子两女,长子何作文,次子何作明,三子何作正,四子何作仁,五子何作晟,两女名字不清楚,他们出生在战乱时期,兄弟姐妹们在一起无法生存,只好选择离家出走,寻找生存之道,后来长子何作文住在陕西省,次子何作明住在湖北省,三子何作正留守湖南老家张家界,四子何作仁,五子何作晟以及两女至今下落不明,次子何作明的子孙后代同三子何作正的子孙后代现已团聚,听说五子何作晟没有后代,在这作明作正的子孙后代们是多么的希望长子何作文与四子何作仁的后裔们早日认祖归宗,落叶归根。建族谱人何元升之后裔三子何作正后代子孙之中第九代子孙何选于,联系人:何选于,联系电话18890690985.
何元升家族谱:作大开太学明德,国选英贤定安邦,朝廷文武齐全美,仁义礼智信忠良。何元升老祖宗生于湖南省张家界市桑植县龙潭坪镇古罗界村大红枣树下,他生有五子两女,长子何作文,次子何作明,三子何作正,四子何作仁,五子何作晟,两女名字不清楚,他们出生在战乱时期,兄弟姐妹们在一起无法生存,只好选择离家出走,寻找生存之道,后来长子何作文住在陕西省,次子何作明住在湖北省,三子何作正留守湖南老家张家界,四子何作仁,五子何作晟以及两女至今下落不明,次子何作明的子孙后代同三子何作正的子孙后代现已团聚,听说五子何作晟没有后代,在这作明作正的子孙后代们是多么的希望长子何作文与四子何作仁的后裔们早日认祖归宗,落叶归根。建族谱人何元升之后裔三子何作正后代子孙之中第九代子孙何选于,联系人:何选于,联系电话18890690985.
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刘氏十修族谱
主修:刘道德 倡修:刘登高 刘学丰 刘吉生 思英公房全部,思广公房大部、思高公房部分十修族谱已由思英房下钦弼支热心宗亲刘学勤(尧雄)、刘迈(尧源)等赞助完成手机网谱的录入、制作等建设工作。其余尚未完成的部分,望宗亲们积极参与赞助,以期全面完成十修数字化、网络化、智能化工作,实现启动十修之初“纸谱/网谱 一谱双修”的愿景。
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族谱网家谱编印中心
族谱网绝对超出你对族谱的理解,我们推出“五个一”工程:一族一谱、一家一册、一人一传、一姓一站、一村一网。 服务热线:13548802266
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