词条 李明达

李明达

晋阳公主(633年-644年),字明达,乳名兕子,中国唐朝唐太宗李世民嫡女,母即文德长孙皇后。李明达封晋阳公主,极受唐太宗宠爱,是他唯一亲自抚养的女儿。

长孙皇后去世之时,晋阳公主因年幼还不明白是怎么回事,等她长到五岁时,懂得了生死之事,才开始对于母亲的早逝非常哀伤,每每在母亲居住过的宫殿痛哭。唐太宗政务繁忙,虽然亲自照料,却也不可能总陪在小公主身边。这时的晋阳公主,和哥哥晋王李治相依为命,情感极深。李治每次出门,她都要一直送到虔化门,然后才依依不舍的哭泣道别。后来李治年长,不能在宫中居住了。晋阳公主非常伤心,哭着对父亲说:“哥哥现在和大臣们一样了,不能在宫里了吗?”唐太宗听了,也忍不住流泪。

晋阳公主擅长书法,她临摹唐太宗的飞白书,谁都分辨不出来哪个是她写的。她聪明善良,性格和长孙皇后相似,唐太宗发怒的时候,她在旁边察言观色,缓和气氛,为大臣们慢慢辩解。三省中的大臣有不少人都受过...

李明达相关文献
陕西省-西安-新城区唐太宗晋阳公主李明达
晋阳公主李明达(一说633年-644年),乳名兕子,唐太宗与文德皇后之女,也是唐太宗最爱的女儿。晋阳公主“始孩”之时,长孙皇后离世了,唐太宗便亲自抚养,晋阳公主也是有史可考的唯一一位被皇帝亲自抚养的公主。然而世事无常,身在富贵宠爱之中的晋阳公主,却在金钗年华,未及良人到来便病殁了,唐太宗悲痛异常,连续一个多月都不能正常进食,每日要哭上几十回,哀伤无法抑制。人物生平名字含义晋阳公主字明达,幼字兕子。明达一词,是佛教常用词汇,明指三明,达指三达。在阿罗汉叫做三明,在佛则叫做三达。象征智慧,对世事了悟通达。太宗为公主取字“明达”许是公主聪慧伶俐,另一方面也是父亲对女儿的寄望。“兕”在古文中被认为是与犀牛并列的另一种动物。《山海经》曰:“兕在舜葬东,湘水南。其状如牛,苍黑,一角。”具体说来,兕就是小独角犀,十分凶猛壮硕。唐太宗夫妇为女儿取“兕”为小名,必是出自父母爱女之心,希冀爱女能够远离一切不测...
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明达皇后
生平刘氏出身寒微,但姿色明艳,花容月貌,选美入宫后,即为徽宗所宠幸,由才人晋升至贵妃,仅次于皇后,刘贵妃生下三子三女,即济阳益王赵棫,祁王赵模,信王赵榛,茂德帝姬,安淑帝姬,洵德帝姬。政和三年(1113年)秋,刘贵妃薨逝,追封为皇后,谥曰明达。《宋史·列传第二》有记载:“先是,妃手植芭蕉于庭曰:‘是物长,吾不及见矣!’已而果然。左右奔告帝,帝初以其微疾,不经意,趣幸之,已薨矣,始大悲恻。特加紧四字谥曰明达懿文。叙其平生,弦诸乐府。又欲踵温成故事追崇,使皇后表请,因册赠为后,而以明达谥焉。”参考《宋史·列传第二》
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李明达
注释^《新唐书·卷八十三列传第八诸帝公主》:“晋阳公主字明达,幼字兕子,文德皇后所生。”^《旧唐书·诸帝公主传》:“兄今与群臣同列,不得在内乎?”^《旧唐书·诸帝公主传》:“朕渠不知悲爱无益?而不能已,我亦不知其所以然。”^《北宋·鸡肋编》:“长孙顺德丧息女,感疾甚,唐太宗薄之,谓房玄龄曰:“顺德无刚气,以儿女牵爱至大病,何足恤!”太宗儿女三十五人,晋阳公主薨,年十二,帝阅三旬不常膳,日数十哀,因以癯羸。太子承乾废,欲立晋王,又谓长孙无忌曰:“公劝我立雉奴,雉奴仁懦,得无为宗社忧,奈何?”岂不以儿女牵爱乎?若引佩刀欲坚群臣之心,谓之权术可也,而日数十哀,当忘“无刚气”之语矣。”
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孚尹明达
【成语】孚尹明达 【成语】孚尹明达 【拼音】fúyǐnmíngdá 【解释】指玉的色彩晶莹发亮,比喻品德高尚纯洁。同“孚尹旁达”。 【出处】宋·叶适《中奉大夫尚书工部侍郎曾公墓志铭》:“公孚尹明达,既早慧,长益贯研古今,出其英华,皆有新意。”
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孚尹明达
孚尹明达孚尹明达的意思孚尹明达是什么意思孚尹明达什么意思孚尹明达的近义词孚尹明达的反义词孚尹明达的拼音【成语意思】:见“孚尹旁达”。【用法分析】:孚尹明达作谓语、分句;指人的品
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家族谱大览
长校李氏七修族谱 二十八卷首三卷
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 1992年. 50册 : 插图, 世系表. 收藏所 : 太原市寻源姓氏文化研究中心. 老字派 : 天运开清泰 源流统绪传 箕裘长克绍 懿美万支延 根有长征瑞 光荣耀日中 天心恒笃祐 时际定亨丰. 新字派(36世起) : 国富民康裕 俊豪达伟程 俭勤标立德 衍庆乐升平. 远祖 : (唐) 李晟. 始祖 : (宋) 李伍郎,字九福,号校溪. 大郎公第五子. 由宁化徙汀州清流县,居长校村. 派祖(5世) : 李念一,讳子清 ; 李念六. 皆为十郎公之子. 散居地 : 福建省清流县等地. 书名据版心题编目. 书衣题 : 长校李氏族谱. 部分卷端题 : 清流长校李氏七修族谱.
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长校李氏七修族谱 二十八卷首三卷
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 1992年. 50册 : 插图, 世系表. 收藏所 : 太原市寻源姓氏文化研究中心. 老字派 : 天运开清泰 源流统绪传 箕裘长克绍 懿美万支延 根有长征瑞 光荣耀日中 天心恒笃祐 时际定亨丰. 新字派(36世起) : 国富民康裕 俊豪达伟程 俭勤标立德 衍庆乐升平. 远祖 : (唐) 李晟. 始祖 : (宋) 李伍郎,字九福,号校溪. 大郎公第五子. 由宁化徙汀州清流县,居长校村. 派祖(5世) : 李念一,讳子清 ; 李念六. 皆为十郎公之子. 散居地 : 福建省清流县等地. 书名据版心题编目. 书衣题 : 长校李氏族谱. 部分卷端题 : 清流长校李氏七修族谱.
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长校李氏五修族谱六修接修 七卷首末各一卷
原书: [出版地不详] : 序伦堂 , 民国34[1945]. 14册 : 人像, 插图, 世系表. 收藏所 : 太原市寻源姓氏文化研究中心 注 : 此谱有残页. 注 : 此谱为第五世念一郎, 及念六郎二房世系之合谱. 始迁祖(1世) : (宋) 李伍郎,字九福,号校溪. 大郎公第五子. 由下坪迁居闽汀清流长校. 伍郎公下房祖(5世) : (宋) 李念一郎,讳子清,为十郎公长子 ; 李念六郎,为十郎公三子. 念一郎公派下支祖(11世) : 李宗发郎 ; 李宗显郎. 念六郎公派下支祖(11世) : 李均达 ; 李三郎 ; 李十六郎. 念一郎支派行(13世起)似为 : 德原仁郎 生(敬)廷森(崇)应...等. 念六郎支派行(13世起)似为 : 仁成胜(得)松 玉楠(材)时德...等. 散居地 : 福建省清流县等地. 书名据版心题编目. 书名页题,及部分书衣题 : 长校李氏族谱. 卷端题 : 闽汀清邑长校李氏五修族谱.
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长校李氏五修族谱六修接修 七卷首末各一卷
原书: [出版地不详] : 序伦堂 , 民国34[1945]. 14册 : 人像, 插图, 世系表. 收藏所 : 太原市寻源姓氏文化研究中心 注 : 此谱有残页. 注 : 此谱为第五世念一郎, 及念六郎二房世系之合谱. 始迁祖(1世) : (宋) 李伍郎,字九福,号校溪. 大郎公第五子. 由下坪迁居闽汀清流长校. 伍郎公下房祖(5世) : (宋) 李念一郎,讳子清,为十郎公长子 ; 李念六郎,为十郎公三子. 念一郎公派下支祖(11世) : 李宗发郎 ; 李宗显郎. 念六郎公派下支祖(11世) : 李均达 ; 李三郎 ; 李十六郎. 念一郎支派行(13世起)似为 : 德原仁郎 生(敬)廷森(崇)应...等. 念六郎支派行(13世起)似为 : 仁成胜(得)松 玉楠(材)时德...等. 散居地 : 福建省清流县等地. 书名据版心题编目. 书名页题,及部分书衣题 : 长校李氏族谱. 卷端题 : 闽汀清邑长校李氏五修族谱.
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长校李氏五修族谱六修接修 七卷首末各一卷
原书: [出版地不详] : 序伦堂 , 民国34[1945]. 14册 : 人像, 插图, 世系表. 收藏所 : 太原市寻源姓氏文化研究中心 注 : 此谱有残页. 注 : 此谱为第五世念一郎, 及念六郎二房世系之合谱. 始迁祖(1世) : (宋) 李伍郎,字九福,号校溪. 大郎公第五子. 由下坪迁居闽汀清流长校. 伍郎公下房祖(5世) : (宋) 李念一郎,讳子清,为十郎公长子 ; 李念六郎,为十郎公三子. 念一郎公派下支祖(11世) : 李宗发郎 ; 李宗显郎. 念六郎公派下支祖(11世) : 李均达 ; 李三郎 ; 李十六郎. 念一郎支派行(13世起)似为 : 德原仁郎 生(敬)廷森(崇)应...等. 念六郎支派行(13世起)似为 : 仁成胜(得)松 玉楠(材)时德...等. 散居地 : 福建省清流县等地. 书名据版心题编目. 书名页题,及部分书衣题 : 长校李氏族谱. 卷端题 : 闽汀清邑长校李氏五修族谱.
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长校李氏七修族谱 二十八卷首三卷
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 1992年. 50册 : 插图, 世系表. 收藏所 : 太原市寻源姓氏文化研究中心. 老字派 : 天运开清泰 源流统绪传 箕裘长克绍 懿美万支延 根有长征瑞 光荣耀日中 天心恒笃祐 时际定亨丰. 新字派(36世起) : 国富民康裕 俊豪达伟程 俭勤标立德 衍庆乐升平. 远祖 : (唐) 李晟. 始祖 : (宋) 李伍郎,字九福,号校溪. 大郎公第五子. 由宁化徙汀州清流县,居长校村. 派祖(5世) : 李念一,讳子清 ; 李念六. 皆为十郎公之子. 散居地 : 福建省清流县等地. 书名据版心题编目. 书衣题 : 长校李氏族谱. 部分卷端题 : 清流长校李氏七修族谱.
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