宋胡安國撰。安國事蹟詳宋史儒林傳。案玉海載紹興五年四月詔﹑徽猷閣待制胡安國經筵舊臣﹑令以所著春秋傳﹑纂述成書進入。十年三月書成﹑上之。詔奬諭﹑除寶文閣直學士﹑賜銀幣。是安國此傳﹑久已屬稾﹑自奉敕撰進﹑又覆訂五年而後成也。兪文豹吹劍錄﹑稱其自草創至於成書﹑初稾不畱一字﹑其用意亦勤矣。顧其書作於南渡之後﹑故感激時事﹑往往借春秋以寓意﹑不必一一悉合於經旨。朱子語錄曰﹑胡氏春秋傳﹑有牽强處﹑然議論有開合精神。亦千古之定評也。明初定科舉之制﹑大略承元舊式﹑宗法程朱。而程子春秋傳僅成二卷﹑闕略太甚。朱子亦無成書。以安國之學出程氏﹑張洽之學出朱氏﹑故春秋定用二家。蓋重其淵源﹑不必定以其書也。後洽傳漸不行用﹑遂獨用安國書。漸乃棄經不讀﹑惟以安國之傳爲主。當時所謂經義者﹑實安國之傳義而已。故有明一代﹑春秋之學爲最弊。馮夢龍春秋大全凡例有曰﹑諸儒議論儘有勝胡氏者。然業已尊胡﹑自難竝收以亂耳目。...
春秋传相关文献
传春秋左丘明撰《左传》
传春秋左丘明撰《左传》,中国春秋时史学家。鲁国人。一说左丘为复姓。双目失明。春秋时有称为瞽^的盲史官
《春秋穀梁传》主要内容
《春秋穀梁传》基本概述中国汉代今文经学派的经典之一。又称《谷梁春秋》，简称《谷梁传》。据范宁《谷梁传序》、杨士勋《疏》说,该书系由孔子弟子子夏传给谷梁俶，由谷梁俶写定。据后人考证，初仅口耳相传,到汉代才写定成书,时间稍晚于《春秋公羊传》。该书着重阐释《春秋》的“微言大义”,体裁及解释方法与《公羊传》相近,但具体说法有不少歧异，对后世的影响比《公羊传》小。该书是研究战国至秦汉间儒家思想的重要资料。注释本有：《春秋谷梁传注疏》,晋范宁注,唐杨士勋疏;《谷梁补注》，清钟文丞撰。《春秋穀梁传》内容简介《谷梁传》是《谷梁春秋》、《春秋谷梁传》的简称，是为《春秋》作注解所著，为儒家经典之一。传说孔子的弟子子夏将这部书的内容口传给谷梁俶(亦名谷梁赤，字元始)，谷梁赤将它写成书记录下来，但实际上这部书的口头传说虽然早已有了，但其成书时间是在西汉。《谷梁传》以语录体和对话文体为主，用这种方式来注解《春秋》，...
春秋经传集解
参考资料谢明宪：〈《经传集解》的形成。杜预。春秋左氏学析论〉。
《孔子作〈春秋〉即“春秋传”说初证》
孔子作《春秋》，孟子和司马迁言之甚详。但孔子作的《春秋》，并非“春秋经”，而是“春秋传”——即今以左氏命名的“左传”蓝本。
《春秋公羊传》谁写的？《公羊传》简介
《春秋公羊传》也叫做《公羊传》，是是儒家经典之一，这本书的作者是战国时代的作家公羊高，公羊高相传是子夏（卜商）的弟子，治《春秋》，传于公羊平。他的主要作品《春秋公羊传》是后世广为人知的一本作品，这本作品在最初仅有口说流传，西汉景帝时，传至玄孙公羊寿及齐人胡母生，才“著于竹帛”，流传于世。《春秋公羊传》，亦称《公羊春秋》或《公羊传》，是今文经学的重要典籍，起于鲁隐公元年（公元前722年），终于鲁哀公十四年（公元前481年），着重阐释《春秋》之“微言”、“大义”，史事记载较简略。《公羊传》是春秋三传之一即注释《春秋》的书，有左氏、公羊、谷梁三家，称为“春秋三传”。另有邹氏、夹氏二家，早在汉朝即已失传。可以说《春秋公羊传》的史学价值非常大，同时也是春秋三传之一即注释《春秋》的书，有左氏、公羊、谷梁三家，称为“春秋三传”。另有邹氏、夹氏二家，早在汉朝即已失传。《汉书·艺文志》，《史记·十二诸侯年表...
