词条 独孤求败

独孤求败

独孤求败,是金庸小说中被提及真正“无敌于天下”的高手,于小说中从未出场过,其事迹在极少数武林人士之间的口耳相传

其名字曾于金庸的三部小说中出现,分别为《神雕侠侣》、《笑傲江湖》以及《鹿鼎记》。

《神雕侠侣》主角杨过习得独孤求败使用重剑以及其修练内力的法门后,继以晋身当代绝顶高手之列。

《笑傲江湖》主角令狐冲原来武功平平,因缘际会学得独孤九剑以后,一跃为当代剑术高手。

《鹿鼎记》实际上只有一句提及独孤求败,就是澄观和尚想及“无招胜有招”的前人例子时念起。

独孤求败简介资料
无名利剑、紫薇软剑、玄铁重剑、腐朽木剑
独孤九剑、玄铁剑法
独孤求败相关文献
史上最年轻的战神竟是他!独孤求败谁与争锋
史上最年轻的战神竟是他!独孤求败谁与争锋,元狩四年(公元前119年),为了彻底消灭匈奴主力,汉武帝发起了规模空前的“漠
查看全文
“独孤求败”,“三国”最后的单挑之王!
一提到三国,就会想起“一吕二赵三典韦,四关五马六张飞,七黄八许九姜维”。除此以外还很多名号:蜀汉的“五虎上将”、曹魏的“五子良将”、东吴的“四英”、吕布的“八健将”、袁绍的“河北双雄”等。然而诸将里面大多是靠集体作战,真正“万人敌”的屈指可数。就连赵云(子龙)“单骑救主”的事正史里面都没有明确记载。但是有一个人,《资治通鉴》却用大量篇幅记载了他的英雄战纪。他就是三国后期最为寂寞的单挑之王——文鸯!文鸯本名俶,小名阿鸯。父亲文钦本是曹魏的一员猛将。后来司马师专权,废魏帝曹芳,文钦和曹家是同乡,害怕受到牵连,于是和镇东大将军毌丘俭在淮南起兵勤王,同时联合孙吴为后援。司马师率大军亲征,一路急进,在乐嘉城和司马家的爱将邓艾一起将文钦战略包围。文钦不知所措,守也败、逃也败。这时才十八岁的文鸯站出来提出了一个大胆的想法:主动进攻!这和后世的电视剧《亮剑》里的李云龙打平安县城做出的决定一样夸张!文鸯和文...
查看全文
独孤求败
人物背景独孤求败的背景资料,大多片段来自《神雕侠侣》。金庸并未着墨其的出生年代,杨过认为连当今高手也未提起过,恐怕是百多年前以上的人,且神雕既然名为神雕,那么顾名思义,能活个几百年本就不足为奇,况且在神雕一书中也曾隐约的提到神雕年龄很高。金庸在散文有提到独孤求败是鲜卑人,改个名叫求败,但却总没有败过。他的一生,在其墓前、剑冢中的留言中可窥一二:此外,剑冢外刻有以下字句:独孤求败于晚年隐居深山,与一只巨雕(即后称的神雕)为伴。此雕与独孤求败长久相处,记得了一些进退扑击的方法,后来以此与杨过过招,启发杨过领悟使重剑法门。剑器资料剑冢中,埋的是独孤求败一生几个阶段中用过的几柄剑。第一柄是无名利剑:“凌厉刚猛,无坚不摧,弱冠前以之与河朔群雄争锋。”第二柄是紫薇软剑:“三十岁前所用,误伤义士不祥,悔恨无已,乃弃之深谷。”此剑已被弃之深谷,故不在剑冢之中,以一长条石片代表。第三柄是玄铁重剑:“重剑无锋...
查看全文
独孤求败是哪个朝代的人物?独孤求败具体活跃时间揭秘
独孤求败是哪个朝代的人物?独孤求败具体活跃时间揭秘独孤求败应该算是金庸武侠当中,名字最霸气同时又是最神秘的人物了,虽然独孤求败本人从来没有出过场,但凡是得到他武学真传的人几乎都成为了江湖上最顶尖的高手,杨过和令狐冲就是最好的例子。但是独孤求败究竟是哪个朝代的人物呢?今天我们就来为大家讲讲这个问题。金庸先生并没有给独孤求败标出具体的出身年月日,但我们根据他出现过的几部作品,大致就可以推断出他是哪个朝代的人,而《神雕侠侣》当中的神雕就是最关键的因素之一,毕竟他和独孤求败曾是伙伴关系。独孤求败在《神雕侠侣》和《笑傲江湖》中都有出现,不过《笑傲江湖》并没有交代过具体的时代背景,所以我们也不好推断。《神雕侠侣》发生在南宋时期,杨过出生于1224年,这个时间点是非常清晰的,当时独孤求败应该是已经过世了。但杨过意外发现了同独孤求败是伙伴关系的神雕,既然神雕还活着,那距离独孤求败去世的时间应该也不是太远,...
查看全文
东方不败和独孤求败谁更厉害?小说中早已给出答案
东方不败和独孤求败谁更厉害?小说中早已给出答案 630人参与2019年09月10日15:24分类:历史人物 虽然大家好像都更加喜欢林青霞扮演的东方不败,不过东方不败的确是男儿身,只是为了练武才变成不男不女的样子。东方不败无疑是《笑傲江湖》中最强的存在,他身上的
查看全文
独孤求败相关标签
金庸笔下虚构角色
神雕侠侣角色
虚拟人物
家族谱大览
南原独孤氏族谱, 2, 930-1935
独孤坤, 1935. 独孤公舜, 独孤信.
浏览:0
南原独孤氏族谱
西江大学图书馆, 930-1984 始祖独孤信的子孙录。 子孙录,图,首尔特别市江南区,1984年发行
浏览:0
三求王氏宗谱
原书: [出版地不详] : 三槐堂, 记事至民国25[1936]. 存10册 : 世系表. 注 : 此谱不标卷数, 但不含谱序或编纂者资料. 一世祖 : (唐) 王阳,字德九,行一. 元英公长子. 原籍徽州休宁. 因任信州刺史,遂籍上饶之东睦州山. 阳公下二子 : 王新发,行七(仕河南襄阳,失考) ; 王新兴,字启秀,行十(本谱祖). 派祖(16世) : (元) 王敬荣,字蕚舒,号鲤江,行贵四. 廷玉公之子. 敬荣公下五子 : (元明之际) 王明信,字庸言,号诚斋,行圣六 ; 王明儒,字佑启,号英山,行圣七 ; 王明仁,字存厚,号鲁斋,行圣八 ; 王明俊,字立功,号南谷,行圣九 ; 王明杰,字出群,行圣十. 注 : 上列五公分五房. 圣六, 圣八, 圣九三公皆居雾溪,为雾溪派三房. 惟圣七公分居廿三都三求,为本谱分祖. 圣十公迁浦城,另谱. 三求房支祖(21世) : (明) 王妙升,字辉来,行兴二 ; 王妙显,名显,字扬光,号梧峰,别号清斋,行兴三 ; 王妙荣,字常青,行兴四 ; 王妙隆,行兴五. 皆为礼德公之子. 雾溪派房诗(14世起) : 曾良贵圣谦 祐信福寿永 康宁志广高 贤哲箕裘炳 绍美流芳声 贻徽克修省 绵延亘千秋 昌炽在英梃. 三求派房诗 : 圣谦祐信 兴盛 荣华富显 金玉满堂 祖遗宝训 孝悌蒸尝 道德懿范 节义文章 忠厚源远 诗书泽长 恭宽敏惠 丕振前光. 散居地 : 江西省上饶县等地. 书名据书签题, 卷端题, 及版心题编目.
浏览:100
三求王氏宗谱
原书: [出版地不详] : 三槐堂, 记事至民国25[1936]. 存10册 : 世系表. 注 : 此谱不标卷数, 但不含谱序或编纂者资料. 一世祖 : (唐) 王阳,字德九,行一. 元英公长子. 原籍徽州休宁. 因任信州刺史,遂籍上饶之东睦州山. 阳公下二子 : 王新发,行七(仕河南襄阳,失考) ; 王新兴,字启秀,行十(本谱祖). 派祖(16世) : (元) 王敬荣,字蕚舒,号鲤江,行贵四. 廷玉公之子. 敬荣公下五子 : (元明之际) 王明信,字庸言,号诚斋,行圣六 ; 王明儒,字佑启,号英山,行圣七 ; 王明仁,字存厚,号鲁斋,行圣八 ; 王明俊,字立功,号南谷,行圣九 ; 王明杰,字出群,行圣十. 注 : 上列五公分五房. 圣六, 圣八, 圣九三公皆居雾溪,为雾溪派三房. 惟圣七公分居廿三都三求,为本谱分祖. 圣十公迁浦城,另谱. 三求房支祖(21世) : (明) 王妙升,字辉来,行兴二 ; 王妙显,名显,字扬光,号梧峰,别号清斋,行兴三 ; 王妙荣,字常青,行兴四 ; 王妙隆,行兴五. 皆为礼德公之子. 雾溪派房诗(14世起) : 曾良贵圣谦 祐信福寿永 康宁志广高 贤哲箕裘炳 绍美流芳声 贻徽克修省 绵延亘千秋 昌炽在英梃. 三求派房诗 : 圣谦祐信 兴盛 荣华富显 金玉满堂 祖遗宝训 孝悌蒸尝 道德懿范 节义文章 忠厚源远 诗书泽长 恭宽敏惠 丕振前光. 散居地 : 江西省上饶县等地. 书名据书签题, 卷端题, 及版心题编目.
浏览:100
呈册 : 孤独残废寡妇年老无嗣者因家人死亡领饷银清单
原资料 : 稿本, 吉林省档案馆馆藏档案, 记事止于清宣统2[1910]. [11]册. 注 : 内容以汉文, 及满文书写. 注 : 包含家谱档案资料362号, 265-266号, 268号, 270-272号, 274号. 注 : 此组家谱资料包括其本人, 名字, 职位, 亡故日期, 及其父毌, 妻子, 祖父母亡故日期, 但有时缺父毌, 妻子, 祖父母之名字. 散居地 : 中国东北等地.
浏览:0
安村先生文集
浏览:0