蒙古札记

参考文献

缘起题纲乾隆三十七年（1772年）赵翼辞官致仕，闲居无事，读书写书自娱，用笔记形式把资料记录，日积月累而成《二十二史札记》，编目以笔记条列方式按二十四史之先后分卷（其时旧唐书及旧五代史尚未列入正史，故称二十二史）。考据包括史记至明史等二十四史。题目大多标新立异，一针见血，如〈东汉诸帝多不永年〉、〈武后纳谏知人〉、〈明初文人多不仕〉、〈明初文字之祸〉的专题，又谓“《三国志》多回护”、“《宋史》事最详”。内容主要就二十四史的编撰（编撰过程、时间，史料来源、真伪）、体例（异同优劣）加以考据，兼论政事、制度、人物之优劣臧否。正史对映目录导引《二十二史札记》各卷之内容所对映之正史如下所列。内容特点《二十二史札记》的最大特点乃它采纳排比和归纳等方法解读历史、并采以史证史。对于史书上重大的历史事件、人物、现象及史实，以归纳法集合有关资料，作有系统的论述与客观评价。共有609题，题目大多标新立异。多着重经...

内容博兹札记（SketchesbyBoz）的内容:OurparishScenesThoughtsaboutpeopleTales

作者:闫利军 成语是历史的产物，具有广泛的群众基础，表达运用起来，不但言简意赅，而且形象生动、含义丰富，能起到强烈的修辞作用。在我国，很多历史故事、诸子寓言、神话传说后来都形成了成语，像完璧归赵、叶公好龙、精卫填海，不但家喻户晓，而且屡见于典籍。中华的成语，是民族文化的菁华所在。 在“成语”这个词之前，有“成文”、“成言”的说法，如汉代蔡

今天研读陈寿《三国志》及裴松之注文，我们仍然会遇到许多的疑问。一是由于文本在流传过程中产生了讹误，有些误文更是隐藏得很深，至今未克校正；二是由于语言文字以及历史文化的变迁，给去古日远的读者造成了理解上的障碍。而近代以来发表出版的相当一批研究论著，已经做了大量的考释工作。当然，上述辨误考疑的工作，远远没有完结。拙文讨论之若干问题，所引《三国志》文句均据现行流通最广的陈乃乾校点本（下文简称“陈校本”中华书局，1959年版），所谓芹曝之说，尚希方家郢正。《魏志·钟毓传》：太和初，蜀相诸葛亮围祁山，明帝欲西征。某适按：《太平御览》卷二百二十一及《通志》卷一百十五作“明帝欲亲西征”。又本志《卫臻传》叙此事云：“帝欲自东征。”在意义和用法上，“自”与“亲”相同。又《吴志·陆瑁传》“孙权忿公孙渊之巧诈反复，欲亲征之。”句法同此。《魏志·王修传》：初平中，北海孔融召以为主簿。某适按：“北海”下缺“相”字。...