词条 人文主义

人文主义

人文主义(亦作人本主义)是一种基于理性和仁慈的哲学理论的世界观。作为一种生活哲学,人文主义从仁慈的人性获得启示,并通过理性推理来指导。

人文主义以理性推理为思想基础,以仁慈博爱为基本价值观。个人兴趣、尊严、思想自由、人与人之间的容忍和无暴力相处等,都是人文主义内涵范畴。同时,与人本主义心理学和人道主义关系密切。

除了一般无宗教的世俗人文主义外,也存在有宗教的人文主义,在各个主要宗教中,人文主义一般与该宗教的信仰和传统相结合。有些人文主义还认为,人有需要参加仪式和规则,并组织一些团体来满足这种需要。相比唯物主义,人文主义注重人的精神心灵;另一方面,人文主义注重理性。因此,有人文主义者认为,和理性精神相违背的神灵崇拜的宗教精神,并不是人文主义。

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文艺复兴人文主义
起源一些早期的人文主义者包括彼特拉克、萨卢塔蒂和波焦‧布拉乔利尼都是古典手稿的收藏家。其中彼特拉克因其对古希腊和罗马经典古卷研究所做的贡献而被誉为“人文主义之父”。许多人文主义者都供职于教会并依照神序而排定所处位置(如同彼特拉克所做的那样)。而其他一些人文主义者则是意大利各城市的执政官或裁判官,例如彼得拉克的弟子-萨卢塔蒂就是佛罗伦萨的执政官。他们有权进入古籍抄写工坊,并获得很多图书研究资源。在意大利,人文主义教程迅速被人们接受。直到15世纪,许多上层人士已经接受了人文主义教育。作为人文主义者,一些教会的高级神职人员利用掌握的各种资源而建立了大量重要的图书馆。例如从希腊东正教转至天主教会,曾被认定为教宗继任人的红衣主教贝萨里翁即被认为是那个时代最博学的学者。而在15和16世纪也出现了很多人文主义教宗。其中的庇护二世就是一个多产的作家,并且创作了“男孩的教育”专著这些内容因被称为人文学而被广...
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文氏族谱 [存卷]
原书: [海南 : 文氏后裔续修族谱委员会], 1986年. 存8册 : 世系表. 注 : 此谱仅含卷首, 卷三至四(各上,下两册), 卷五(上,中,下三册). 注 : 微卷-2277307上共有10册. 包含第一册 : 海南文氏五房祭祖特刊, 1995年编修. 受姓源流 : 苍姬受禄西伯昌实,谥为文. 其支孙祈公,以皇父之谥为姓,为文氏之鼻祖. 远祖 : 文球. 一世祖 : (唐) 文时,字春元,行四. 为固塘开基祖. 广东祖 : (宋元之际) 文天瑞,名辉,号东山, 后又随兄文天祥宦惠避地渡琼,为万宁开基之始. 宝安祖 : 文应麟,讳远,字夺武,号配圣. 天瑞公长子. 万安房祖 : 文举(二房) ; 文焕,行三,号琼章(三房) ; 文炳,行四,字文蔚,号虎臣(四房) ; 文炜,行五(五房). 皆文瑞公之子. 散居地 : 海南省万宁县, 文昌县等地. 书名据书名页题, 及版心题编目. 广东惠州
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1.文氏族谱 [存卷]
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1.文氏宗谱, 1, 1830–2015
收藏者: 江苏时光信息科技有限公司 为能实时提供网络用户搜寻, 此书谨有简略讯息, 谱书影像内容未经审阅. 如有错误, 请透过「意见反馈」反应.
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庆一公,【简介:讳文昽 字拱辰 先世弘农人 官例赠文林郎 宋末迁山东省青州府益都县 累世显达 号曰 楼子杨家 元代同兄千一公迁圻水 公宅于开元上乡三十六都 仍建楼子杨家为号居焉 至今三十六都土人喊称曰 上乡楼子杨家 兄千一公宅于下乡十八都 亦建居号曰下乡楼子杨家 旧谱云两祖一门两居义气甚笃 越四传 元末至正间红巾起义立据近于三十六都 庆一公之四传 福派畏其逼者各避其地 棋布星散 若迁兴国州阳新 孝感 应城 松滋 咸宁 武昌 大冶 通山等地 惟福六公一派守于圻水 生于南宋宁宗嘉定十四年一二二一年辛巳岁四月十一日子时 殁于元世祖至元二十七年一二九零年庚寅岁七月十三日午时 寿七十岁 葬三十六都瞿家静屏庙下凤凰穴 地名杨家山辛乙兼酉卯向有碑】,娶冯氏,【简介:生于南宋理宗绍定年庚寅岁(1230)二月初二日申时】,生子省一/省二,【后注:公殁于元世祖至元二十七年庚寅岁(1290)七月十三日午时 寿七十岁 葬三十六都瞿家静屏庙下凤凰穴 地名杨家山辛乙兼酉卯向有碑 妣殁于元大德三年己亥岁(1299)九月初九戌时 寿七十岁 葬与夫合茔同向共碑 明万历二十八年庚子(1600)孝感十一世孙庆铠为公立碑界 明嘉靖九年庚寅岁(1530)十代孙原任云南学道 丙戌进士儒鲁 弟贡生任金坛县丞儒楷 过江来公墓前立碑祀焉 公妣墓图载谱首】 大冶九世纪起:继(九世)善(十世)成(十一世)性(十二世); 一(十三世)以(十四世)贯(十五世)之(十六世); 光(十七世)前(十八世)裕(十九世)后(二十世); 云(二十一世)耀(二十二世)霞(二十三世)辉 (二十四世); 家(二十五世)传(二十六世)诗(二十七世)礼 (二十八世); 庆(二十九世)衍(三十世)青(三十一世)齐(三十二世); 远(三十三世)期(三十四世)昌(三十五世)大(三十六世); 克(三十七世)绍(三十八世)关(三十九世)西(四十世); 九七年复初公续撰命名字派 族运通泰,有赖于邦;本固枝茂,相得益彰。 声雄海宇,威振遐方;迹隆环楚,功轶虞唐。 致臻极盛,民乐小康;斯年亿万,永久富强。 杨氏阖族命名字派(九世起) 庆(九世) 洪(十世) 善(十一世)兆(十二世) 一以贯之 光干玉厚原籍武昌府大冶县梅山堡人氏,祖庙起公于乾隆十三年, 飧陕西兴安府安康县新建铺赵家湾住,父生于乾隆甲寅年 冬月二十五日寅时役于同治四年十月十四日卯时,享寿七十二岁,母生于嘉庆元年九月初六日丑时,建生高寿七十三岁,亡于同治七年二月初二日酉时终于正寝。 孝男惯财、元、山 孙之茂、盛、永 页五仗顺六仗立石为界 奠皇清故显妣考讳杨公以让王氏老大人、老太君之墓 皇清故显妣考杨公讳(譓)杨以让(譲)三父老大人老太君 祖父母葬于老庄对面宅地页五丈回 孝男贯财、元、山孙之茂、盛、永; 大清同治九年十月十五日。清同治九三十月十三日。父生于乾隆甲寅年冬月二十五日寅时,祖籍
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