明翰林學士劉三吾等奉敕撰。案蔡沈書傳雖源出朱子﹑而自用己意者多。當其初行﹑已多異論。宋末元初﹑張葆舒作尙書蔡傳訂誤﹑黃景昌作尙書蔡氏傳正誤﹑程直方作蔡傳辨疑﹑余苞舒作讀蔡傳疑﹑遞相詰難。及元仁宗延祐二年﹑議復貢舉﹑定尙書義用蔡氏﹑於是皁舒等之書盡佚不傳。陳櫟初作書傳折衷﹑頗論蔡氏之失。迨法制旣定﹑乃攺作纂疏﹑發明蔡義﹑而折衷亦佚不傳。其自序所謂聖朝科舉興行﹑書宗蔡傳﹑固亦宐然者﹑蓋有爲也。至明太祖始考驗天?﹑知與蔡傳不合。乃博徵績學﹑定爲此編。凡蔡傳之合者存之﹑不預立意見以曲肆詆排。其不合者則改之﹑亦不堅持門戶以巧爲回護。計所糾正凡六十六條。祝允明枝山前聞﹑載其剳示天下者﹑惟堯典注日月左旋﹑洪範注相協厥居二條﹑舉大凡耳。顧炎武日知錄曰﹑此書謂天左旋﹑日月五星違天而右旋﹑主陳氏祥道。高宗肜日謂祖庚繹於高宗之廟﹑主金氏履祥。西伯戡黎謂是武王﹑亦主金氏。惟周公誕?文武受命惟七年謂...
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