在《创世纪》中，最有名的当属《创造亚当》。《创世纪》（2-7）写道：耶和华用地上的尘土造人，将生气吹在他鼻孔里，他就成了有灵的活人。但米开朗基罗却开创性地表现了上帝造人这一瞬间：在上帝与亚当两手接触的瞬间，上帝似乎把周身的能量传递给了亚当，亚当从沉睡中苏醒。
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亚当
名字释义亚当（希伯来语：אָדָם，转拼为adam）其实就是希伯来文的人/人类这个词，因为在人最初被造的时候，亚当就是人，人就是亚当。（比如希伯来语：הָֽאָדָם֙，转拼为ha"adam
亚当·斯密
生平Inquiryintothenatureandcausesofthewealthofnations,1922斯密生于苏格兰伐夫郡的柯科迪，确切的出生日期并不清楚，他在1723年6月5日于柯科迪受洗，担任关税查账员的父亲在他出生前6个月便已去世。在大约4岁时，斯密曾被一群吉普赛人诱拐，不过很快便被他的叔叔救回。在大约14岁时，斯密进入了格拉斯哥大学，在“永恒的”（斯密如此称呼他）哈奇森的教导下研读道德哲学。斯密在这个时期发展出他对自由、理性、和言论自由的热情。在1740年他进入了牛津大学贝利奥尔学院，但他后来说“在牛津的时期对他后来的毕生事业没有多少影响”，他在1746年离开了牛津大学。1748年他在亨利·霍姆（HenryHome）的赞助下开始于爱丁堡大学演讲授课。最初是针对修辞学和纯文学，但后来他开始研究“财富的发展”，到了他年近30岁时，他第一次阐述了经济哲学的“明确而简易的自然自由
创造亚当
内容画中右侧穿着飘逸长袍额的白须老者是上帝，亚当则位于画面左侧，通身赤裸。上帝的右臂舒张开来，生命之火从他的指头中传递给了亚当，而后者则以同样的方式舒展左臂，含蓄地指出人类是按照上帝的模样来创造的。关于上帝周围的形象有许多臆测，例如抱着上帝左臂的可能是夏娃，但也有可能是圣母玛利亚，或者可能只是一个单纯的女性天使。理论1990年，美国印第安纳州安德森的一位医生在《美国医学会杂志》（署名FrankMeshberger,M.D.）上撰文称上帝周围的形象实际上是一副人脑解剖图。其中包括端脑的脑沟、脑干、额叶、基底动脉、脑下垂体和视神经交叉。除去大脑说外，也有艺术史学家认为上帝的红袍正好形成了一个人类子宫，飘飞的绿色缎带则可能是代表脐带。来源米开朗基罗画中亚当形象可能是来自一个雕有奥古斯都骑着摩羯的多彩宝石浮雕，这个浮雕现藏于英国诺森伯兰郡阿尼克城堡。这件艺术品原本是枢机主教多梅尼科·格里曼尼的藏品
亚当·扬
个人生活亚当现住家乡明尼苏达州奥瓦通纳，他的音乐作品都是在那创作的。亚当是一位基督徒，他经常会在他的博客和音乐中写到他的信仰。
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