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商朝
有莘氏
有莘氏
有莘氏
,夏商的一个部落名,又称
有辛
、
有侁
。
居住在今山东省曹县西北,商朝的开国之君商汤娶有莘氏之女为妻。周文王娶有莘氏之女太姒为妻,居住在今陕西省合阳县东南。和夏同姓,皆为姒姓部族。
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鲧娶有莘氏与禹生于石纽
夏商周时期的姒姓有莘氏,本是夏禹之后。然而,古史有“鲧(gǔn)娶于有莘氏”的记载。那么,禹母有莘氏的族姓是什么?汉代盛传“禹兴于西羌”“禹生于石纽”的故事是怎么回事?这些都是古史学界颇为纠结的话题。1鲧娶有莘氏与姒姓莘国夏商周时期有姒姓有莘氏,据载,“辛氏,夏启封支子于莘,莘、辛声相近,遂为辛氏,周有辛甲、辛有”。《元和姓纂》说“姒姓,夏后启别用国为姓”,故有辛氏,是有莘氏可书作有辛氏。《诗·大雅·大明》云:“缵女维莘,长子维行,笃生武王。”毛传:“莘,太娰国也。”《世本》云:“莘国,姒姓,夏禹之后,即散宜生等求有莘美女献纣者。”这说明周武王母族有莘氏,当是姒姓国族。然而,古史有“鲧娶于有莘氏”的记载。据《大戴礼记·帝系》说:“鲧娶于有莘氏之子,谓之女志氏,产文命。”《世本·帝系篇》载:“鲧娶有辛氏女,谓之女志,是生高密。”东汉史学家宋衷云:“高密,禹所封国。”《汉书·古今人表》说:“鲧...
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合阳民间传说——有莘氏女救文王
陕西合阳自古称为“有莘国”,位于黄河中下游地区的关中东部、黄河西岸。这里,气候温和,物产丰富,人民富足。一条黄河,百里荷塘,千眼瀵泉,万顷芦荡,是有名的北方“小江南”。这里素有“礼仪压天下,社火赛扬州”的说法,文明程度远较别处发达昌盛,才人、美女层出不穷。古有莘氏虽不被今人重视,却是华夏民族正宗的王室王族,因此,夏商周三朝非有莘氏君即娶有莘氏女。商纣王当政时期,西岐由姬昌掌管,称为西伯候。鉴于姬昌逐渐成为西方诸侯国的首领和霸主,纣王日益感到西伯对自己统治地位的严重威胁,加之崇侯虎屡进谗言,于是纣王将西伯候姬昌以莫须有的罪名关押在羑里(念you地名)。姬昌被囚,夫人太姒(念si)担心丈夫遭纣王毒手,遂召集众臣商定由散宜生大夫负责营救。散宜生通过上下打点,终于获准前去探监。由于狱卒在一旁监视他们谈话,姬昌和散宜生的谈话只能是一些无关紧要的话。眼看会面的时间快要结束了,他们关键的事情一句也没说,...
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计姓源流(二):源于有莘氏
源于有莘氏,出自上古时期有莘氏部落贤者伊尹之后,属于因故改姓为氏。据史籍《通志·氏族略》记载:“有莘氏改为计氏。”有莘氏,亦称有辛氏,为上古时期居住在今山东省曹县一带的东夷族的一个部落。改称为计氏的,出自有莘氏部落的贤人伊尹。据史籍《吕氏春秋》记载:有莘国的一位叫先氏的女子在采桑时,在一棵大桑树的树洞(空桑)里拾到一男婴,抱回去献给了国君,国君把男婴交给他的厨师抚养。随后有人追查这一婴儿的来历:婴儿的母亲在伊水边住,一天夜里做了一个梦,梦见神人告诉她:“如果看见家里的石臼出了水,赶紧往东走,千万别回头。”第二天早晨,她果然看见石臼出了水,就赶快喊邻居们跟自己一同逃命,当她往东走了十里后,忍不住回头一看,家居之处已是一片汪洋,但这一回头不要紧,她的身体也立刻就变成了空桑。后来,有莘国君便称呼这个男孩为伊尹,小名阿衡。到了商王沃丁执政时期的公元前1713年,伊尹寿百岁而逝。伊尹一生为国为民鞠躬...
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