词条 苏兹达尔

苏兹达尔

苏兹达尔(俄语:Суздаль)是位于俄罗斯西部弗拉基米尔州的一座历史悠久的城市,历史上此地区曾是弗拉基米尔-苏兹达尔公国的一部分。

作为俄罗斯最早的聚居地之一,苏兹达尔从9世纪开始就有人居住,《俄罗斯古代编年史》中关于它的最早记载始于1024年,十二世纪成为基辅大公的领地,后来又归属于弗拉基米尔-苏兹达尔公国,它曾经是俄罗斯第二大政治及宗教中心。十八世纪俄罗斯帝国发迹之后,苏兹达尔才得以大规模地重建。如今,苏兹达尔保存着具有俄罗斯建筑艺术风格的古代建筑群,城内的木质建筑非常有名,其商店和小亭一般都刷蓝色、白色和绿色,很多教堂和寺庙都带有金黄色的圆顶阁。苏兹达尔是莫斯科金环上的一刻璀璨明珠,其主要的建筑有苏兹达尔克里姆林宫、斯巴素-叶夫菲米男修道院、木造建筑及农民生活博物馆、波克罗夫女修道院、圣袍修道院等。其中,苏兹达尔克里姆林宫可以说是苏兹达尔发展的起源,它是老城区的一部分,也是苏...

苏兹达尔简介资料
欧洲和北美地区
56°25′N 40°27′E
现存
Suzdal
世界遗产名录
苏兹达尔相关文献
阿胡拉·玛兹达
神话波斯神话中的至高神阿胡拉.马兹达创造了物质世界,在琐罗亚斯德教里面马兹达创造了七大物质,分别是:天空、大地、水、植物、动物、人和火。至今,7这个数字在今日伊朗人的心中,仍然具有吉祥的意义,火即“无限的光明”,因此琐罗亚斯德教把拜火作为他们的神圣职责。琐罗亚斯德教主张善恶二元论,它认为善神马兹达与恶神阿里曼(安格拉·曼纽)处在彼此敌对的状态中,两方苦战了一万二千年,善恶二端之争中,人有选择的自由。在第一个三千年里,阿胡拉的光明世界与安格拉的黑暗世界并存,最早的人类也经受着邪恶黑暗的诱惑误导。而今日善神的胜利会给人们带来丰收、健康和安乐,而恶神则会使人遭受不幸。人死后将会依据在世间的言行进入天堂或投入地狱。可能由于当时印度和波斯之间的战争,阿胡拉被印度教吸收成为魔神,在印度神话中是和雷神因陀罗争战的恶神,转入佛教之后即为现在八部鬼神中的阿修罗,不过其形象与和原来的阿胡拉·玛兹达已经不一样了
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弗拉基米尔-苏兹达尔大公国
历史罗斯托夫大公国978年,基辅大公弗拉基米尔一世·斯维亚托斯拉维奇的儿子智者雅罗斯拉夫出生,智者雅罗斯拉夫在出生时就被封为“罗斯托夫大公”,罗斯托夫大公国成立。后来他的弟弟鲍里斯&mi
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菲尔兹奖
奖章设计奖章由加拿大雕塑家罗伯特·泰特·麦肯齐(英语:R.TaitMcKenzie)(RobertTaitMcKenzie)设计。正面有古希腊科学家阿基米德右侧头像。在头像旁刻上希腊文“ΑΡΧΙΜΗΔΟΥΣ”,意思为“阿基米德的(头像)”。又刻上作者名字缩写RTM,和设计年份的罗马数字MCNXXXIII(1933年,第二个M字以N代替),还有一句拉丁文“TRANSIRESUUMPECTUSMUNDOQUEPOTIRI”,意为“超越他的心灵,掌握世界”,出自罗马诗人马尔库斯·马尼利乌斯(MarcusManilius)的著作《天文学》(Astronomica)卷四第392行。句中“suum”(他的)原文作“tuum”(你的)。奖章背面刻有拉丁文“CONGREGATIEXTOTOORBEMATHEMATICIOBSCRIPTAINSIGNIATRIBUERE”,意为“聚集自全球的数学家,为了杰出...
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奇兹尔巴什
历史他们绝大多数是来自小亚细亚东部及叙利亚的土库曼人,是萨法维耶教团的追随者。1502年伊斯梅尔一世打败白羊王朝后他们成为半官方军队。但因他们是牧民不时侵害城市居民,阿拔斯一世进行军事改革后他们退居次要位置。
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巴兹尔
参考文献余太山、魏良弢《西域通史》
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苏兹达尔相关标签
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苏氏族谱 [总卷数不详]
原书: [出版地不详] : 眉山堂, 1948年. 存11册 : 图像, 世系表. 收藏所 : 金华市成蹊信息发展有限公司. 注 : 总卷数不详, 存卷首, 卷1-3, 5,7-8,12,14-16. 注 : 本谱由荣公房洪贵二公房合修而成. 澧县始祖 : (宋明)苏荣公以武职奉旨驻澧县落叶于斯. 一世祖 : (明洪武2年)苏录洪由衡阳, 苏录贵由江西共迁澧县. 书名据书衣题及版心题编目. 散居地 : 湖南省常德县, 澧县等地.
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苏氏族谱 [总卷数不详]
原书: [出版地不详] : 眉山堂, 1948年. 存11册 : 图像, 世系表. 收藏所 : 金华市成蹊信息发展有限公司. 注 : 总卷数不详, 存卷首, 卷1-3, 5,7-8,12,14-16. 注 : 本谱由荣公房洪贵二公房合修而成. 澧县始祖 : (宋明)苏荣公以武职奉旨驻澧县落叶于斯. 一世祖 : (明洪武2年)苏录洪由衡阳, 苏录贵由江西共迁澧县. 书名据书衣题及版心题编目. 散居地 : 湖南省常德县, 澧县等地.
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苏氏族谱 [总卷数不详]
原书: [出版地不详] : 眉山堂, 1948年. 存11册 : 图像, 世系表. 收藏所 : 金华市成蹊信息发展有限公司. 注 : 总卷数不详, 存卷首, 卷1-3, 5,7-8,12,14-16. 注 : 本谱由荣公房洪贵二公房合修而成. 澧县始祖 : (宋明)苏荣公以武职奉旨驻澧县落叶于斯. 一世祖 : (明洪武2年)苏录洪由衡阳, 苏录贵由江西共迁澧县. 书名据书衣题及版心题编目. 散居地 : 湖南省常德县, 澧县等地.
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晋州苏氏族谱
始祖:苏茂宗,苏希哲.
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苏氏族谱 七卷首一卷
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 清同治6[1867]. 9册 : 插图, 世系表, 人像. 远祖 : 颛顼. 始祖(1世) : (唐) 苏世长. 10始祖 : 苏佑图,字良谋. 光诲公长子. 始迁祖(16世) : 苏有烈,字怀全. 孟宗公长子. 生子二 : 苏佛祖,字以环,号朴斋(上塲开基祖) ; 苏德祖. 始迁祖(16世) : 苏有明. 第十七公长子. 生子三 : 苏显成 ; 苏德全 ; 苏尾仔. 有烈公派下房祖(24世) : (明清之际) 苏乔庶,字尚益 ; 苏乔用,字谦益. (居上饶上泸坂). 有明公派下房祖(24世) : (明清之际) 苏显,字孟荣,行一(居上饶焦石) ; 苏荫,字玑一(居上绕裴村凤墩) ; 苏轮,字玑弼(居上邑前山坂) ; 苏细远,字玑隆(居上饶皂头). 讳行(38世起) : 龙章凤诰 笃前烈承 积绪仁义 道德. 字派(38世起) : 学有缉熙 绳祖武贻 孙谋富贵 荣华. 散居地 : 江西省上饶县等地. 书名据版心题, 及部分书衣题编目.
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晋州苏氏大同谱
国立中央图书馆 首尔特别市,回忆公司,1981年发行。 包括始祖苏庆的子孙录、发刊词、序言、事迹、范例、遗事、事迹等。
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