《辟邪论》是杨光先(1597-1669 年)的作品。杨光先来自安徽歙县,是早期激烈反对基督教传教士进入中国的人物,从大约 1659 年开始杨光先便以抵制传教士运动为己任。1644 年,德国耶稣会士汤若望(Johann Adam Schall von Bell,约 1592–1666 年)奉命依西洋新法为清朝编制新历。后来汤若望被册封为钦天监监正。杨光先上书礼部,控告汤若望在以天文学计算编制新历时出现谬误,指控汤若望和其他传教士密谋反动并以邪说惑众。汤若望、七位中国天文学家及其他一些中国人因此于 1665 年入狱并被判死刑,另外三位传教士南怀仁 (Ferdinand Verbiest)、利类思 (Lodovico Buglio) 和安文思 (Gabriel de Magalhães) 亦惨遭鞭笞和流放。后来,汤若望和大部分被牵涉的中国人被释放,但五位皈依基督教的天文学家均被处...
辟邪论相关文献
辟邪斧头和光明灯笼
辟邪斧头和光明灯笼,村里住着一户姓张的人家,世代以卖豆腐为生,人送外号老豆腐张。那天,老豆腐张
辟邪剑法
渊源在令狐冲与少林方证大师、武当冲虚道长密会时,方证与冲虚告诉令狐冲有关《辟邪剑法》的来历:当年福建少林寺的和尚渡元奉红叶禅师之命前往华山讨回被华山派门人岳肃与蔡子峰偷录的《葵花宝典》残本,但蔡岳二人误以为渡元禅师曾修习葵花宝典,反而向他请教宝典上的武学疑义,渡元一边以自身武学基础回应,一边暗自记忆听到的宝典内容。渡元靠过人记忆力,将领悟到的内容写于袈裟之上,即为《辟邪剑法》,后来也不回福建少林寺,还俗并自称为林远图,开设镖局,名震江湖。方证大师认为当时岳蔡二人所记的,本已不多,经过这么一转述,不免又打了折扣,但是他们的手录本残缺不全,本上所录,只怕还不及林远图所悟。发展林远图因受到师傅红叶禅师的训斥,答应不会透露剑法精要于后人,但剑谱却代代相传。传至林震南时,镖局之人所练的辟邪剑法成了招式平平的普通武功,因此镖局之名日堕。对外人而言只会认为是林震南资质不足,无法发挥辟邪剑法真正的威力,若...
芳香辟邪|端午话香草
端午节将至,江南地区的老百姓常会从街头巷尾购买回一把把的香草回来以后插在门口。很多年轻人只是以为此物有辟邪的作用,其实买回来的香草药用价值很大。今天,我们就来聊一聊端午常用香草的作用。端午节正值仲夏,此时气温升高,降雨增多,空气湿度增大,病原微生物及各类害虫繁殖盛行,传染病极易传播。老人家买回来的香草可以有效杀除和抑制病原微生物的生长繁殖,杀灭和驱赶各类虫害,阻断和减少病原菌的传播,从而达到祛病延年的目的。一般来说,江浙一带最最常见的端午节常用香草有艾叶、菖蒲、青蒿、佩兰、香茅等。使用方法可悬挂,煮水饮用或沐浴,泡酒饮用。艾草艾草又名家艾、艾蒿,是菊科植物。中医学上以艾入药,有理气血,暖子宫、祛寒湿的功能。将艾叶加工成“艾绒”,是灸法治病的重要药材。端午时节,气温上升,天气燥热,人易生病,古人习惯采一点艾草插在门口,其实也算是一种保健,农历五月五日,也可看成是古代的医药卫生节。艾草保健,也...
端午佩香囊,辟邪祛病福寿降
端午节佩戴香囊是华夏民族的古老习俗。香囊是香荷包的简称。香囊又名香包、荷包、香袋、香荷包。据考证,端午节佩戴香荷包源于公元前年,楚国民以简棕即竹简贮米投入汨罗江祭奠屈原,使鱼不损伤
放辟邪侈
放辟邪侈放辟邪侈的意思放辟邪侈是什么意思放辟邪侈什么意思放辟邪侈的近义词放辟邪侈的反义词放辟邪侈的拼音【成语意思】:放、侈:放纵;辟、邪:不正派,不正当。指肆意作恶。【用法分析】
辟邪论相关标签
自然科学 & 数学
天文学 & 相关科学
年代记
中国历法
中国天文学
传教士
日历
耶稣会士
东方古籍