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车鹿会

车鹿会,郁久闾氏,木骨闾的儿子,雄健英武,郁久闾氏开始有了部众,自为部帅,自号柔然。但还是役属于拓跋鲜卑,向拓跋鲜卑岁贡马畜、貂豽皮,带领部落冬天在漠南游牧,夏天还居漠北。车鹿会死后,儿子吐奴傀继位。


车鹿会简介资料
(约)305 年
(约)390 年
车鹿会相关文献
《鹿氏寻踪》鹿氏考源研讨会
鹿氏考源研讨会于1999年11月6日至7日在江苏沛县汉城宾馆隆重召开,共有鹿氏江苏沛县支,铜山支,山东巨野支,鱼台支,单县支,曹县常乐支,桃园支,菏泽支,河南荥阳支,辉县支以及吉林支等十三个支系的代表与会,到会代表五十九人,经过两天的讨论与磋商,达成以下共识。一 统一受姓起源。大会经过讨论一致同意沛
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车鹿会
参考资料《魏书·蠕蠕传》《北史·蠕蠕传》
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鸿案鹿车
【成语】鸿案鹿车 【成语】鸿案鹿车 【拼音】hóngànlùchē 【解释】鸿案:指梁鸿妻举案齐眉的事;鹿车:指鲍宣与妻共驾鹿车归乡的事。比喻夫妻相互敬重,同甘共苦。
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共挽鹿车
【成语】共挽鹿车 【成语】共挽鹿车 【拼音】gòngwǎnlùchē 【解释】挽:拉;鹿车:古时的一种小车。旧时称赞夫妻同心,安贫乐道。 【出处】《后汉书·鲍宣妻传》:“妻乃悉归侍御服饰,更著短布裳,与宣共挽鹿车归乡里。”
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共挽鹿车
共挽鹿车共挽鹿车的意思共挽鹿车是什么意思共挽鹿车什么意思共挽鹿车的近义词共挽鹿车的反义词共挽鹿车的拼音【成语意思】:挽:拉;鹿车:古时的一种小车。旧时称赞夫妻同心,安贫乐道。【用
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家族谱大览
定兴鹿氏二续谱 [15卷]
原书: [出版者不详, 出版地不详, 清光绪23[1897]. 10册 : 世系表. 始祖 : (明) 鹿荣. 散居地 : 河北省定兴县等地.
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定兴鹿氏二续谱 [15卷]
原书: [出版者不详, 出版地不详, 清光绪23[1897]. 10册 : 世系表. 始祖 : (明) 鹿荣. 散居地 : 河北省定兴县等地.
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定兴鹿氏家谱 [4卷]
原书: [出版地不详] : 世德堂, 清道光28[1848]. 4册 : 插图, 世系表. 收藏所 : 日本东京 : 国立国会图书馆 始迁祖 : (明) 鹿荣. 散居地 : 河北省定兴县等地.
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定兴鹿氏二续谱 [15卷]
原书: [出版者不详, 出版地不详, 清光绪23[1897]. 10册 : 世系表. 始祖 : (明) 鹿荣. 散居地 : 河北省定兴县等地.
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定兴鹿氏家谱
原书: [出版地不详] : 世德堂, 清道光28[1848]. 4册 : 插图, 世系表. 收藏所 : 日本东京 : 国立国会图书馆 始迁祖 : (明) 鹿荣. 散居地 : 河北省定兴县等地.
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鹿氏支家谱
修谱并建祠说(山东高密尚口鹿) 余鹿氏旧籍,系河南归德府鹿邑县辘轳湾村人也。明初迁徙于河北,始祖讳凤先徙居诸邑东北乡上口村,娶潘氏,生二子汉臣、汉杰。历传数世,专务农业,至余曾伯祖遐龄入学后,联袂游泮者,始绳绳不已,从未获登仕籍,振家声。然由后而观,子姓繁多,书香绵延,料亦先人所愿而心乐者。但敢居异地,竟有彼此相聚不相识者,一本之谓何愿可听,其情涣而不亲乎?由是偕胞弟仁骥,向族人年高者细问先世名号行次,欲创一谱牒,又议建立祠堂,以藏祖先木主,彼族人登此堂,披此谱,皆晓然,知为一祖所遗,即五世服尽,而一家亲情不与俱尽,庶油然共生和睦之意欤。越辛未冬,草制族谱始成,遂举意修祠,约族人结社,五六年来渐散,因为族人家寒,所以视为故事,经营艰难耳。余兄弟寤寝不安,谓水有源,木有本,我鹿氏由明距今三百余年矣,子孙如是其多,一祠堂不能创建,无以承先,并何以启后。故复与族间约社,几历荒年,志不敢懈。丙子春,少备砖石,秋间,方结草庐,再越三年,己卯春,制砖,至秋而行,墙起,屋宇涂墁,又至乙未,而门楼告成。今日祀典,庶获与族人举行焉。吾故质言之述,修谱立祠之始终,以记创造艰难。嗣后子孙之又成立者,再为增补修整,春秋致祭,一堂聚会,油然共起和睦之意,是为祖先之所心快也夫 康熙五十四年岁次乙未 十一世孙士骥谨记 鹿氏族谱序(山东高密尚口村) 古之君子曷为而有谱哉?盖家之有谱,犹国之有史也。国有史,所以编年纪事;家有谱,所以分宗列支。夫为子姓者,苟念祖宗之世德,无不相敬相爱,以敦情好,则谱不可以不作。迩来见夫人心不古,各为其私,往往骨肉之间,彼此不相恤,其极也愈远愈疏,愈疏愈戾,以致贵贱也而相逼,贫富也而相傲,强弱也而相凌。尤其甚者,类若仇敌,不知河而得其源,循途而知其脉。凡贵者、贱者、贫者、富者、强者、弱者,于吾固有亲疏远近。然祖宗视之,均是子孙,并无亲疏远近也。古之君子,于是修为谱以序之裨,开卷而知其所自来,不至欺凌竸之,思而欣然共笃,同气之谊,斯古人所以作谱之意也。我鹿氏,自中州卜居于斯,力田起家,累世以巨富称,历传迄今。余伯曾祖号养元讳遐龄者,从学城南石桥周某,得其传授,早岁即蜚声艺苑,望重儒林,盖鹿氏自此始向学焉。嗣后工文章,列黉序者,遂济济多人。迨我国朝,自嘉宾号示我,昌龄号汝南两公而外,其书香之不绝者,仅一线耳。康熙乙卯科,我再从叔讳溶字冰心叨武,郷荐余于癸亥年,亦获补弟子员。乃追念前人,类昧焉,不知用是。恻然心动,拟创一谱,以传后世。奈族之人,有孙不知祖字,子不识父名者,问以行次则茫然,录其事迹则搁笔。幸赖我曾祖寿元公讳万龄,年八十有奇,时造一纸轴。自始祖叙至我高祖讳化麟间,然于二世三世究未叙清,而后人遂以不知。故余编是谱,其间多有讳字行次之不可考者,不敢妄书,以窃于史氏。阙文之义,又有曾族祖讳凌云,年已八十有奇,告余曰:我宗二支,乃三世祖讳铎后裔也。但凌云去祖族已五世,相亦闻于前人者,确而以之示余。则祖之讳镇者,即族长支矣,故遂因之成编。自始祖叙至十二世,谱即成,而叙其意以白族人曰:尔群知,夫族之所以为族,谱之所以为谱乎?予闻之谱者,普也,取其备载祖宗讳字年号也。族者,聚也,取其生相亲爱,死相哀痛,会取之义也。苟其生不相亲爱,死不相哀痛,则曷为贵谱,亦曷为贵族哉。然则有此谱,族之人秀顽不齐,岂能必其皆醇谨,而无悖德。但令披图览之宗派各载,行次分明,由后溯前莫不晓然。同为吾祖之所自出,一切子孙蹱而修之,更不至于无稽,斯幸耳,而谓谱可不作耶,而族之人可不共体。夫谱所由作耶。 康熙三十年岁次辛未十一世孙仁骥谨记 金,克,秀,钦,洪,树(伦,文),中(谋,常),留,燕,翼, 尚口鹿氏族谱分支如下, 一世鹿凤先。 二世,汉臣,汉杰。 三世,镇,铎。 四世猛,龙,雄,州。 五世分为猛祖长支,猛祖二支。 龙祖长支,二支,三支,四支,五支。 龙祖五支即绪祖支,又分八支,即老八支。 绪祖长支鹿善,二支鹿卫,三支鹿衢,四支鹿冲,五支鹿衡,六支延年,七支徽,八支乔年。六支七支住前后鹿家庄。老八支属第六世。 绪祖长支十世祖鹿浩长子鹿士骥分为后六支,次子鹿仁骥又分为前五支。 后六支,鹿果,鹿莘,鹿芸,鹿迈,鹿仲,鹿苹。 前五支,鹿薰,鹿苌,鹿苞,鹿苠,鹿荷。 缵宗公传 五世祖,讳绪,字缵宗。生而颖异,赋性过人,以力田起家,积地万余亩。牛马有余蹄,家道殷厚,时以巨富称。生九子二十四孙,户口繁衍,子孙茂旺,功农桑,亲诗书,通世物,振振绳绳,交济其美,诚先世中杰然特出者哉。纵观后人之贫富不等,贤否各别,然由后溯昔当年之景况,宗祖父老所传闻者,犹可想象得也。因搦管为文以告继起之子孙。选自族谱序。
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