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阿底提

阿底提(梵文:अदिति)是印度神话中的神祇之一,父亲一般认为是生主之一达刹,丈夫一般认为是另一生主迦叶波。阿底提和迦叶波生下的子女,不同的著作分别写成7个或12个,这些子女统称为阿底提耶,当中较著名的有密多罗及因陀罗等。由于阿底提耶都是天神,所以阿底提有时会被称为天神之母。

阿底提、底提和檀奴都是达刹的女儿,均嫁迦叶波。阿底提的儿子是天神;底提和檀奴的儿子是天魔(阿修罗)。底提耶中最有名的是大魔王金座。

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阿提斯
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阿底提耶
简介阿底提耶众神是女神阿底提的儿子,他们的父亲一般认为是生主迦叶波。关于阿底提耶的数量,梨俱吠陀通常给出7个,然而也有地方说是8个;耶斯迦在尼禄多中说阿底提的8个儿子里前7个是阿底提耶,最后一个是太阳;百道梵书给出12个阿底提耶;更晚的史诗与往世书又把毗湿奴也包括了进去。梨俱吠陀中列举的7位阿底提耶是:伐楼拿密多罗阿厘耶磨跋伽鸯舍达多(有的地方说是达刹)因陀罗百道梵书中列举的12位阿底提耶是:鸯舍阿厘耶磨跋伽达刹达多因陀罗密多罗罗毗娑维德利苏利耶伐楼拿阎摩毗湿奴往世书中列举的12位阿底提耶是:毗湿奴天帝释(即因陀罗)阿厘耶磨豆底陀湿多普善毗婆薮(即苏利耶)娑维德利密多罗伐楼拿鸯舍跋伽梨俱吠陀提到阿底提耶众神的地方有6处。在这些颂歌中,阿底提耶与太阳有密切关系。他们在太阳升起时出现,身披金光,光芒闪闪。阿底提耶也是正法的守护者,给人带来幸福,健康和富裕。在后期的印度教体系中,阿底提耶众神逐渐...
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阿槃提
地理位置阿槃提拥有两个分国,在西北方以邬阇衍那为首都,在南方以摩酰昔摩地为国都。历史
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安提阿
简介安塔基亚(Antakya)这个名字可能听起来有些陌生,但是如果读过《圣经》的人就会知道其原名是安提俄克(Antioch)。曾经是罗马帝国的第三大重要城市,基督徒首次在这个赋予历史意义的城镇得到了认可,圣保罗也是在此进行的第一次说教。安塔基亚位于土耳其哈塔伊省,享有丰富的文化和宗教信仰,均反映一种生活和谐的虚拟世界。撇开宗教和历史,大多数土耳其人来到安塔基亚的真正目的是:美食的诱惑。哈塔伊省曾属叙利亚的领土,而它已成为一份令人垂涎欲滴的美餐,其灵感源自北非、中东地区以及亚洲中部地区。历史早在史前时代,安条克城附近就存在原始的定居点。但直到波斯帝国统治叙利亚,当地还是只是只有规模不大的定居城镇。部分来自爱琴海地区的希腊移民抵达这里,却没能发展出像样的殖民城市。安塔基亚始建于公元前4世纪,古称“安条克”,或译“安提阿、安提俄克”,其外港称塞琉西亚。作为中近东外邦基督教的摇篮,安提克阿是可以和
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阿童木
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1.阿姓家谱
原书: 稿本影印, 清光绪2[1876]记事. 1册(13页) : 世系表. 始祖 : (清) 阿天秩,童名真龟,名乘守,周号仁让. 散居地 : 琉球群岛等地.
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提氏族谱 : 手抄简本
原书: 抄本影印, 民国78[1989]识. 1册(约15页). 注 : 此谱简短. 详请参阅1996年四修版本. 一世祖 : (明末) 提佩,字赞化. 开基峄阳. 佩公下三子 : (清初) 提名乔(长支) ; 提名经(二支) ; 提名廷(三支). 为三大支派. 名乔公下三子 : 提斯纲 ; 提斯统 ; 提斯绣. 名经公下三子 : 提斯纪 ; 提斯章 ; 提斯纯. 名廷公下四子 : 提斯维 ; 提斯纶 ; 提斯绍 ; 提斯综. 班次 : 振开启文运 俊士继广传 道德钦明允 学修庆永清 鸿恩光锡瑞 凤宪业兴荣. 散居地 : 山东省峄县等地. 书名据书衣题, 及书名页题编目.
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1.提氏族谱 : 手抄简本, 1740-1989
原书: 抄本影印, 民国78[1989]识. 1册(约15页). 注 : 此谱简短. 详请参阅1996年四修版本. 一世祖 : (明末) 提佩,字赞化. 开基峄阳. 佩公下三子 : (清初) 提名乔(长支) ; 提名经(二支) ; 提名廷(三支). 为三大支派. 名乔公下三子 : 提斯纲 ; 提斯统 ; 提斯绣. 名经公下三子 : 提斯纪 ; 提斯章 ; 提斯纯. 名廷公下四子 : 提斯维 ; 提斯纶 ; 提斯绍 ; 提斯综. 班次 : 振开启文运 俊士继广传 道德钦明允 学修庆永清 鸿恩光锡瑞 凤宪业兴荣. 散居地 : 山东省峄县等地. 书名据书衣题, 及书名页题编目.
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元郎大旗嶺穎川鍾氏族譜
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