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黄色耶稣像

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黄色耶稣像简介资料
1889 年
92.1×73cm
黄色耶稣像相关文献
耶稣的故事:耶稣诞生的故事
耶稣的故事:耶稣诞生的故事,公元前一世纪,巴勒斯坦地区的人民在罗马帝国的黑暗统治下,过着悲惨的生活。他们
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耶稣复活
耶稣复活(希腊语:ἀνάστασις,anastasis;英语:ResurrectionofJesus),是指根据基督教《新约圣经》中的四本福音书及《使徒行传》的记载,耶稣在被钉死在十字架三天后从死里复活的事件。据圣经记载,在第三天时,坟墓里没有骸骨、遗体,只留下当时缠裹耶稣身体的布。当时是主日(星期日---安息日的第二日)抹大拉马利亚在天未亮时去到埋葬耶稣的坟墓前,突然间听到声音说你要找的耶稣已经不在这了,他已经复活了。她看见坟墓中没有耶稣的身体。之后,复活的耶稣向妇女和门徒显现四十天之久,不单向他们讲解圣经,更让门徒触摸他手上的钉痕和肋旁的伤口,并在门徒面前吃喝,证明耶稣是肉身复活。据圣经记载,曾有超过500人同时目睹复活的耶稣基督。耶稣复活是基督教神学的核心信条,也是《尼西亚信经》的一部分:“应验了圣经的话,第三天复活,升天,坐在圣父的右边。”使徒保罗在《哥林多前书》15章写道,“我...
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耶稣复活
相关新约圣经内容根据《圣经》的记载,在第三天时,坟墓里没有骸骨、遗体,只留下当时缠裹耶稣身体的布。当时是主日(星期日---安息日的第二日)抹大拉马利亚在天未亮时去到埋葬耶稣的坟墓前,突然间听到声音说你要找的耶稣已经不在这了,他已经复活了,他看见坟墓中没有耶稣的身体。之后,复活的耶稣向妇女和门徒显现四十天之久,不单向他们讲解圣经,更让门徒触摸他手上的钉痕和肋旁的伤口,并在门徒面前吃喝,证明耶稣是肉身复活。根据圣经记载,曾有超过500人同时目睹复活的耶稣基督。罗马皇帝把犹太人的安息日从星期六改到现在的星期日。天主教会改移安息日的事实,在史学家及各教会著作上的证明,不胜枚举。历史记载天主教于主后三三六年,在老底嘉会议时,决定正式将安息日(星期六)改移到星期日,一直遗传至今,天主教会坦白的承认,并引以自夸有权更改,这由天主教所著之书内可知)在教会初期,基督徒都是犹太人(《使徒行传》10:45,11...
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耶稣被捕
参考文献来源Brown,RaymondE.AnIntroductiontotheNewTestamentDoubleday1997ISBN0-385-24767-2Brown,RaymondE.etal.TheNewJeromeBiblicalCommentaryPrenticeHall1990ISBN0-13-614934-0Kilgallen,JohnJ.ABriefCommentaryontheGospelofMarkPaulistPress1989ISBN0-8091-3059-9Miller,RobertJ.EditorTheCompleteGospelsPolebridgePress1994ISBN0-06-065587-9外部链接参见耶稣受难耶稣受犹太议会审判
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耶稣的比喻
出现耶稣的比喻出现在《新约圣经》的3卷《对观福音》以及伪典《多马福音》之中。根据某些解释,《约翰福音》也包含一个比喻。根据一项研究,路加福音包含的比喻最多(24个),其中独有的比喻数目也最多(10个)。马太福音包含23个比喻,其中独有的有6个。次经多马福音包含15个比喻,其中有2个是独有的。马可福音包含8个比喻,其中独有的有1个(种子的比喻)。约翰福音只包含1个比喻——15章中的葡萄树。这些比喻在正式写成文字以前,已经经由口述的方式流传了许多年。目的马可福音4:10-12、马太福音13:10-17和路加福音8:9-10提供了为何耶稣要使用比喻的解释。列举根据《天主教百科全书》的条目:精明人和愚拙人盖房子的比喻,马太福音7:24-27节撒种的比喻,马太福音13:3-23、马可福音4:1-20、路加福音8:5-15稗子的比喻,马太福音13:24-30芥菜种的比喻,马太福音13:31-32、马可...
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水东黄氏五修族谱 [5卷]
原书: [出版地不详] : 代明堂, 民国33[1944]五修. 5册 : 插图, 世系表. 收藏所 : 太原寻源姓氏文化研究中心. 注 : 此谱之卷一至卷四为清光绪29[1903]之四修谱. 卷五为民国33[1944]之五修谱. 受姓祖 : 陆终. 食邑于黄,因地赐姓. 一世远祖 : 南陆,讳定曦. 隐公次子. 入闽祖 : 黄锡,字天与. 由光州固始徙居邵武之和平. 东粤始祖 : (宋) 黄僚,讳海虎,字良臣,谥文英. 因官入嘉应州. 宗祖 : (明) 黄玉富. 由长乐迁揭阳. 兴国始祖 : (明清之际) 黄大旺,字谷旸. 昆岗公长子. 派祖 : (明清之际) 黄日佩,字代明. 大旺公第三子. 率六子由揭阳徙赣州府兴国县. 房祖 : (明清之际) 黄开球,字若石(福房) ; 黄开琨,字兴儒(禄房) ; 黄开瑚,字贤鼎(寿房). 皆代明公之子. 球房下支祖 : (清) 黄色显,字子达 ; 黄色清,字子明 ; 黄色紫,字云龙. 琨房下支祖 : (清) 黄色彩,字易青 ; 黄色华,字干爵. 瑚房下支祖 : (清) 黄色润,字成玉 ; 黄色志,字俊杰 ; 黄色和,字仁杰. 散居地 : 江西省兴国县等地. 书名据卷五版心题编目. 卷一至卷四之版心题 : 水东黄氏四修家谱. 书签题 : 黄氏族谱.
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水东黄氏五修族谱 [5卷]
原书: [出版地不详] : 代明堂, 民国33[1944]五修. 5册 : 插图, 世系表. 收藏所 : 太原寻源姓氏文化研究中心. 注 : 此谱之卷一至卷四为清光绪29[1903]之四修谱. 卷五为民国33[1944]之五修谱. 受姓祖 : 陆终. 食邑于黄,因地赐姓. 一世远祖 : 南陆,讳定曦. 隐公次子. 入闽祖 : 黄锡,字天与. 由光州固始徙居邵武之和平. 东粤始祖 : (宋) 黄僚,讳海虎,字良臣,谥文英. 因官入嘉应州. 宗祖 : (明) 黄玉富. 由长乐迁揭阳. 兴国始祖 : (明清之际) 黄大旺,字谷旸. 昆岗公长子. 派祖 : (明清之际) 黄日佩,字代明. 大旺公第三子. 率六子由揭阳徙赣州府兴国县. 房祖 : (明清之际) 黄开球,字若石(福房) ; 黄开琨,字兴儒(禄房) ; 黄开瑚,字贤鼎(寿房). 皆代明公之子. 球房下支祖 : (清) 黄色显,字子达 ; 黄色清,字子明 ; 黄色紫,字云龙. 琨房下支祖 : (清) 黄色彩,字易青 ; 黄色华,字干爵. 瑚房下支祖 : (清) 黄色润,字成玉 ; 黄色志,字俊杰 ; 黄色和,字仁杰. 散居地 : 江西省兴国县等地. 书名据卷五版心题编目. 卷一至卷四之版心题 : 水东黄氏四修家谱. 书签题 : 黄氏族谱.
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水东黄氏五修族谱 [5卷]
原书: [出版地不详] : 代明堂, 民国33[1944]五修. 5册 : 插图, 世系表. 收藏所 : 太原寻源姓氏文化研究中心. 注 : 此谱之卷一至卷四为清光绪29[1903]之四修谱. 卷五为民国33[1944]之五修谱. 受姓祖 : 陆终. 食邑于黄,因地赐姓. 一世远祖 : 南陆,讳定曦. 隐公次子. 入闽祖 : 黄锡,字天与. 由光州固始徙居邵武之和平. 东粤始祖 : (宋) 黄僚,讳海虎,字良臣,谥文英. 因官入嘉应州. 宗祖 : (明) 黄玉富. 由长乐迁揭阳. 兴国始祖 : (明清之际) 黄大旺,字谷旸. 昆岗公长子. 派祖 : (明清之际) 黄日佩,字代明. 大旺公第三子. 率六子由揭阳徙赣州府兴国县. 房祖 : (明清之际) 黄开球,字若石(福房) ; 黄开琨,字兴儒(禄房) ; 黄开瑚,字贤鼎(寿房). 皆代明公之子. 球房下支祖 : (清) 黄色显,字子达 ; 黄色清,字子明 ; 黄色紫,字云龙. 琨房下支祖 : (清) 黄色彩,字易青 ; 黄色华,字干爵. 瑚房下支祖 : (清) 黄色润,字成玉 ; 黄色志,字俊杰 ; 黄色和,字仁杰. 散居地 : 江西省兴国县等地. 书名据卷五版心题编目. 卷一至卷四之版心题 : 水东黄氏四修家谱. 书签题 : 黄氏族谱.
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水东黄氏五修族谱 [5卷]
原书: [出版地不详] : 代明堂, 民国33[1944]五修. 5册 : 插图, 世系表. 收藏所 : 太原寻源姓氏文化研究中心. 注 : 此谱之卷一至卷四为清光绪29[1903]之四修谱. 卷五为民国33[1944]之五修谱. 受姓祖 : 陆终. 食邑于黄,因地赐姓. 一世远祖 : 南陆,讳定曦. 隐公次子. 入闽祖 : 黄锡,字天与. 由光州固始徙居邵武之和平. 东粤始祖 : (宋) 黄僚,讳海虎,字良臣,谥文英. 因官入嘉应州. 宗祖 : (明) 黄玉富. 由长乐迁揭阳. 兴国始祖 : (明清之际) 黄大旺,字谷旸. 昆岗公长子. 派祖 : (明清之际) 黄日佩,字代明. 大旺公第三子. 率六子由揭阳徙赣州府兴国县. 房祖 : (明清之际) 黄开球,字若石(福房) ; 黄开琨,字兴儒(禄房) ; 黄开瑚,字贤鼎(寿房). 皆代明公之子. 球房下支祖 : (清) 黄色显,字子达 ; 黄色清,字子明 ; 黄色紫,字云龙. 琨房下支祖 : (清) 黄色彩,字易青 ; 黄色华,字干爵. 瑚房下支祖 : (清) 黄色润,字成玉 ; 黄色志,字俊杰 ; 黄色和,字仁杰. 散居地 : 江西省兴国县等地. 书名据卷五版心题编目. 卷一至卷四之版心题 : 水东黄氏四修家谱. 书签题 : 黄氏族谱.
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黄氏宗谱
原书: [出版地不详] : 黄氏谷诒大栗堂首纂谱牒编组委, 2013年. 1册(约515页) : 插图, 世系表, 地图, 肖像. 注 : 此谱派系众多繁杂, 详请查阅谱第47-324页. 谱第49-300页为横板印刷. 其迁徙河南光山始祖资料已失考. 受姓祖 : 陆终,字发源. 受封于黄,以国为姓. 谷诒堂始祖 : (明) 黄清一,字天德. 由江西丰城迁徙湖北大梧县. 大栗堂始祖(一世) : (清) 黄色奇,字纯衣. 柿公长子. 清一公8世孙. 前黄岗支祖 : 黄忠原 ; 黄忠荣 ; 黄忠华 ; 黄忠贵 ; 黄忠太...[等]. 后黄岗支祖 : 黄兴龙 ; 黄显清 ; 黄忠普...[等]. 黄围孜支祖 : 黄纯 ; 黄德坤 ; 黄德有...[等]. 杨乡支祖 : 杨树清 ; 杨济奉 ; 杨德兴...[等]. 柳庄, 李冲支祖 : 黄显奇 ; 黄兴地 ; 黄显志...[等]. 甘西洼支祖 : 黄正鹃 ; 黄显庭. 沛洼支祖 : 黄延清 ; 黄延恩 ; 黄宗海...[等]. 张洼支祖 : 黄若(下三子 : 黄永寿 ; 黄永祯 ; 黄永和). 字派 : 登正廷显忠兴济 树德从恩世泽长 昌隆兆庆家恒裕 光耀联辉广发祥. 散居地 : 河南省光山县等地. 书名据书衣题, 书名页题, 及书脊题编目.
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黄氏宗谱 : 谷诒大栗堂
原书: [出版地不详] : 黄氏谷诒大栗堂首纂谱牒编组委, 2013年. 1册(约515页) : 插图, 世系表, 地图, 肖像. 注 : 此谱派系众多繁杂, 详请查阅谱第47-324页. 谱第49-300页为横板印刷. 其迁徙河南光山始祖资料已失考. 受姓祖 : 陆终,字发源. 受封于黄,以国为姓. 谷诒堂始祖 : (明) 黄清一,字天德. 由江西丰城迁徙湖北大梧县. 大栗堂始祖(一世) : (清) 黄色奇,字纯衣. 柿公长子. 清一公8世孙. 前黄岗支祖 : 黄忠原 ; 黄忠荣 ; 黄忠华 ; 黄忠贵 ; 黄忠太...[等]. 后黄岗支祖 : 黄兴龙 ; 黄显清 ; 黄忠普...[等]. 黄围孜支祖 : 黄纯 ; 黄德坤 ; 黄德有...[等]. 杨乡支祖 : 杨树清 ; 杨济奉 ; 杨德兴...[等]. 柳庄, 李冲支祖 : 黄显奇 ; 黄兴地 ; 黄显志...[等]. 甘西洼支祖 : 黄正鹃 ; 黄显庭. 沛洼支祖 : 黄延清 ; 黄延恩 ; 黄宗海...[等]. 张洼支祖 : 黄若(下三子 : 黄永寿 ; 黄永祯 ; 黄永和). 字派 : 登正廷显忠兴济 树德从恩世泽长 昌隆兆庆家恒裕 光耀联辉广发祥. 散居地 : 河南省光山县等地. 书名据书衣题, 书名页题, 及书脊题编目.
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