词条 蒲察叉察

蒲察叉察

蒲察叉察或作蒲察义察(12世纪?-1161年),蒲察阿虎迭和庆宜公主之女,金海陵王完颜亮外甥女、姬侍。

生年没有记载。出生之后,养于外祖父完颜宗干家中。母亲庆宜公主是舅舅完颜亮的异母姐妹。蒲察叉察最初嫁给宗室完颜特里。天德二年(1150年),丈夫特里及其家族因兄长完颜秉德的原因被皇帝完颜亮诛杀。蒲察叉察应当连坐,太后派完颜亮异母弟完颜兖向他求情,获得赦免。完颜亮对太后表示欲纳她为妾。太后说:“是儿始生,先帝亲抱至吾家养之,至于成人。帝虽舅,犹父也,不可。”于是,蒲察叉察再嫁宗至安达海之子乙刺补。而她的妯娌高氏则正式成为完颜亮的妃嫔。

叉察再婚后,完颜亮数次派人暗示乙刺补出妻,终于纳蒲察叉察。蒲察叉察与完颜守诚曾有奸情。事发后,完颜亮杀了完颜守诚。太后为蒲察叉察求情,获得释放。她的家奴上告叉察“语涉不道”。完颜亮亲自审问,责备叉察道:“汝以守诚死詈我邪?”(你是因为守诚的死而责骂我吗?)...

蒲察叉察简介资料
1161 年
蒲察叉察相关文献
蒲察叉察
参考资料《金史·列传第一·后妃上》
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察举
中国古代选官制度中国古代的官吏选拔制度主要经历了世袭制、察举制、九品中正制、科举这几个阶段。先秦时期中国的世族在社会上有重要地位,几乎全部官位的重职、要职都有世族成员担任,虽然这一时期也有所谓乡兴贤能制的选举,但这只是选拔伍长、乡吏等小官,如孔子之仕“委吏乘田”,皆为小吏。在这种制度下,只有王公、世族子弟才能世代为官。从西汉开始建立完善察举制来作用主要的仕方法,征辟制作为察举制的补充。魏晋南北朝时期的选拔制度,比汉代多了一条以推荐考核为选官途径的九品中正制,它是在对东汉察举制的反思与改进的基础上创设的。察举制的建立汉代察举制来源于原始社会末期氏族部落首领的民主选举。中国原始社会的基本社会组织形式是氏族和部落的首领由民主选举产生,这种“选贤与能”的民主遗风是后世选举制度产生发展的源泉,它给两汉察举制以重大影响。殷商统治者在理政治民上不得人心使得周初统治者清醒地认识到“小人难保”(出自《康诰》...
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提刑按察使司按察使
中国唐朝初年仿汉朝刺史制度设立,赴各道巡察,考核吏治,近于御史。景云二年分置十道按察使,成为常设官员。开元二十年(732年)改称采访使,乾元元年(758年)又改称观察处置使,实为各州刺史的上级,权力仅次于节度使,凡有节度使之处亦兼带观察处置使衔。宋朝不设节度使,转运使初亦兼领提刑,后乃别设提点刑狱司(四监司之一),遂为后世按察使之前身,与唐朝的观察使性质不同。元朝改按察使为肃政廉访使,简称廉访使,因此按察使俗称“廉访”。明朝省级(其实明朝并不置行省,“省”只是民间对三司辖区继续使用的俗称,因为三司辖区起初实际沿袭元朝的各省管辖范围)之权力一分为三,由三司分掌,分别是承宣布政使司、提刑按察使司和都指挥使司,布政使管“民政”,按察使管“刑名”,都指挥使则管“军事”。三司分别相当于现在的省长、省高等法院院长兼省政府政风处处长、省军区司令。清朝布政使不再是一省长官,是隶属于总督或(及)巡抚的首席省...
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钦察
历史钦察人祖先是由乌揭与萨尔马特人等融合而成,钦察有四支十一部落。四支是哈拉钦察、契丹钦察、库兰钦察、托里钦察。十一部落是脱克撒巴(与突骑施有关)、叶迪牙、不儿只乌格拉、额勒别儿里(即玉里伯里部)、晃火儿乌格立、安彻乌格立、都鲁惕、非剌纳乌格立、者思难、哈剌孛儿克里。蛮族入侵时期,匈人阿提拉军队的主力,由匈人、钦察人、咄陆人,与其他突厥人构成。1237年,蒙古第二次西征,伏尔加河(窝瓦河)的钦察斡勒不儿里克部落首领八赤蛮拒绝投降,被蒙古人腰斩杀死,钦察联盟解体,大部分国土并入金帐汗国,钦察人成为哈萨克人,而因部长亦纳思包庇蔑儿乞人首脑忽都,被速不台所败,其人多数逃亡俄罗斯,其他的走投无路,逃亡匈牙利,钦察政权永久消失。一部分钦察人被编入元帝国忽必烈的钦察军龙翊卫,由土土哈统帅。在埃及马木留克王朝前期,钦察奴隶大受欢迎,这些人中最著名的是拜巴尔一世。钦察部中的玉里伯里是相当著名的部落,德里苏
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凡察
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蒲察叉察相关标签
1161年逝世
金朝皇帝妾室
蒲察姓
12世纪出生
金朝被处决者
家族谱大览
大埔蒲氏家谱节钞
原书: 写本, 记事至约1950?. 1册(约40页). 注 : 此记录字迹杂乱,难以阅读. 始祖 : 蒲秉正 散居地 : 广东省大埔县等地
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“凡国必有史,有家必有谱。”家谱就是一个家族的生命史,一个家族的百科全书,一个家族的历史文化汇总和历史档案。治国先治家,治家先育人,正人先正己。一个国家,一个民族,一个家族,一个家庭,要想自立于世界,自立于社会,最根本的还是要培养教育出众多品德高尚、能力出众的人才。好的祖训家规就能弥补现代教育只重知识才能却忽视品德的不足,用心良苦、精心修撰的家谱正有着这样的功能。值蒲氏永榧公后裔(崇本堂)族谱第四次续修修订之际,为了弄清祖宗血脉亲缘,传承家史,弘扬家风,我们特邀蒲氏族人中的各界精英和致力于崇本堂蒲氏文化研究的有识之士共同挖掘崇本堂蒲氏文化的精髓,以便传承家史,弘扬家风,振兴家族。愿我们同心同德、齐心协力,共同完成续谱这件利在当前、功在千秋的大事。
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