孔

孔氏辈分一共五十个字。分别为希、言、公、彦、承、弘（宏）、闻、贞、尚、胤（衍）、兴、毓、传、继、广、昭、宪、庆、繁、祥、令、德、维、垂、佑、钦、绍、念、显、扬、建、道、敦、安、定、懋、修、肇、彝、常、裕、文、焕、景、瑞、永、锡、世、绪、昌。 孔氏辈分的发展历程： 在明代以前，孔氏后裔没有固定的行辈，那时人数尚少，各家取名很随意。从四十五代起，已注意订定行辈，但还不严格，同辈人多采用同一偏旁或同一字作行辈字。 明代初年，太祖朱元璋先后赐给孔氏十字作为行辈字。从五十六代起排，此后孔氏族人不准随便取名。明洪武年间定十字（自五十六代至六十五代）：希、言、公、彦、承、弘、闻、贞、尚、胤（后清代为避帝讳，将弘改为宏，胤改为衍）。清乾隆五年（公元1740年）二月十七日定十字（自六十六代至七十五代）：兴、毓、传、继、广、昭、宪、庆、繁、祥。 清道光十九年（公元1839年）定十字（自七十六代至八十五代）：令、德、维、垂、佑、钦、绍、念、显、扬。 1919年，备案续立二十字二十辈：建、道、敦、安、定、懋、修、肇、彝、常、裕、文、焕、景、瑞、永、锡、世、绪、昌，定下了孔子第八十六代孙至一百零五代孙的行辈。

孔子，子姓，孔氏，名丘，字仲尼，春秋时期鲁国陬邑（今山东省曲阜市）人，祖籍宋国栗邑（今河南省夏邑县），中国古代伟大的思想家、政治家、教育家，儒学派创始人。 孔子是当时社会上最博学者之一，在世时就被尊奉为“天纵之圣”“天之木铎”，更被后世统治者尊为孔圣人、至圣、至圣先师、大成至圣文宣王先师、万世师表。其思想对中国和世界都有深远的影响，其人被列为“世界十大文化名人”之首。随着孔子影响力的扩大，祭祀孔子的“祭孔大典”一度成为和中国祖先神祭祀同等级别的大祀。

孔子姓子，名丘，他是春秋时期鲁国人，是我国古代伟大的思想家、政治家、教育家，儒家学派创始人。孔子出生于公元前551年，因为头上圩顶，他的母亲曾经去尼丘山祈祷，于是便给他起名为丘，字仲尼。在孔子生活的时代，姓和氏还没有合为一体，姓原本起源于母系社会，是以母系血缘为纽带的，而氏主要来源于国名、封地、住地、官爵等，姓的作用是区分血缘关系，这样不至于近亲结婚，而氏主要同来区分贵贱。因此孔子具有不同的姓和氏，子姓，孔氏。孔子是当时社会上最博学的人之一，他开创了私人讲学之风，提倡仁义礼智信。他带领弟子在各诸侯国之间周游讲学。孔子去世后，他的弟子把他与弟子之间的言行记录下来，整理编成《论语》，成为了后世的儒家经典。

孔子是春秋时期鲁国人。孔子，子姓，孔氏，名丘，字仲尼，他的祖籍在宋国栗邑，也就是今天的河南省夏邑县。孔子的祖先是宋国栗邑的贵族，先祖是商朝开国君主商汤。周灭商后，封商朝忠正的名臣微子启于宋，微子启死后，其弟微仲即位，微仲是孔子的先祖，从孔子的六世祖孔父嘉之后，子孙后代开始以孔为氏。孔子的其曾祖父孔防叔为了逃避宋国内乱，从宋国逃到了鲁国。孔子的父亲叔梁纥是鲁国出名的勇士，官职为陬邑大夫。孔子是叔梁纥与妾颜徵所生。孔子家境贫寒，身处乱世，他所主张的仁政不适合当时的时代，于是孔子便把精力投入到教育事业上，他带领弟子周游列国，最后返回鲁国。他开设私学，弟子多达三千人，其中最著名的就是七十二贤。孔子晚年修订六经，他死后，弟子和传人把他与弟子的言行语录和思想记录下来，整理编成《论语》，被奉为儒家经典。

孔子，名丘，字仲尼，春秋时期鲁国陬邑（今山东省曲阜市）人，伟大的思想家、政治家、教育家，儒家学派创始人。 【孔子故事选摘】1、孔子问礼 《孔子家语·观周》记载，孔子对弟子南宫敬叔说：“我听说周之守藏室史老聃，博古通今，知礼乐之源，明道德之要。今吾欲去周求教，汝愿同去否？”南宫敬叔欣然同意，随即报请鲁君。鲁君准行。遣一车二马一童一御，由南宫敬叔陪孔子前往。 2、孔子学琴 孔子在学习方面是很虚心，尤为刻苦。有一次孔子随师襄学鼓琴。曲名是《文王操》。孔子苦苦地练了很多日子，师襄子说：“可以了。”孔子说：“我已经掌握了这个曲子的弹法，但未得其数。” 又练了很多日子，师襄子又说：“可以了，你已于其数。”可是孔子仍说：“不可以，未得其志。” 又过了相当的时间，师襄子认为这回真的可以了，可是孔子仍然认为自己没有弹好这首乐曲。 最后，孔子通过反复钻研，体会琴曲的内涵，直到他看到文王的形象在乐曲中表现出来了，才罢休。 3、孔子相师 《史记》记载，一日孔子乘着一辆马车周游列国来到一个地方，见有一孩子用土围成了一座“城”，坐在里面。孔子就问：“你看见马车为什么不躲开呀？” 那孩子回答：“人们说您孔老先生上晓天文，下知地理，中通人情。可是，今天我见您却并不怎么样。因为自古到今，只听说车子躲避城，哪有城躲避车子的道理呢？” 孔子愣了一下，问：“你叫什么名字？”孩子答道：“我叫项橐。”孔子为了挽回面子，就想出了一连串问题来为难项橐，但是都被项橐巧妙地化解了。 孔子觉得这孩子知识渊博，连自己也辩不过他，只得长叹一声，俯下身子和蔼地对项橐说：“后生可畏，我当拜你为师。”回头对弟子们讲：“三人行必有我师，要不耻下问。” 南宋大儒王应麟编写的《三字经》劝诸后生说：“昔仲尼，师项橐，古圣贤，尚勤学。”盖出于此。