词条 在梳洗的妇女

在梳洗的妇女

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在梳洗的妇女简介资料
1663 年
64.7 x 53 cm
后文艺复兴时期
巴洛克
在梳洗的妇女相关文献
汉代妇女的襦裙
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明代妇女的发饰
明代妇女的发饰,明代服饰明代妇女的发饰,虽不如宋代丰富,但也有不少特色。明初女髻变化不大,基
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清代妇女长裤
清代妇女长裤,清代汉族妇女服饰清代嘉庆、道光之前,汉族妇女服饰仍沿用明朝服装形制,以衫裙为
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全国妇女党
参见艾丽斯·保尔美国宪法第十九修正案
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福州妇女发式的演变
福州人对妇女的称呼分依妹、依嫂、依母、依婆四个层次。早年人们对各层次妇女的称呼是很讲究的,弄不好会遭人白眼,甚至被人咒骂。比如,该称呼依嫂的称呼依母,该称呼依母的称呼依婆,把人家称呼“老”了,岂不惹人不满?这其中最为犯忌的要算是把依妹错呼为依嫂了。如果犯这样的错误,遭人骂还不敢还口。早年的依嫂和依妹(即已婚和未婚的妇女),从她们所梳的发式上是可以看出来的。早的不说,单从清末民国初来看,已婚妇人梳髻,未婚姑娘打辫子,这是公认的装扮习俗,谁也不能违反。梳髻的尊称依嫂,打辫子的呢称依妹,标志明确,界线清楚,一眼就可看出,谁也不会喊错。不过有时由于姑娘本身不够检点,有时也会闹误会。据说过去有位未婚姑娘因夏天太热,把辫子盘在头上,然后用一条簪插住。她在门前乘凉,一过路男子因不懂路径,问姑娘:“依嫂!这里到南台……”姑娘听此呼唤,脸红眼睁,怒目以对问路人,并把盘在头上的辫子解下。问路人见了连说:“对不...
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风俗画
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荷兰黄金时代
female-portraits
妇女
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梳洗
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家族谱大览
一本族谱
点点滴滴点点滴滴点点滴滴点点滴滴点点滴滴点点滴滴的多
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楸台汪氏宗亲谱
楸台汪氏宗亲谱
楸台汪氏族谱,据口传在汪王公住黑坑子时被火烧了,源流便无从查找。传说先祖一行三兄弟。为了躲避洪水之难,从湖北公安石首迁出,一个落金板山琢磨岩,一个落空壳树(又叫空洞树,传在金板山顶上),一个落黄莲棚。黄莲棚楸台汪氏的排行字辈,口传是“志永福其昌定作中天堂”。琢磨岩、磨子岩和黄莲棚本地的另一支汪氏及周边的汪氏,字派均是“士运昌隆国助鼎盛文辞发达”(大部分是大同小异)。因此,二爷爷汪永喜于 上世纪80年代就将楸台一支汪氏与磨子岩合并,但因源流无法考证。所以磨子岩的《汪氏族谱》中也无法续谱我们楸台一支。天下汪氏都出于春秋战国鲁成公。但汪氏在不断的迁徙延展中,种种原因都各自分支立谱却是常事,所以全国的汪氏字牌大多不同。楸台汪氏一支,目前最好的办法,应该是维持原状,以尊重先祖之意,待查到源流之后,合并到中华汪氏宗谱中。
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吉林满洲各旗各佐领下呈请为节妇建坊册
原资料 : 稿本, 吉林省档案馆馆藏档案, 记事止于清宣统2[1910]. [3]册. 注 : 内容以汉文, 及满文书写. 注 : 家谱档案资料397, 341, 369号. 注 : 此组家谱资料包括各守节妇女娘家姓氏, 丈夫姓名, 守节事迹及年数. 散居地 : 中国东北等地.
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沙氏族谱
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宁夏炭山沙氏家族唯一的史料,也是首谱。
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永川李氏世谱
国立中央图书馆 庆尚北道军委军,李景植,1928年发行。 始祖李文汉的子孙录。
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根在信阳
为能实时提供网络用户搜寻, 此书谨有简略讯息, 谱书影像内容未经审阅. 如有错误, 请透过「意见反馈」反应.
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