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度牒

度牒,佛教和道教术语,指古代中国为了管理僧道,允许他们出家所颁发的证明文书。因为这个文件由尚书省祠部司所发放,又称祠部牒。最早始于唐代。拥有度牒的僧人或道士,可以免除赋税和劳役。没有度牒而私自出家的僧道,称为私度。经官府发现,将会给与处罚,勒令还俗。因此,后世僧人游方挂单,必须随身携带戒牒,作为身份证明。

从唐朝开始,度牒就不是免费发放的。安史之乱时,御史崔众被委派至河东道向僧尼、道士收取度牒银。此后,度牒银成为各朝政府获得财政收入的手段。明洪武六年(1373年),明太祖朱元璋下诏免费发放度牒,结束“度牒银”制度。

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度牒
戒牒戒牒与度牒不同,是由僧官机构及传戒师签发给受戒僧尼以证明其所取得的资格的凭证。
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家族谱大览
3.高氏宗谱, 3, 卷首3, 传, 1945
原书: [出版地不详] : 世泽堂, 民国34[1945]年三修. 18册: 插图, 世系表. 始迁祖(1世): (明) 高华远. 由江西饶州扶梁县徙黄冈. 华远公派下支祖(3世): (明) 高得升(数传而止) ; 高得诚 ; 高得智,名妙端. 仅存诚, 智二派. 得诚公派下支祖(4世): 高太安 ; 高太鉴. 二公为中分祖. 得智公派下支祖(4世): 高必选,名福缘(下分祖) ; 高必道,名福贞(上分祖). 注: 卷首1, 末几页破损, 无法得知派行. 注: 编辑高绪煜,字有三 ; 协修高绪爵,字礼山. 散居地: 湖北省黄冈县等地. 书衣题: 高氏谱牒. 书名据版心题编目.
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13.高氏宗谱, 13, 卷10, 下分 子盛 尧基 15世洪曜公起, 1945
原书: [出版地不详] : 世泽堂, 民国34[1945]年三修. 18册: 插图, 世系表. 始迁祖(1世): (明) 高华远. 由江西饶州扶梁县徙黄冈. 华远公派下支祖(3世): (明) 高得升(数传而止) ; 高得诚 ; 高得智,名妙端. 仅存诚, 智二派. 得诚公派下支祖(4世): 高太安 ; 高太鉴. 二公为中分祖. 得智公派下支祖(4世): 高必选,名福缘(下分祖) ; 高必道,名福贞(上分祖). 注: 卷首1, 末几页破损, 无法得知派行. 注: 编辑高绪煜,字有三 ; 协修高绪爵,字礼山. 散居地: 湖北省黄冈县等地. 书衣题: 高氏谱牒. 书名据版心题编目.
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10.高氏宗谱, 10, 卷7, 中分 太鑑 汰公 13世摇公起, 1945
原书: [出版地不详] : 世泽堂, 民国34[1945]年三修. 18册: 插图, 世系表. 始迁祖(1世): (明) 高华远. 由江西饶州扶梁县徙黄冈. 华远公派下支祖(3世): (明) 高得升(数传而止) ; 高得诚 ; 高得智,名妙端. 仅存诚, 智二派. 得诚公派下支祖(4世): 高太安 ; 高太鉴. 二公为中分祖. 得智公派下支祖(4世): 高必选,名福缘(下分祖) ; 高必道,名福贞(上分祖). 注: 卷首1, 末几页破损, 无法得知派行. 注: 编辑高绪煜,字有三 ; 协修高绪爵,字礼山. 散居地: 湖北省黄冈县等地. 书衣题: 高氏谱牒. 书名据版心题编目.
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6.高氏宗谱, 6, 卷3, 中分 太安 子法 13世树基公起, 1945
原书: [出版地不详] : 世泽堂, 民国34[1945]年三修. 18册: 插图, 世系表. 始迁祖(1世): (明) 高华远. 由江西饶州扶梁县徙黄冈. 华远公派下支祖(3世): (明) 高得升(数传而止) ; 高得诚 ; 高得智,名妙端. 仅存诚, 智二派. 得诚公派下支祖(4世): 高太安 ; 高太鉴. 二公为中分祖. 得智公派下支祖(4世): 高必选,名福缘(下分祖) ; 高必道,名福贞(上分祖). 注: 卷首1, 末几页破损, 无法得知派行. 注: 编辑高绪煜,字有三 ; 协修高绪爵,字礼山. 散居地: 湖北省黄冈县等地. 书衣题: 高氏谱牒. 书名据版心题编目.
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1.连族谱牒 [5卷, 首1卷]
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 民国26[1937](潞安翰墨林书局印). 6册. 一世祖 : (元) 连肇,字开纪 散居地 : 山西省襄垣县等地.
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闕里衍派湘鄉孔氏支譜
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 清干隆60[1795]. 8册 : 插图, 世系表. 收藏者 : 中国湖南图书馆. 鼻祖 : (周) 孔丘,字仲尼. 湖广始祖 : (元) 孔克成;字集夫. 因官迁湖广. 湘乡祖 : (明) 孔彦易,字魁賛,行三. 因游学来湘. 散居地 : 湖南省湘乡县等地. 书名据书签题编目. 书名页题 : 阙里分支圣裔谱牒. 版心题 : 圣裔谱牒. 湖广荆门
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