高丽德宗

原书: 香港 : 香港至德总会有限公司, [19--]. 册. 据民国66[1977]10月4日之"筹备成立"特辑编目. 注 : 至德宗亲会为联络世界各地至德宗亲情谊之组织包括吴周蔡翁曹辛柯洪江方龚汪诸姓氏.

仁济大学中央图书馆, 1200-1959 高仪相,高德宗,1959年发行 原始祖高乙那,始祖高福林的子孙录

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黄德宗公乃振纪公之孙，腾蛟公之次子，生于1578年间，殁葬何时何地不详。万历年间，德宗公从兰木迁居长江大黄石哨(现长江乡板降村禄袍屯》定居，接管长江哨。德宗公娶五房育五子，长子辉垣，迁长里(现长洲乡)、参里现百乐村)城头、江里(现那老村江里屯)定居，现其后裔分布在些牙乡隆梅村、板叶村、平雅村及天峨县更新乡等地居住:次子辉塘，塘生二子，长子邦德迁王少、更六居住，现其后裔迁至风山县乔音乡久隆村峨哎、拉则、停拉、拉年及凤城松仁村仁里等地居住，次子黄硕仍居禄袍处，三子辉域迁至凤山县长里、那弄(现长峒乡板任村)、洛谷、巴林一带居住;四子辉城，其后裔除一部分仍居禄袍外，其余移居风山县柴牙乡板峒村干水屯、板叶村当水屯、隆梅村甘平屯、乔音乡巴辉屯、天峨县更新乡、东兰县长江乡文旺村板同屯、哥伦屯、巴畴乡六隆村、板丁村等地;五子辉坛，坛公后裔乃居住禄袍，后一支分到风山县些牙乡当水住，又有一支迁到凤山县些牙乡泗务村林额峒定居，又从林额分到乔音乡大同村高弯屯、板吉村那贯屯、文里村坡仙屯，从大同村高弯屯又分上天峨县更新乡巴令等地定居。一支迁乔 音乡上林村那廖屯，康里村仙里屯居住。据记载，自德宗公移居接管长江哨至今，已有400多年历史，承祖传接发展到今天已有十三世孙。数百年来，其后裔继续光宗耀祖，卜吉而居，分布广泛，择主而业，政绩广传，任凭迁居何地何方，任凭身居何世何年，长保与邻为亲，以盛为荣，同舟共济，扶正治恶，共促政顺民安，素有胸怀玉宇，缅怀乡亲之美德。遗憾的是，由于未立祠堂，无文记载，后人至今未能核实德宗公之墓立于何地，只待有 志之后裔继续探秘。关于德宗公部分后裔更改字辈的说明:据记载，辉坛后裔清同治元年(公元1862年)，此支失去字辈而改，将原字辈改“天”字为“朝”，改“爵”字为“廷”，改“秉”字为“冠”，改“衡”字为“盖”，改“尤”字为“文”，改“谋”字为“学”......自兰木分支到禄袍及后分到于水、大音、当水、甘平、林额、高弯、那贯、坡仙、巴令、巴辉、那廖、仙里、更新等地的黄氏就沿用此字辈。其字辈是:朝廷冠盖，文学经邦，德业魁世，继述炽昌，宗功辅佑，福厚禄长，英才挺盛，金马玉堂。从禄袍迁居其他地的黄氏仍沿用原字辈。 家族文化 古木参天的原生态村一一长江禄袍 据老族谱记载，禄袍是我黄氏家族先辈黄德宗公在400 多年前从兰木哨迁居长江哨开发的第一个村屯，该村距长江乡政府 600 多米，占地面积 2000 多亩，现居住80多户 360多人，纯属黄氏家族,整个村庄常年像穿着“禄袍”而得名。几百年来，先辈扎根于此繁衍生息，塑造了一个层林尽染，古树参天，清泉涌动，层层梯田的大自然原生态胜地。 2006年秋，从事族谱工作的几位族人前往探访，展示在工作组眼前的禄袍屯是:举目窗外不见村，禽鼓同鸣族满屯。该村房子布局疏散，座落有致，掩隐在-片葱林丛中。 我们欣然巡走，目睹到该屯的树木不但品种繁多，而且树干高大。论树种，有榕树、樟脑树、木棉树、龙眼树、枫树、梨树、桃树、李树、板栗树、柚子树、白果树等三十多种，在楠竹、毛竹、刺竹的相影下郁郁葱葱;论树龄，最古老的当属木棉树，相传已有 300 多年的历史，树干高大，树枝繁茂，向四周延伸占地约 800多平方米，若要环抱树干没有四个大人就会很难合拢，特别是在每年花开季节，火红的木棉花绽满枝头，成为村里最美的风景。村边地头大小泉眼十几处，泉水晶莹剔透，冬暖夏凉，喝上一口，清爽甘甜，泉水汇成的小溪穿村而过，长流不息，更让人寻味的要数村里的水库，库水波光粼粼，鸭欢鱼跃，一派生机，是全村 200多亩良田灌溉的源头。浏览中，工作组有位同志触景生情，便吭上几句诗:仰头望上不见天，纵目四周不见边; 禄袍生态就是好，适宜人居好家园。 这里，气候温和，四季如春，在这样极其优异的生态环境熏陶下，这个小小的村屯常年呈现人寿年丰的好景象，迄今，尚健在的 80 岁以上的长寿老人共有4人有位百年寿星，不幸于近年刚刚辞世。 走访结束，大家齐为先世早年选对禄袍这片宝地而自豪！

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