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教父哲学

教父哲学英语:patristic philosophy)是指处于圣经神学与经院神学之间的基督教神学思想。教父们为了使基督教更具吸引力和知识更充实,教父开始将《圣经》教训与古希腊哲学、古罗马哲学融合。而在早期基督教时期(公元2-5世纪)的教父思想,由于是根据《圣经》和利用新柏拉图主义建立的,一般称为“教父哲学”。在圣经神学与经院神学之间,更有承上启下的作用。在早期基督教神学发展中,教父哲学可谓是影响力最大的神学思想之一。

教父哲学以哲学论证很多现今的基本教义,主要的有神论、三位一体论、创世论、原罪论、救赎论和天国论等。教父哲学可说是经院神学的基础。另一方面,教父哲学与托马斯主义都有相当的关联。

教父哲学相关文献
教父
定义教父(古希腊语:patḗr;拉丁语:pater)的原义为“父亲”或“父老”,早期基督教会以此头衔来称呼教会长老。研究教父们著作的学问,也因此被称为教父学(patristics)。这些教父生活的年代,约介于新约时代末期,或使徒时代(ApostolicAge,约公元1世纪)末期,一直到451年的迦克墩公会议,或8世纪的第二次尼西亚公会议之间。他们共同的主要特征有:年代古远(AntiquitasEcclesiae)正统教义(DoctrinaOrthodoxa)圣洁生活(SanctitasVitae)教会嘉许(ApprobatioEcclesiae)历史及影响教父们的著作大都对后世基督教教义和神学有很深远的影响,是研究基督教历史和神学思想史的重要依据。尤其在传统的基督教中,教父们的著作是教会信仰的基石。但随着教父生存的时代、文化和社会不同,对《圣经》和神学上的思想也随之不同,因此其主张与现代的...
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使徒教父
著名使徒教父罗马的革利免安提阿的伊格那丢(Ignatius),约67-110年示每拿的坡旅甲(Polycarp),约69-156年年罗马的黑马(Hermas),约100-140年帕皮亚(Papias),约60-130年著作《丢格那妥书》(TheEpistletoDiognetus)《革利免一书》《革利免二书》《十二使徒遗训》(Didache)《伊格那丢书信》(七封)《坡旅甲致腓立比书》《坡旅甲殉道记》《巴拿巴书》(TheEpistleofBarnabas)《黑马牧人书》(TheSheperdofHermas)帕皮亚残篇集参考文献^JustoL.González,AHistoryofChristianThought,vol.1,FromtheBeginningstotheCouncilofChalcedon,rev.ed.(Nashville:AbingdonPress,1987),61.参...
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教父学
概论教父(古希腊语:patḗr,拉丁语:pater)的原义为父亲,或父老,早期基督教会以此头衔来称呼教会长老。研究教父们著作的学问,也因此被称为教父学(Patristics)。
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迦帕多家教父
巴西流巴西流生于约330年,死于379年,跟尼撒的贵格利是兄弟。他的强项是行政和牧养。他也是团修式修道主义的创始者。尼撒的贵格利尼撒的贵格利生于约330年,死于395年,他的专长是讲道和教导。拿先斯的贵格利拿先斯的贵格利生于约330年,死于389年,他精通神学,是巴西流两兄弟的朋友。成就公元325年的尼西亚会议之后,三位一体论的神学教义有更进一步的发展。尼西亚信经指出子与父是本体相同的。但不久后几乎被“本体类似”的说法取代。迦帕多家教父继亚他那修之后,联手对抗所有企图破坏“本体相同”教义的思想与论述,他们共同的任务与目标就是排除一切次位论的思想,以及摧毁亚流主义与撒伯流主义。迦帕多家教父澄清、界定与护卫了三位一体的教义,以及把教会的信仰系统化。他们的神学使用很高明的方式阐释“本体相同”这关键字。就这个目的而言,他们一致强烈主张“神是一体的,但是具有三个位格”。最后,他们的努力,挽回了《尼西...
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教父
从前有个人,他孩子太多,已经请过世界上所有的人当孩子们的教父了。可又有个孩子即将出世,显然没人可请了,他不知道如何是好,只好疲惫地躺下睡了。梦中他梦见自己出了门,请遇到的第一个人当孩子的教父。醒来时他决定照梦中的指点办,因而出了大门,在那儿碰到一个陌生人,于是请他当教父。很多年后,教父送给教子一杯水,告诉他:“这是杯神水,可以治好任何人的病。不过你要
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