词条 博雅塔

博雅塔

博雅塔是北京大学校园内中东部的塔,位于未名湖东南侧。为校园著名景观之一。

建于1924年,原来是燕京大学为附近的水井设立的水塔。主要由当时学校哲学系教授博晨光(英文名Lucius Chapin Porter,旧译“博雅氏”)的叔父James Porter捐资兴建,故取名“博雅”。

高37米,共有13级。钢筋混凝土结构,内部有螺旋形的梯子通塔顶。外形为辽金风格,仿照通州燃灯塔,下部为须弥座。

博雅塔相关文献
《阴阳师》中的源博雅真实历史中是什么样的人?揭秘最真实的源博雅
《阴阳师》中的源博雅真实历史中是什么样的人?揭秘最真实的源博雅,源博雅(みなもとのひろまさ;延喜18年-天元3年九月廿八)是平安时代中期的皇
查看全文
源博雅
文学形象源博雅与朱雀门之鬼对笛,选自《月百姿》他在今昔物语许多故事中出现,如从朱雀门之鬼手中获得名笛“叶二”、从罗城门找回琵琶名器“玄象”、与逢坂的蝉丸相交三年后获传授琵琶秘曲“流泉”“啄木”等等。藤原实资在日记“小右记”中评论道“稠人命云、定赖才能太贤、然而缓怠无极。如博雅(源)者、博雅文笔・管弦者也。但天下懈怠白物(しれもの)也、世以相伝、为定赖辛事也。”在“阴阳师”(小说:梦枕獏、漫画:冈野玲子)中,博雅以主人公安倍晴明同伴的身份登场。电影“阴阳师”、“阴阳师2”中由伊藤英明担纲演出博雅一角。〔注意:史料记载中,安倍晴明与源博雅并没有确切关联之证据。〕
查看全文
博雅纳教堂
历史壁画中的康斯坦丁国王和王后的画像博雅纳教堂中的东教堂是其最古老的部分,建造于10世纪末或11世纪初。东教堂为单后殿交拱式教堂,内部有十字交叉型的交拱和向外突出的半圆形后殿。13世纪中叶,按照第二保加利亚帝国的卡洛扬大总督SebastocratorKaloyan和他的妻子德西斯拉娃Dessislava的要求,在邻接东教堂的地方建造了两层陵墓式教堂。其一层为半圆穹顶的家族墓,带有南北两座后殿。二层的家族礼拜堂则与东教堂的设计完全相同,外墙由陶瓷制品装饰。教堂的墙壁上绘制了89幅壁画,内中有240个人物。到了19世纪中期,利用当地社区捐赠的资金修建了西面的教堂。1954年,为了保护和修缮,博雅纳教堂对公众关闭。由于各国专家对修缮和壁画保护有不同意见,修缮工作曾暂停了一段时间。直到2006年3月才重新启动,2006年11月完成,12月4日局部开放。为了保护教堂内的壁画,安装了空调和低热灯,可以...
查看全文
博雅塔
有关文化一塌糊涂BBS的名字来自其谐音“一塔湖图”。其中塔即为博雅塔;湖为未名湖,图为北京大学图书馆。参见未名湖
查看全文
博雅教育
历史在古希腊时期,柏拉图就提出了“七艺”,也称为“自由七艺”(Liberalarts)。到欧洲中世纪初期成为学校中的七门课程:文法(包括拉丁文和文学)、修辞(包括散文与诗的写作,以及历史)、逻辑(即形式逻辑)、算术、几何(包括地理)、天文、音乐。圣伊西多尔又将前三科定为初级学科,称为“三艺”(trivium),后四科定为高级学科,称为“四术”(quadrivium)。世界各地推行情况欧洲12世纪欧洲博雅教育的七大范畴在欧洲,博雅教育的原来意义是中等研习,只是涉足普遍知识及智识技术,着重于知识的承传,而不是专门或者专业技术。博雅教育在欧洲教育历史中的七大范畴被分为“三艺”(初等级)和“四术”(高等级)两类。“三艺”包括语法、修辞学及辩证法。“四术”包括算术、几何、天文及音乐。这成了欧洲中世纪大学核心课程。虽然曾经只注重古典教育,但博雅教育在欧洲启蒙时代之后被宣传为解放思想及破除成见,随着科学...
查看全文
博雅塔相关标签
北京大学建筑物
密檐式塔
北京的塔
家族谱大览
安阳白塔崔氏族谱
安阳白塔崔氏族谱
自洪武定鼎而后由山西洪桐大槐树迁居河南省彰德府安阳县西南乡崔白塔村,迄今历有年所矣。
浏览:21599
1.吉林他塔喇氏家谱
吉林始迁祖 : 贝楞额(清) 散居地 : 吉林省 摄影 : 美国犹他州盐湖城 : 家谱学会, 1971, -- 微卷1卷 ; 35厘米. 吉林省与北韩交界处(瓦尔喀部)
浏览:100
寿塔方氏宗谱 [14卷]
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 民国36[1947]重修. 20册 : 世系表. 外纪始祖 : 方干. 居浙东. 为桐庐祖. 生二子 : 方翼 ; 方严. 内纪一世祖 : (宋) 方猷,行隆七. 生四子 : 方昭 ; 方穆 ; 方和 ; 方顺. 分支祖(5世) : 方升. 昭公四世孙. 二传分两支(8世) : 方佛保,行福一(寿塔祖) ; 方佛佑,行福三(白竹祖). 分派祖(11世) : 方伯安,行荣四. 迁居寿塔. 伯安公下六子 : 方卬,行华二(殿下祖) ; 方印,行华三(寿塔祖) ; 方御,行华四 ; 方卸,行华五 ; 方叩,行华七(方家祖) ; 方即,行华八(方家祖). 印公下房祖(12世) : 方庆,行富四(花墩塘祖) ; 方恭,行富九(南山祖) ; 方华,行富十三(寿塔祖). 叩公下房祖(12世) : 方正,行富五(方家长房) ; 方立,行富十(方家次房) ; 方仁,行富十五(方家幼房). 华公下房祖(13世) : 方明,行贵十六(寿塔长房) ; 方亮,行贵二十八(寿塔次房) ; 方葵,行贵二十九(寿塔三房) ; 方玉,行贵三十(寿塔四房). 排行 : 隆䭾千恭敬 庆奉福寿荣华富 贵祯祥衍泽康寕 端正恺悌忠信积 德悠久高博仁义 礼智孝友廉节温 和俭让宽裕慈惠. 名辈(16世起) : 云良思成明士文(茂光维正) 嘉洪大纯儒学尚 经济志诚敦安世 启清宪发秀顺达 炳临垂新. 表字 : 允德有宗 景希天原 之孟彦公 仕廷时汝 仲铭君甫(瑞) 子(友)季远日 盛能翼为 邦重贤聿 昭国守正 克致用宜 是尔善得 佐如升. 散居地 : 浙江省东阳县等地. 书名据版心题编目. 卷端题 : 寿塔方氏续修宗谱.
浏览:0
寿塔方氏宗谱 [14卷]
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 民国36[1947]重修. 20册 : 世系表. 外纪始祖 : 方干. 居浙东. 为桐庐祖. 生二子 : 方翼 ; 方严. 内纪一世祖 : (宋) 方猷,行隆七. 生四子 : 方昭 ; 方穆 ; 方和 ; 方顺. 分支祖(5世) : 方升. 昭公四世孙. 二传分两支(8世) : 方佛保,行福一(寿塔祖) ; 方佛佑,行福三(白竹祖). 分派祖(11世) : 方伯安,行荣四. 迁居寿塔. 伯安公下六子 : 方卬,行华二(殿下祖) ; 方印,行华三(寿塔祖) ; 方御,行华四 ; 方卸,行华五 ; 方叩,行华七(方家祖) ; 方即,行华八(方家祖). 印公下房祖(12世) : 方庆,行富四(花墩塘祖) ; 方恭,行富九(南山祖) ; 方华,行富十三(寿塔祖). 叩公下房祖(12世) : 方正,行富五(方家长房) ; 方立,行富十(方家次房) ; 方仁,行富十五(方家幼房). 华公下房祖(13世) : 方明,行贵十六(寿塔长房) ; 方亮,行贵二十八(寿塔次房) ; 方葵,行贵二十九(寿塔三房) ; 方玉,行贵三十(寿塔四房). 排行 : 隆䭾千恭敬 庆奉福寿荣华富 贵祯祥衍泽康寕 端正恺悌忠信积 德悠久高博仁义 礼智孝友廉节温 和俭让宽裕慈惠. 名辈(16世起) : 云良思成明士文(茂光维正) 嘉洪大纯儒学尚 经济志诚敦安世 启清宪发秀顺达 炳临垂新. 表字 : 允德有宗 景希天原 之孟彦公 仕廷时汝 仲铭君甫(瑞) 子(友)季远日 盛能翼为 邦重贤聿 昭国守正 克致用宜 是尔善得 佐如升. 散居地 : 浙江省东阳县等地. 书名据版心题编目. 卷端题 : 寿塔方氏续修宗谱.
浏览:0
寿塔方氏宗谱 [14卷]
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 民国36[1947]重修. 20册 : 世系表. 外纪始祖 : 方干. 居浙东. 为桐庐祖. 生二子 : 方翼 ; 方严. 内纪一世祖 : (宋) 方猷,行隆七. 生四子 : 方昭 ; 方穆 ; 方和 ; 方顺. 分支祖(5世) : 方升. 昭公四世孙. 二传分两支(8世) : 方佛保,行福一(寿塔祖) ; 方佛佑,行福三(白竹祖). 分派祖(11世) : 方伯安,行荣四. 迁居寿塔. 伯安公下六子 : 方卬,行华二(殿下祖) ; 方印,行华三(寿塔祖) ; 方御,行华四 ; 方卸,行华五 ; 方叩,行华七(方家祖) ; 方即,行华八(方家祖). 印公下房祖(12世) : 方庆,行富四(花墩塘祖) ; 方恭,行富九(南山祖) ; 方华,行富十三(寿塔祖). 叩公下房祖(12世) : 方正,行富五(方家长房) ; 方立,行富十(方家次房) ; 方仁,行富十五(方家幼房). 华公下房祖(13世) : 方明,行贵十六(寿塔长房) ; 方亮,行贵二十八(寿塔次房) ; 方葵,行贵二十九(寿塔三房) ; 方玉,行贵三十(寿塔四房). 排行 : 隆䭾千恭敬 庆奉福寿荣华富 贵祯祥衍泽康寕 端正恺悌忠信积 德悠久高博仁义 礼智孝友廉节温 和俭让宽裕慈惠. 名辈(16世起) : 云良思成明士文(茂光维正) 嘉洪大纯儒学尚 经济志诚敦安世 启清宪发秀顺达 炳临垂新. 表字 : 允德有宗 景希天原 之孟彦公 仕廷时汝 仲铭君甫(瑞) 子(友)季远日 盛能翼为 邦重贤聿 昭国守正 克致用宜 是尔善得 佐如升. 散居地 : 浙江省东阳县等地. 书名据版心题编目. 卷端题 : 寿塔方氏续修宗谱.
浏览:0
温陵塔江凤岗派刘氏历史文献集
为能实时提供网络用户搜寻, 此书谨有简略讯息, 谱书影像内容未经审阅. 如有错误, 请透过「意见反馈」反应. 入闽一世祖: (唐) 刘存,字一心,号淮叟, 自河南固始县, 迁闽之怀邑凤岗(今福州市). 塔江一世祖: (宋) 刘拓. 为存公17世孙. 兴建慈元行宫(位于晋江市塔头刘村).
浏览:100