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伊朗文化
伊朗文化
伊朗文化
历史悠久,是中亚地区重要的文化,和其他文化有多种联系。
相关人物
影响
阿克巴
伊朗文化相关文献
伊朗总理
卡扎尔王朝的首相在卡扎尔王朝时代,首相一职有多个称号。职位名称主要被称为“阿达阿巴克”(ataabak),初期有时称“萨德尔”(sadr-ea"zam),后来改称“部长头”(ra"
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伊朗总统
历任伊朗总统在世的前任总统
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伊朗人
历史与定居祖先古伊朗人文明遗址:巴克特里亚-马尔吉亚那考古区(Bactria–MargianaArchaeologicalComplex)的范围(根据印欧文化百科全书)。原始伊朗人为原始印度-伊朗人的后裔,于公元前两千年早期的中亚,脱离了印度-雅利安族、达尔德(Dards,各种视为印度-伊朗人或在印度-雅利安语支)与努里斯坦人(Nuristanis)。普什图人也是伊朗人。文献与延伸阅读Banuazizi,Ali与Weiner,Myron(编者)。《国家、宗教与族群政治:阿富汗、伊朗与巴基斯坦(中东的当代议题)》(TheState,Religion,andEthnicPolitics:Afghanistan,Iran,andPakistan(ContemporaryIssuesintheMiddleEast)),SyracuseUniversityPress(1988年8月)。ISBN0-8...
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伊朗航空
代码IATA代码:IRICAO代码:IRA无线电呼号:IranAir简史伊朗航空是由1944年成立的IranianAirways以及1954年成立的PersianAirways在1961年合并且国营化而成的。在伊朗革命之前,伊朗与美国关系良好,在那时买进多架新飞机,并且扩展航线。
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伊朗历
背景波斯人很早就了解历法的重要性,并持续改良。他们是最早采用阳历的文化之一,并且历法很早就采行太阳历历法而不是阴历或者阴阳混合历法。太阳在伊朗传统文化里有重要的象征意义。伊朗在1925年3月31日波斯议会立法采用了伊朗历,追溯公元622年(穆罕默德在那年从麦加出行到麦迪娜)为伊朗历纪元元年,并以春分为每年的第一天,且指定月名和每个月的天数。且法条中再进一步申明官方反对民间惯用的阴历的立场。阿富汗也在1957年立法采用新伊朗历,两者除了月名不同,每个月的天数都相同。主要的差别在,阿富汗(阿富汗称波斯语为Dari)沿用在1925年之前伊朗使用的传统阿拉伯语月名而不是伊朗在1925年采用的新名。在阿富汗普什图地区,则仍使用普什图语的月名。细节伊朗日历年的第一天是从北半球春分日的午夜开始。古波斯天文学家由中午时间观察北半球的太阳的高度确定;如果春分点在连续两个正午之间,那第一个正午落在上一年的最后...
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文化柳氏派谱
韩国全罗北道全州市松万五图书馆 文化柳氏派宝文化黑曲霉3-元波绿原派系,中国姬氏世界第一篇,东国朝鲜朝鲜军檀君,新罗茶氏世界第一代无一车无一车,卷4、1三流次达黑色素车无一车
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1.宣汉李氏文化简编
原书: 宣汉 : 宣汉李氏家族文化编委会, 1999. 13, 479页 : 世系表, 插图, 肖像. 封面题: 宣汉李氏家族文化. 注: 本编李氏支系复杂分布全县各乡镇因之始迁祖繁多请详谱列原资料. 散居地: 四川省宣汉县等地.
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时氏文化志
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 2011年版(郑州百印通印刷). 全1册(约540页) : 插图, 世系表, 肖像. 得姓祖 : 申叔时,名叔时. 春秋楚国公族,因封地在申(今河南南阳),人称申叔时. 其后子孙一支以王父字为氏,称时姓,并遵申叔时为得姓始祖. 始祖 : (明) 时庸. 任山西猗氏丞,明初迁居夏侯. 水泉始迁祖 : (6世) 时守 ; 时库 ; (8世) 时登 ; 时选 ; (9世) 时邦杰 ; 时邦义 ; 时自刚 ; (10世) 时东 ; 时望. 肖洼始迁祖(10世) : 时运 ; 时太. 北常庄支祖(11世) : 时见忠 ; 时见全 ; 时见孝. 弓庄支祖(11世) : 时强. 新庄支祖(11世) : 时叙,字权九. 八里湾支祖(10世) : 时文魁 ; 时文福 ; 时文秀 ; 时文英. 注: 此谱内所含支派繁杂. 详请见谱之第24页至25页, 及113页至535页记录. 世辈(10世起) : 天大景泰安 利有培盛显 和融宏昌宇 兴隆绍述远. 散居地 : 河南省郑州市等地. 书名据书签题, 及书脊题编目. 书名页题 : 时氏文化志(天远派统驭本).
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文化柳氏祇侯使公派世谱
文化柳氏气候师公派 宋万五图书馆 始祖柳车达,坡祖柳仁修的子孙录。
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文化柳氏世系谱: 忠京公派
文化柳氏大宗会发行 宋万五图书馆, 900-1984 始祖柳车达,坡祖柳昌瑞的子孙录
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文化柳氏世谱
始祖柳车达的子孙录, 900-1876 忠清南道大田市,文化柳氏大同保所,文化柳氏世普修委员会,1876年发行
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